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1341．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。
國家發(fā)布了關(guān)于加快推進(jìn)全國青少年冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園的指導(dǎo)意見，要求加快發(fā)展青少年冰雪運(yùn)動(dòng)。指導(dǎo)意見要求，切實(shí)加強(qiáng)冰雪師資隊(duì)伍建設(shè)，加大青少年冰雪運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地建設(shè)和經(jīng)費(fèi)投入，做好冰雪進(jìn)校園之前的一切資源統(tǒng)籌工作。重點(diǎn)面向東北、華北、西北地區(qū)遴選冰雪運(yùn)動(dòng)特色學(xué)校，設(shè)立校園冰雪改革試驗(yàn)區(qū)。到2020年計(jì)劃遴選2000所冰雪運(yùn)動(dòng)特色學(xué)校，2025年達(dá)到5000所。各地要貫徹落實(shí)國家體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，把冰雪運(yùn)動(dòng)納入體育課教學(xué)。發(fā)布：2024/11/4 18:30:2組卷：9引用：15難度：0.91342．提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為詩歌的“意象”下定義，50字左右。
“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”“明月松間照，清泉石上流”……我們吟誦一首首優(yōu)美的詩篇時(shí)，腦海里便閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)事物——“大漠”“孤煙”“明月”“清泉”……我們的聯(lián)想和想象會(huì)被喚醒、驅(qū)動(dòng)，因?yàn)樗鼈兌际且粋€(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的形象；我們會(huì)情不自禁地激動(dòng)起來，因?yàn)檫@些形象從外界移入詩中時(shí)，為詩人的思想感情所點(diǎn)染、浸潤，傳達(dá)著一種感化、教育的力量。從詩歌藝術(shù)上說，它們是一個(gè)個(gè)意象。它們可以是自然景象，也可以是人文景象。一般說來，不是詩中的每一種事物都能成為意象，能成為意象的，是富有深意而又形象生動(dòng)的事物。發(fā)布：2024/11/4 18:0:2組卷：7引用：7難度：0.71343．閱讀下面的文字，完成下題。
常言“文如其人”，就是說一個(gè)人的性情、喜好等等會(huì)自然流露在文章的字里行間，文字和作者_(dá)____，非常相似。如果作文之人風(fēng)流倜儻，他的文章定如行云流水般一氣呵成；如果作文之人不茍言笑，他的文章定然莊嚴(yán)肅穆，天然一般有威懾力。（ ?。┟慨?dāng)閱讀先賢的書籍，常常忍不住或者為先賢的_____，或者為先賢的深刻思想_____，恨不得立馬和他當(dāng)面交流所得、暢所欲言。然而面對(duì)時(shí)間和空間的不可逆轉(zhuǎn)，使所有的想法只能一人獨(dú)對(duì)，先賢言談的美好景象惟有在夢(mèng)中出現(xiàn)，稍稍可以安慰的是，通過閱讀先賢書籍，了解先賢的品性，知道先賢的喜好，體會(huì)到先賢的喜怒哀樂、嬉笑怒罵，自覺心意相通，感情更加貼近，______未曾得緣一見，內(nèi)心里卻已把他當(dāng)作最親近的朋友。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．休戚相關(guān) 金玉良言 拍手稱快 雖然 B．息息相關(guān) 金玉良言 拍案叫絕 雖然 C．息息相關(guān) 金科玉律 拍案叫絕 即使 D．休戚相關(guān) 金科玉律 拍手稱快 即使
A．所以熟讀一個(gè)人的文章，就大約能夠揣摩出這人的性格；同樣的，了解一個(gè)人，自然能夠推斷他文章的大體風(fēng)貌。
B．所以了解一個(gè)人，就大約能夠揣摩出這人的性格；同樣的，熟讀一個(gè)人的文章，自然能夠推斷他文章的大體風(fēng)貌。
C．所以了解一個(gè)人，自然能夠推斷他文章的大體風(fēng)貌；同樣的，熟讀一個(gè)人的文章，就大約能夠揣摩出這人的性格。
D．所以能夠推斷他文章的大體風(fēng)貌，自然可以了解這個(gè)人；同樣的，能夠揣摩出這人的性格，自然可讀懂他的文章。
（3）下列對(duì)文中劃線句子修改正確的一項(xiàng)是
A．然而時(shí)間和空間的不可逆轉(zhuǎn)，所有的想法只能一人獨(dú)對(duì)，先賢言談的美好景象惟有在夢(mèng)中出現(xiàn)。
B．然而面對(duì)時(shí)間和空間的不可逆轉(zhuǎn)，使所有的想法只能一人獨(dú)對(duì)，與先賢言談的美好景象惟有在夢(mèng)中出現(xiàn)。
C．然而時(shí)間和空間的不可逆轉(zhuǎn)，使所有的想法只能一人獨(dú)對(duì)，先賢言談的美好景象惟有在夢(mèng)中出現(xiàn)。
D．然而面對(duì)時(shí)間和空間的不可逆轉(zhuǎn)，所有的想法只能一人獨(dú)對(duì)，與先賢言談的美好景象惟有在夢(mèng)中出現(xiàn)。發(fā)布：2024/11/4 17:0:2組卷：148引用：19難度：0.71344．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
非虛構(gòu)文學(xué)首先要面對(duì)的就是非虛構(gòu)在文學(xué)中的合法性問題，也即“真實(shí)”在文學(xué)中的合法性問題。
就文學(xué)而言，“真實(shí)”是一個(gè)很奇怪的詞語。在通行的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中，“真實(shí)”只是最低級(jí)的文學(xué)形式。韋勒克在《文學(xué)理論》中談到現(xiàn)實(shí)主義時(shí)認(rèn)為，“現(xiàn)實(shí)主義的理論從根本上講是一種壞的美學(xué)，因?yàn)橐磺兴囆g(shù)都是‘創(chuàng)作’，都是一個(gè)本身由幻覺和象征形式構(gòu)成的世界”?！罢鎸?shí)”從來都不是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。但是，必須注意到，韋勒克所反對(duì)的“現(xiàn)實(shí)”和“真實(shí)”是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現(xiàn)實(shí)和真實(shí)?！澳莾河幸欢涿倒寤ā?，這是物理真實(shí)，但這還不是文學(xué)。文學(xué)要求比物理真實(shí)更多的真實(shí)，“那兒是哪兒？庭院、原野、書桌？誰種的，或誰送的？那玫瑰花的顏色、形態(tài)、味道是什么樣子？”這才進(jìn)入文學(xué)的層面，因?yàn)殛P(guān)于這些會(huì)是千差萬別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說：我在盡最大努力接近“真實(shí)”。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意頭和空間，這是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。
非虛構(gòu)文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀(jì)50年代至70年代的美國出現(xiàn)了大量的非虛構(gòu)作品，“一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當(dāng)代事件的非虛構(gòu)文學(xué)作品的形式”。非虛構(gòu)文學(xué)融合了新聞報(bào)道的現(xiàn)實(shí)性與細(xì)致觀察及小說的技巧與道德眼光--傾向于紀(jì)實(shí)的形式，傾向于個(gè)人的坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問題，并且能夠把現(xiàn)實(shí)材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題和道德困境。
一個(gè)最基本的邏輯是，只有在你聲稱自己是進(jìn)行非虛構(gòu)寫作時(shí)，你才面臨著“是否真實(shí)”的質(zhì)疑，假借“真實(shí)”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權(quán)和話語權(quán)。它使你和你的作品獲得了某種道德優(yōu)勢(shì)，更具介入性，影響力和批判性。同樣的題材，同樣的人物故事，當(dāng)以虛構(gòu)文學(xué)面目出現(xiàn)的時(shí)候，讀者可能會(huì)讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊(yùn)；但當(dāng)以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)的時(shí)候，這一趣味和人性敘述就更具現(xiàn)實(shí)感和迫近感，它打開一個(gè)內(nèi)部場(chǎng)景，讓讀者從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕?，從“品味把玩”變?yōu)椤跋⑾⑾嚓P(guān)”。
非虛構(gòu)文學(xué)，作為近幾年才在國內(nèi)被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學(xué)對(duì)立起來談。作家一方面被吸引，因?yàn)樗诙虝r(shí)間內(nèi)引起的關(guān)注要大于虛構(gòu)性文學(xué)，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠(yuǎn)的品質(zhì)；另一方面又有所疑惑，認(rèn)為它與文學(xué)的本質(zhì)，即虛構(gòu)性--不相符合。但我認(rèn)為，通往文學(xué)的道路有多條，好的文學(xué)作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學(xué)概念，從而使我們對(duì)文學(xué)本質(zhì)、文學(xué)與生活的關(guān)系進(jìn)行新的思考和辨析。
（摘編自梁鴻《非虛構(gòu)的真實(shí)》）材料二：
從概念的嚴(yán)謹(jǐn)性來看，“非虛構(gòu)寫作”無疑有值得商榷之處，因?yàn)樗坪鹾w了虛構(gòu)之外的所有文體。但倘若就目前已發(fā)表的一些作品來看，它又呈現(xiàn)出某些獨(dú)特的文體特征、譬如，它與報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)頗不相同，不追求事件記敘的完整性，不強(qiáng)調(diào)話語表達(dá)的公共性，也不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確的主觀介入性的姿態(tài)，直接展示創(chuàng)作主體對(duì)事件本身的觀察、分析和思考。同時(shí)，它又不同于一般的敘事散文，不僅擁有較長的篇幅，而且在突出其現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)性的過程中，多以理性的思考和辨析為主，少有感性的抒情和詩性的懷想。
拋開概念的學(xué)理性糾纏，依據(jù)我的閱讀感受和思考，“非虛構(gòu)寫作”的最大魅力，在于當(dāng)代作家對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深度介入。這種介入，是積極主動(dòng)的，是微觀化的，是現(xiàn)場(chǎng)直擊式的。譬如李輝的《封面中國》，就是以《時(shí)代》周刊封面上的中國人物作為聚焦，通過大量的史料梳理，在一系列微觀化的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)中，傳達(dá)作家對(duì)這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》，則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察坐標(biāo)，通過田野調(diào)查的方式，記錄梁莊的社會(huì)變化與存在的問題，也跟蹤了梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬，并從中展示了作者對(duì)中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的獨(dú)特反思。
無論是面對(duì)歷史還是現(xiàn)實(shí)，“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來的這種現(xiàn)場(chǎng)式的介入性寫作姿態(tài)，都有著非常重要的意義。它改變了當(dāng)代作家習(xí)慣蟄居書齋的想象性寫作，激發(fā)了作家觀察社會(huì)的興趣，使作家能夠帶著明確的主觀意愿或問題意識(shí)，深入某些具有表征性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域，通過田野調(diào)查的手段，獲取第一手資料，也獲得最為原始的感知體驗(yàn)。同時(shí)，它還體現(xiàn)了作家對(duì)社會(huì)歷史的研究意愿，以及對(duì)某種重要問題的深入思考。
現(xiàn)在，有不少作家僅僅通過媒介資訊了解社會(huì)，只是憑借既往的經(jīng)驗(yàn)慣性來處理現(xiàn)實(shí)，由此導(dǎo)致很多作品因?yàn)椤安唤拥貧狻倍鴨栴}頻仍。讀這些作品，我們常常覺得很“隔”，用本雅明的話說是“經(jīng)驗(yàn)的貧乏”。而“非虛構(gòu)寫作”的興起，表明了作家們置身生活現(xiàn)場(chǎng)，開始積極地介入歷史或現(xiàn)實(shí)內(nèi)部，直面復(fù)雜的生存邏輯與倫理秩序，既展示自己的精神姿態(tài)和思想作為，也為人們了解中國社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供獨(dú)特的思考。
當(dāng)然，這種以獨(dú)特的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感作為主要審美目標(biāo)的寫作，藝術(shù)性上有時(shí)會(huì)偏弱些。那些現(xiàn)實(shí)調(diào)查類作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實(shí)錄”之后的分析和思考，彰顯的是創(chuàng)作主體的特定感受和理性思索。但是，如果當(dāng)代作家都能夠抽出一些時(shí)間，親身介入社會(huì)歷史之中，進(jìn)行一些必要的“非虛構(gòu)寫作”，我以為，這會(huì)為他們的虛構(gòu)性寫作提供巨大的幫助。
（摘編自洪治綱《人民日?qǐng)?bào)：“非虛構(gòu)寫作”的價(jià)值》）（1）下列對(duì)“非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）”的理解不正確的一項(xiàng)是
A．非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）頗有紀(jì)實(shí)性，不僅具有真相揭示和事實(shí)還原的意味，還體現(xiàn)了積極勘探和理性反思的特質(zhì)。
B．非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）享有“真實(shí)“優(yōu)勢(shì)，同樣的題材，以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)時(shí)，就更具介人性、影響力和批判性。
C．非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）直接展示作品主人公對(duì)事件本身的觀察、分析和思考，表現(xiàn)出非常明確的主觀介入性姿態(tài)。
D．非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）雖不排斥敘事性，但強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感，少有感性抒情和詩性懷想，藝術(shù)性有時(shí)偏弱。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．“非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）”作為新的概念，被作家關(guān)注又引發(fā)顧慮，因它與既有文學(xué)概念里的文學(xué)虛構(gòu)性本質(zhì)對(duì)立。
B．“非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）”概念在學(xué)理上很難被厘清，但某些代表作品呈現(xiàn)出獨(dú)特文體特征，印證了其概念的嚴(yán)謹(jǐn)性。
C．當(dāng)代作家只有積極主動(dòng)、深度介入社會(huì)歷史，進(jìn)行“非虛構(gòu)”寫作，才對(duì)他們的虛構(gòu)性寫作大有裨益。
D．材料一圈繞“真實(shí)”二字論述“非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）”，材料二角度不同，但同樣表現(xiàn)出對(duì)非虛構(gòu)文學(xué)（寫作）的極大肯定。
（3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A．“創(chuàng)造性的一個(gè)最好的標(biāo)志就在于選擇題材之后，能把它加以充分的發(fā)揮，從而使大家承認(rèn)壓根想不到會(huì)在這個(gè)題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西?！?br />B．“非虛構(gòu)為文學(xué)提供了一種生機(jī)，讓人物和故事具有某種實(shí)證性……保留可靠的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活場(chǎng)地。”
C．“我有時(shí)候告訴別人一個(gè)故事的輪廓，人家聽不出好處來，我總是辯護(hù)似的加上一句‘這是真事’，仿佛就立刻使它身價(jià)百倍?！?br />D．“我所掌握到的很多資料都是獨(dú)門的，但我還是覺得和那段歷史隔著一層不可逾越的時(shí)空，所以決定去馬來西亞作一次實(shí)地的旅行?！?br />（4）材料二論證充分，邏輯嚴(yán)密，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。
（5）如何理解非虛構(gòu)文學(xué)的“真實(shí)”？請(qǐng)結(jié)合材料一簡要分析。發(fā)布：2024/11/4 15:30:2組卷：82引用：22難度：0.61345．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
①月球的土壤和巖石中蘊(yùn)藏著鈦、鋁、氧、硅等上百種礦物資源，②其中有些是地球上十分珍貴并稀少的。③由于沒有大氣吸收和電磁波干擾，④月球是適宜進(jìn)行射電天文觀測(cè)的理想場(chǎng)所。⑤月球總是用相同的一面對(duì)著地球，⑥人類在這一面建立對(duì)地觀察站，⑦將可以持續(xù)地對(duì)地球的地質(zhì)構(gòu)造及環(huán)境變化進(jìn)行監(jiān)測(cè)。⑧在航天技術(shù)已使人類能夠離開地球時(shí)，⑨月球就成為了人類探索地外星球的首選。發(fā)布：2024/11/4 13:0:1組卷：29引用：12難度：0.61346．下列各句加點(diǎn)的詞句使用不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/4 11:30:2組卷：88引用：12難度：0.91347．下列句中與例句句式相同的句子是
例：句讀之不知，惑之不解（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/11/4 11:30:2組卷：105引用：6難度：0.71348．閱讀下面的文字，完成下面小題。
君子曰：“學(xué)不可以已?！币?，停止。每個(gè)家庭都把孩子的教育看得極重，怕孩子輸在起跑線上，更有甚者為了孩子舍棄工作，全身心地_______于孩子成長上。我們_______不問這些煞費(fèi)苦心的家長戰(zhàn)果如何，但每每總是有這樣的聲音：什么時(shí)候放假?。繉W(xué)習(xí)太累了，啥時(shí)候能不學(xué)習(xí)呢？要是不學(xué)習(xí)該多好……面對(duì)如此情景，多數(shù)老師和家長總會(huì)以“學(xué)習(xí)是種快樂，不要當(dāng)作負(fù)擔(dān)”進(jìn)行勸勉鼓勵(lì)。但是，沒有興趣的學(xué)習(xí)真的不是快樂的，是枯燥乏味，并且會(huì)給孩子留下很多痛苦的記憶。所以，家長、老師要讓孩子真正愛上學(xué)習(xí)，才能使其持之以恒地學(xué)習(xí)下去。
匠人們得以宣揚(yáng)的“工匠精神”大體上就是“學(xué)不已”。他們雖然從事著看似平凡、普通，甚至被認(rèn)為是低賤的的工作，但就是那份執(zhí)著造成了他們的非凡。一個(gè)匠人若認(rèn)為自己的技藝已經(jīng)_______，那么他必定會(huì)成為可憐的井中蛙，曾經(jīng)的謙遜好學(xué)變?yōu)楝F(xiàn)在的狂妄自大，曾經(jīng)不斷精進(jìn)的手藝也會(huì)日漸退步。
學(xué)不可以已。未來的學(xué)習(xí)不可停止，當(dāng)下的學(xué)習(xí)亦不可以停止。若停下，則連貫不存，再想拿起來就難了。面對(duì)學(xué)習(xí)，我們看到太多的同學(xué)于初一高一認(rèn)真學(xué)習(xí)，于初二高二懶散懈怠，成績一落千丈，等到初三高三時(shí)，面對(duì)中考高考的壓力和曾經(jīng)的美好愿景才想要_______，但還沒等第一步落下，腳又退了回去。于今再看“學(xué)不可以已”，若你還愿做一個(gè)“君子”——在社會(huì)上受人尊重而又泰然安之，那么請(qǐng)不要停止學(xué)習(xí)，更不能停止學(xué)習(xí)。青春一逝而不返，人生不停而珍貴。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．致力 尚且 登堂入室 再接再厲 B．效力 姑且 登堂入室 重整旗鼓 C．效力 尚且 登峰造極 再接再厲 D．致力 姑且 登峰造極 重整旗鼓
A．他們從事著看似平凡、普通，甚至被認(rèn)為是低賤的的工作，但就是那份執(zhí)著造成了他們的非凡。
B．雖然他們從事著看似平凡、普通，甚至被認(rèn)為是低賤的的工作，但就是那份執(zhí)著成就了他們的非凡。
C．雖然他們從事著看似平凡、普通，甚至被認(rèn)為是低賤的的工作，但就是那份執(zhí)著造成了他們的非凡。
D．他們雖然從事著看似平凡、普通，甚至被認(rèn)為是低賤的的工作，但就是那份執(zhí)著成就了他們的非凡。
（3）下列各句中的破折號(hào)和文中“君子”后的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是
A．帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”，懶散地站在正門出口——好像火車站軋票處一般的木柵子的前面。
B．“我小時(shí)候非常非常怕黑，夜里睡覺需要一直開著燈——啊，那只大狗沖過來了！”他高聲喊道。
C．我們?cè)谔彀查T前深情地呼喚：周——總——理——！
D．想贏的不能贏，不怕輸?shù)姆炊A——這是競(jìng)賽的辯證法。發(fā)布：2024/11/4 11:30:2組卷：117引用：6難度：0.81349．仿照下面的示例，利用所給材料圍繞“友誼”話題，續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。
示例：友誼如綠葉，我們互相依偎，創(chuàng)造出一棵棵庇蔭的大樹。
材料：
彩綢 油彩 水滴
剪裁 調(diào)色 凝結(jié)
匯聚 縫制 描繪
美妙的景色 潺潺的溪流 絢麗的衣衫發(fā)布：2024/11/4 11:0:2組卷：2引用：3難度：0.71350．閱讀下面的文字，完成答題。
百合花
茹志鵑 一九四六年的中秋。
這天打海岸的部隊(duì)決定晚上總攻。大概因?yàn)槲沂莻€(gè)女同志吧，團(tuán)長就派遣一個(gè)通訊員和我一起負(fù)責(zé)向百姓征集部隊(duì)缺乏的物資。
進(jìn)村后他向東，我往西。不一會(huì)兒，我已經(jīng)借到兩條棉絮一條被子，卻看見他從對(duì)面走來，兩手還是空空的。
“怎么，沒借到？”
“女同志！你去借吧！……老百姓，死封建……”
“哪一家？你帶我去?！?br /> 我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，站在外面向里“大姐、大嫂”的喊喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動(dòng)是有了。一會(huì)兒，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的留海。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉，說剛才這個(gè)同志來，說話不好，別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我硬著頭皮，訕訕地向她開口借被子，接著還對(duì)她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。
我叫通訊員來拿，他垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。
剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。
回來以后，我就讓通訊員回團(tuán)部去。
……
天黑了，天邊涌起一輪滿月。鄉(xiāng)干部來了，慰勞了我們幾個(gè)自家做的干菜月餅。原來今天是中秋節(jié)了。
啊，中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西。他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰茫描屬I糖……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我……”我想到這里，又想起我那個(gè)小通訊員，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧！
前面又下來一個(gè)重傷員。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾……”他說話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的。我想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。
“這都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里，準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng)，這位同志走在我們后面，可誰知道狗日的反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了”。
新媳婦又短促地“啊”了一聲。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開通訊員的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子。
等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。
新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！彼齾s對(duì)我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。
衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉通訊員身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼，自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！?br />“是我的--”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子。
（1）下列對(duì)原文內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．小說敘述了宏大戰(zhàn)爭背景下發(fā)生的一個(gè)小故事，在政治主題之外，還表現(xiàn)了人情美、人性美，具有豐富的審美意蘊(yùn)。
B．男主人公本是一個(gè)稚氣、靦腆的小通訊兵，卻在殘酷戰(zhàn)爭中成長為一個(gè)英勇無畏的革命戰(zhàn)士，形象真實(shí)、立體、豐滿。
C．小說中描寫的中秋的溫馨場(chǎng)面與戰(zhàn)爭的殘酷形成一種強(qiáng)烈的反差，使小通訊兵的犧牲更刺痛人心，增強(qiáng)了藝術(shù)張力。
D．小說以第一人稱講述故事，通過“我”串聯(lián)男女主人公形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，并通過“我”的細(xì)膩感受，增強(qiáng)了抒情性。
（2）文中劃線部分描寫新媳婦從“笑”到“不笑”再到“笑”的神態(tài)變化，反映了她怎樣的心理？請(qǐng)簡要分析。
（3）小說中兩次寫到新媳婦要為通訊員補(bǔ)肩上的破洞，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。發(fā)布：2024/11/4 10:30:2組卷：25引用：8難度：0.6
