2881．根據(jù)課本所選的《氓》這首詩(shī)，完成小題。
氓
       氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
      乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。
      桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
      桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
      三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
      及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
（1）下列各項(xiàng)對(duì)《氓》的分析，正確的一項(xiàng)是
A．《氓》描寫一個(gè)被遺棄的婦女的不幸遭遇和她對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈怨恨，反映了夫權(quán)桎梏下婦女的悲慘命運(yùn)。詩(shī)中女主人是個(gè)敢愛(ài)敢恨、果斷堅(jiān)強(qiáng)的婦女。
B．《氓》第三章寫女主人公對(duì)惑于愛(ài)情而不能自持的悔恨，運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng)》六義中“賦”的手法，自然、貼切而又形象地表達(dá)了女主人公對(duì)少女的告誡。
C．《氓》的男主人公是一個(gè)卑鄙、無(wú)信的偽君子形象，他趁著賣布的機(jī)會(huì)，誘騙對(duì)她一見(jiàn)鐘情的女主人公與之約定婚期，后又無(wú)情地把她拋棄。
D．《氓》這首詩(shī)綜合運(yùn)用敘述、議論、抒情等多種表達(dá)方式，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情，是帶有自敘傳性質(zhì)的抒情長(zhǎng)詩(shī)，也是我國(guó)浪漫主義抒情詩(shī)歌的源頭。
（2）下列對(duì)這首詩(shī)理解、賞析不正確的一項(xiàng)是
A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》，儒家列為經(jīng)典之一，故稱《詩(shī)經(jīng)》。
B．《氓》的三、四章用了比興的手法，用桑葉嫩綠到枯黃這一自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公的戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦的變化，形象鮮明，激發(fā)讀者聯(lián)想。
C．“兄弟不知，其笑矣”，說(shuō)明女主人公面對(duì)婚姻不幸的痛苦還無(wú)法向親人傾訴，只能一個(gè)人暗暗地忍受。
D．詩(shī)中的女主人公明明知道這樣一個(gè)愛(ài)情定律：“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！”可是她還是沉迷于愛(ài)情之中，與“氓”結(jié)婚，最后境遇悲慘。
（3）《氓》中運(yùn)用了大量的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)人物性格，試作簡(jiǎn)要分析。

2882．古今異義（解釋下列句子中加點(diǎn)詞的古義）。
（1）他植者雖窺伺效慕
古義：
今義：暗中觀望動(dòng)靜，等待機(jī)會(huì)（多含貶義）
（2）以致其性焉爾
古義：
今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）
（3）不抑耗其實(shí)而已
古義：
今義：表示所說(shuō)的是實(shí)際情況（承上文，多含轉(zhuǎn)折意）
（4）既然已
古義：
今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應(yīng)，表示先對(duì)現(xiàn)實(shí)或已有的結(jié)論予以承認(rèn)，而后進(jìn)一步作出判斷
（5）故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”
古義：
今義：出生或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方；家鄉(xiāng)；老家
（6）若不過(guò)焉則不及
古義：
今義：連詞，表轉(zhuǎn)折，跟“只是”相同
（7）吾小人輟饗饕以勞吏者
古義：
今義：指人格卑鄙的人
（8）傳其事以為官戒也
古義：
今義：認(rèn)為

2883．閱讀下面劇本選段，回答問(wèn)題
      幕啟：北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門?！霸Ｌ笔谴T果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風(fēng)?，F(xiàn)在，它的前部仍然賣茶，后部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什么的，“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去，專包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫，連財(cái)神龕，均已撤去，代以時(shí)裝美人一外國(guó)香煙公司的廣告畫?！澳剣?guó)事”的紙條可是保存了下來(lái)，而且字寫得更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”，不但沒(méi)使“裕泰”滅亡，而且使它有了新的發(fā)展。
      因?yàn)樾蘩黹T面，茶館停了幾天營(yíng)業(yè)，預(yù)備明天開張。王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美。
      王淑芬梳時(shí)興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒。
      二三學(xué)生由后面來(lái)，與他們打招呼，出去。
      王淑芬（看李三的辮子礙事）三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？
      李三  改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼?br />      王淑芬  也不能那么說(shuō)！三爺你看，聽(tīng)說(shuō)西直門的德泰，北新橋的廣泰，鼓樓前的天泰，這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門！只有咱們?cè)Ｌ┻€開著，為什么？不是因?yàn)樗ㄗ拥陌职侄酶牧紗幔?br />      李三  哼！皇上沒(méi)啦，總算大改良吧？可是改來(lái)改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢！
      王淑芬  別頑固啦，三爺！人家給咱們改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？專招待文明人，不更體面？可是，你要還帶著小辮兒，看著多么不順眼哪！
      李三  太太，您覺(jué)得不順眼，我還不順心呢！
      王淑芬  喲，你不順心？怎么？
      李三  你還不明白？前面茶館，后面公寓，全仗著掌柜的跟我兩個(gè)人，無(wú)論怎么說(shuō)，也忙不過(guò)來(lái)呀！
      王淑芬  前面的事歸他，后面的事不是還有我?guī)椭銌幔?br />      李三  就算有你幫助，打掃二十來(lái)間屋子，侍候二十多人的伙食，還要沏茶灌水，買東西送信，問(wèn)問(wèn)你自己，受得了受不了！
      王淑芬  三爺，你說(shuō)的對(duì)！可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個(gè)事兒做也就得念佛！咱們都得忍著點(diǎn)！
      李三  我干不了！天天睡四五個(gè)鐘頭的覺(jué)，誰(shuí)也不是鐵打的！
      王淑芬  唉！三爺，這年月誰(shuí)也舒服不了！你等著，大栓子暑假就高小畢業(yè)，二栓子也快長(zhǎng)起來(lái)，他們一有用處，咱們可就清閑點(diǎn)啦。從老王掌柜在世的時(shí)候，你就幫助我們，老朋友，老伙計(jì)啦！
（1）下列對(duì)劇本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.開頭的舞臺(tái)說(shuō)明屬于社會(huì)環(huán)境描寫。“莫談國(guó)事”的紙條是劇中的重要道具，對(duì)它的交代屬于細(xì)節(jié)描寫，字寫得更大，影射社會(huì)更加黑暗。
B.“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美”既摹動(dòng)作又寫心理，表現(xiàn)出他們對(duì)茶館即將開業(yè)的期待和興奮。
C.“改良！改良！越改越?jīng)觯鶝?！”運(yùn)用了諧音雙關(guān)的手法，在無(wú)奈而悲涼的語(yǔ)氣里折射出李三對(duì)社會(huì)改良的失望，這是一種含淚的幽默。
D.“可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個(gè)事兒做也就得念佛！”通過(guò)劇中人物的語(yǔ)言道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們生存的艱難與無(wú)奈，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
（2）在《茶館》一劇中，王淑芬是一個(gè)不具有主角光環(huán)的次要人物，但在上述節(jié)選部分中，她形象豐滿，性格鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其形象特點(diǎn)。

2884．下列句子句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（　?。?/div>

2885．下面是魯迅筆下的阿Q形象的分析，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/div>

2886．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《陳情表》中，李密用“，”兩句表明了母孫二人命運(yùn)一體、實(shí)難相離的請(qǐng)辭原因。
（2）《陳情表》中，李密從年齡的角度說(shuō)明可以暫時(shí)不奉命入朝的原因的兩句是“，”。
（3）《陳情表》中，李密運(yùn)用晉成公綏《烏賦?序》中的典故表明人應(yīng)盡孝心的兩句是“，”。
（4）歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中描繪自己好學(xué)，在項(xiàng)脊軒安居、休息、長(zhǎng)嘯或吟唱的句子是“，”。
（5）歸有光《項(xiàng)脊軒志》中祖母持象笏勉勵(lì)的句子是“，”，此句生動(dòng)地表現(xiàn)了祖母對(duì)孫子的疼愛(ài)與厚望。

2887．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（　?。?/div>

2888．閱讀下面文言文，完成各題。
      先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利，好讀書，不求甚解，每有意會(huì)，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
      贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
注：無(wú)懷氏、葛天氏：均指?jìng)髡f(shuō)中的上古帝王。
（1）下列各句加粗詞的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是
A.先生不知何許人也（地方、處所）
B.不戚戚于貧賤（哭泣）
C.常著文章自?shī)剩▽懽?、著述?br />D.銜觴賦詩(shī)（酒杯）
（2）對(duì)下面兩組句子加粗詞意思、用法分析正確的一項(xiàng)是
A.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“得”不同
B.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“得”相同
C.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“得”也相同
D.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“得”也不同
（3）對(duì)下面兩個(gè)短句理解正確的一項(xiàng)是
①曾不吝情去留?、诓磺笊踅?br />A.①?gòu)牟谎b模作樣，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走
②不在一字一句的理解上下功夫
B.①竟然不惜離開或留下
②不在一字一句的理解上下功夫
C.①?gòu)牟谎b模作樣，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走
②不強(qiáng)求更深一層的理解
D.①竟然不惜離開或留下
②不強(qiáng)求更深一層的理解
（4）對(duì)“其言茲若人之儔乎”理解正確的一項(xiàng)是
A.他的話很像這一類人所說(shuō)的吧
B.他的話說(shuō)的好像就是（五柳先生）這一類人吧
C.他說(shuō)（五柳先生）就像是這樣一類人吧
D.他談到（五柳先生）這類人，好像說(shuō)過(guò)這樣一句話吧
（5）下面對(duì)文義的理解有誤的一項(xiàng)是
A.從開篇“先生不知何許人也”到“因以為號(hào)焉”一段話中可看出，五柳先生是一個(gè)不為人所知的平常人。
B.“贊”是附在正文之后，用來(lái)評(píng)論史事或認(rèn)識(shí)的文字，最早的“史論”即指此而言。
C.文中“簞瓢屢空”語(yǔ)出自《論語(yǔ)》“回也，其庶乎，屢空”，后人因而用“屢空”代指安貧樂(lè)道。
D.文末“無(wú)懷氏”“葛天氏”句，表明了作者希望生活在上古那種生活安樂(lè)、恬淡自足、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì)中。

2889．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
《詩(shī)經(jīng)》之“風(fēng)”，即各地區(qū)、各民族的“風(fēng)俗習(xí)慣”，在一般的口語(yǔ)中，我們稱為“風(fēng)俗習(xí)慣”；在先秦時(shí)期的書面語(yǔ)言及理論中，“風(fēng)”實(shí)際上就是“禮”，就是“社會(huì)行為規(guī)范”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每做一件事情，首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的，①。而這些所謂“看法”，實(shí)際上就是一種社會(huì)行為規(guī)范。親友們認(rèn)同你這個(gè)行為，你就會(huì)大膽高興地去做；否則，②。因此“風(fēng)俗”會(huì)給人一種無(wú)形的束縛。風(fēng)俗的形成，是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的，是大部分人“約定俗成”的，但它不是一成不變的。我們重讀《詩(shī)經(jīng)》，一是要了解古代人們的風(fēng)俗習(xí)慣，二是可以借鑒和發(fā)揚(yáng)一些好的風(fēng)俗習(xí)慣，三是③，使生活日新月異，更加幸福。

2890．方方正正寫漢字。

（1）	河pàn   挑xìn
（2）	云cai   興高cǎi   烈
（3）	róu   碎 róu   合 róu   躪
（4）	斑lán   lán   言 波lán