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2541．字音識(shí)記
貴庚 官餉 眼拙 牢騷 珍饈 打攪 文縐縐 雄赳赳 纖 拉纖纖細(xì)殼 腦殼地殼發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.92542．下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：12引用：2難度：0.72543．閱讀下面的文字，完成下面各題。
宋人的“意”如何呢？大概看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書法，蘇軾主張“書初無(wú)意佳乃佳爾”，黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來(lái)贊美。以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō)，寫得_______，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是揮灑自如，毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這樣的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》，其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（ ?。?，盡顯其書法個(gè)性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”．
《蘭亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得_______，只在篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷，而且在書寫的過(guò)程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無(wú)為而治”。
（1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．行云流水 相得益彰 悠然自得 B．行云流水 渾然天成 悠然自得 C．天衣無(wú)縫 相得益彰 泰然自若 D．天衣無(wú)縫 渾然天成 泰然自若
A．因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿
B．因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著
C．進(jìn)而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿
D．進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著
（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．不僅詩(shī)的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見。
B．這不僅在詩(shī)的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見。
C．不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見。
D．這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：17引用：2難度：0.32544．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）王羲之《蘭亭集序》中寫蘭亭的“山”“木”的句子是“，”；寫蘭亭的“水”的句子是“，”。
（2）王羲之《蘭亭集序》中表明作者生死觀的兩句是“，”。
（3）陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“，”是對(duì)歷史和現(xiàn)狀的對(duì)比，肯定現(xiàn)在，否定過(guò)去。
（4）陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“，”兩句贊美了大自然萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，這些景物使詩(shī)人得到精神滿足。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：39引用：1難度：0.92545．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：1難度：0.92546．讀準(zhǔn)字音（請(qǐng)給下面加點(diǎn)字注音）。
（1）箜箜 （2）公姥 （3）葳蕤 （4）伶俜 （5）纖纖 （6）腰襦 （7）窈窕 （8）躡足 （9）明月珰 （10）悵然 （11）玳瑁 （12）拊掌 （13）否泰 （14）龍子幡 （15）赍錢 （16）躑躅 （17）鮭珍 （18）便言 發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：0難度：0.52547．下列對(duì)文學(xué)常識(shí)判斷有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：21引用：5難度：0.52548．讀桐城派姚鼐的《登泰山記》（節(jié)選），試對(duì)其語(yǔ)言進(jìn)行賞析。
道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.72549．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
【甲】董宣，字少平，陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟，舉高第，累遷北海相。到官，以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅，而卜工以為當(dāng)有死者，丹乃令其子殺道行人，置尸舍內(nèi)，以塞其咎。宣知，即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十余人，操兵詣府，稱冤叫號(hào)。宣以丹前附王莽，慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫，奏宣及岑，宣坐征詣廷尉。在獄，晨夜諷誦，無(wú)憂色。及當(dāng)出刑，官屬具饌送之，宣乃厲色曰：“董宣生平未曾食人之食，況死乎！”升車而去。時(shí)同刑九人，次應(yīng)及宣，光武馳使騶騎特原宣刑，且令還獄。遣使者詰宣多殺無(wú)辜，宣具以狀對(duì)，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿殺臣活岑。使者以聞，有詔左轉(zhuǎn)宣懷令，令青州勿案岑罪。岑官至司隸校尉。
后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境，以宣為江夏太守。到界，移書曰：“朝廷以太守能擒奸賊故辱斯任今勒兵界首檄到幸思自安之宜”喜等聞懼即歸降散外戚陰氏為郡都尉，宣輕慢之，坐免。
后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲棰殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須棰，請(qǐng)得自殺。”即以頭擊楹，流血被面，帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔①為白衣時(shí)，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同?！币螂窂?qiáng)碩令出。賜錢三十萬(wàn)，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗，京師號(hào)為“臥虎”，歌之曰：“枹鼓不鳴②董少平?！?br /> 在縣五年，年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛、敞車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之！”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。拜子并為郎中，后官至齊相。
【注】①文叔：光武帝劉秀，字文叔。②枹鼓不鳴：沒(méi)有人擊鼓鳴冤。
（節(jié)選自《后漢書?董宣傳》有刪改）【乙】逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣冼馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
（節(jié)選自《陳情表》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.朝廷以太守能擒奸賊/故辱斯任/今勒兵界首/檄到/幸思自安之宜/喜等聞/懼/即歸降散/
B.朝廷以太守能擒奸/賊故辱斯任今/勒兵界首/檄到/幸思自安之宜/喜等聞/懼/即歸降散/
C.朝廷以太守能擒奸/賊故辱斯任今/勒兵界首/檄到幸思自安之/宜喜等聞/懼/即歸降散/
D.朝廷以太守能擒奸賊/故辱斯任/今勒兵界首/檄到幸思自安之/宜喜等聞/懼即歸降散/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.辟，辟指征召布衣出仕，與“舉孝廉”一樣，都是為古代選拔官吏的制度。
B.黃門，黃門侍郎，秦代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官，是皇帝的近侍之臣。
C.白衣，與“江州司馬青衫濕”中的“青衫”同樣是指古代官府中的低級(jí)官吏。
D.豪強(qiáng)，指依仗權(quán)勢(shì)欺壓百姓的人，董宣痛恨這類人，一有機(jī)會(huì)就大力打擊。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.董宣辦案嚴(yán)酷。殺公孫丹父子后，公孫丹宗族親友三十多人，帶著兵器來(lái)到官府喊冤，董宣也以私通海賊為由悉數(shù)收押，并讓書佐水丘岑將他們?nèi)繗⑺馈?br />B.董宣不畏權(quán)貴。湖陽(yáng)公主的奴仆光天化日之下殺人，并躲藏在公主家里，董宣趁著奴仆跟公主外出之機(jī)，勒停車馬，數(shù)其罪過(guò)，吡其下車，當(dāng)場(chǎng)格殺。
C.董宣強(qiáng)項(xiàng)不屈。湖陽(yáng)公主向皇上投訴，皇上本想殺死董，但他義正詞嚴(yán)，寧死不屈，也堅(jiān)決不向公主磕頭謝罪，最后，皇上赦免其罪，并賞錢三十萬(wàn)。
D.董宣廉潔奉公。他死時(shí)，只有粗布裹尸，留下數(shù)斛大麥、一輛破車，妻子兒女相對(duì)而哭，凄慘場(chǎng)面令皇帝動(dòng)容，因而賜禮厚葬，并封他的兒子董并為郎中。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①光武馳使騶騎特原宣刑，且令還獄。遣使者詰宣多殺無(wú)辜，宣具以狀對(duì)。
②猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：2難度：0.62550．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通《五經(jīng)》，貫六藝。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。常耽好《玄經(jīng)》，謂崔瑗曰：“吾觀《太玄》，方知子云妙極道數(shù)，乃與《五經(jīng)》相擬，非徒傳記之屬，使人難論陰陽(yáng)之事，漢家得天下二百歲之書也?！?bdo class="mathjye-underline">安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官，輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀，以精銅鑄成，形似酒尊。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)
機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。如有地動(dòng)，尊則振龍機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，何者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征，后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。初，光武善讖，及顯宗、肅宗因祖述焉。自中興之后，儒者爭(zhēng)學(xué)圖緯，兼復(fù)附以訞言。衡以圖緯虛妄，非圣人之法，乃上疏曰：“臣聞圣人明審律歷以定吉兇，重之以卜筮，經(jīng)天驗(yàn)道，本盡于此。宜收藏圖讖，一禁絕之，則朱紫無(wú)所眩，典藉無(wú)瑕玷矣?！蹦炅?，永和四年卒。
論曰：崔瑗之稱平子曰“數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化”，斯致可得而言歟推其圍范兩儀天地?zé)o所蘊(yùn)其靈運(yùn)情機(jī)物有生不能參其智故知思引淵微人之上術(shù)記曰：“德成而上，藝成而下。”量斯思也，豈夫藝而已哉？何德之損乎！
（節(jié)選自《后漢書?張衡列傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.斯致可得而言歟/推其圍范兩儀/天地?zé)o所蘊(yùn)其靈/運(yùn)情機(jī)物/有生不能參其智/故知思引淵微/人之上術(shù)/
B.斯致可得而言歟/推其圍范兩儀/天地?zé)o所蘊(yùn)其靈/運(yùn)情機(jī)物/有生不能參其智故/知思引淵微/人之上術(shù)/
C.斯致可得而言歟/推其圍范兩儀天地/無(wú)所蘊(yùn)其靈/運(yùn)情機(jī)物/有生不能參其智/故知思引淵微/人之上術(shù)/
D.斯致可得而言歟/推其圍范兩儀天地/無(wú)所蘊(yùn)其靈/運(yùn)情機(jī)物/有生不能參其智故/知思引淵微/人之上術(shù)/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.“常耽好《玄經(jīng)》”與“無(wú)與士耽”（《衛(wèi)風(fēng)?氓》）兩句中的“耽”字含義相同。
B.“非徒傳記之屬”與“郯子之徒”（《師說(shuō)》）兩句中的“徒”字含義不相同。
C.“嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)”與“技經(jīng)肯綮之未嘗”（《庖丁解牛》）兩句中的“嘗”字含義不相同。
D.“京師學(xué)者咸怪其無(wú)征”與“少長(zhǎng)咸集”（《蘭亭集序》）兩句中的“咸”字含義相同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.張衡寧?kù)o淡泊，不喜歡與平庸之人交往，也不巴結(jié)當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，曾多次拒絕朝廷征召。
B.張衡認(rèn)為東漢中興以來(lái)儒者們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)符命占卜之術(shù)，荒誕無(wú)稽，不合乎圣人的學(xué)說(shuō)。
C.張衡制造的地動(dòng)儀工藝精巧，根據(jù)書典記載，其對(duì)地震的預(yù)測(cè)從未有過(guò)不準(zhǔn)的情況。
D.《史記》“太史公曰”這一形式影響深遠(yuǎn)，后世史家大多效法，如《后漢書》中的“論曰”。
（4）將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。
②臣聞圣人明審律歷以定吉兇，重之以卜筮，經(jīng)天驗(yàn)道，本盡于此。
（5）張衡精通天文，擅長(zhǎng)機(jī)械制造，同為南陽(yáng)人的諸葛亮在這兩方面也頗有造詣，請(qǐng)列舉《三國(guó)演義》中與之相關(guān)的三個(gè)情節(jié)。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：2難度：0.5
