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101．閱讀下面的文字，完成各題。
徐志摩的另一面 1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對(duì)于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無(wú)私的愛和呵護(hù)，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁?jiǎn)⒊拈T下。
帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時(shí)他的抱負(fù)是未來(lái)在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手，改造中國(guó)社會(huì)，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀(jì)歐洲社會(huì)政治學(xué)等課程，還參加了國(guó)防訓(xùn)練團(tuán)，和同學(xué)一起攜手并進(jìn)，顯示了中國(guó)留學(xué)生的氣節(jié)。
1919年底，徐志摩來(lái)到紐約，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對(duì)于社會(huì)主義抱有同情的看法，在紐約的這一年，他購(gòu)買了相關(guān)書籍，并撰寫了一系列論文和書評(píng)，宣傳社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布爾什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發(fā)的，他接受的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。
為了追隨羅素，徐志摩于1920年9月去往倫敦，此行的代價(jià)是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折，從此，“中國(guó)少了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，多了一個(gè)詩(shī)人、文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動(dòng)和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國(guó)學(xué)者混熟了，也結(jié)識(shí)了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國(guó)留學(xué)生，還認(rèn)識(shí)了不少英國(guó)的作家、詩(shī)人。這對(duì)于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)，起到了非常重要的作用。
1921年春，徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院學(xué)習(xí)，從此開始了劍橋生活。他說(shuō)：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮?！笨梢哉f(shuō)，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒。康橋的一切給了徐志摩新的洗禮——生命的蓬勃、自然的和諧。在這里，他開始步入文學(xué)殿堂，情感的孤獨(dú)與荑景的融合，個(gè)性的追求與現(xiàn)實(shí)的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思?？梢哉f(shuō)，康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。
1922年10月，徐志摩回國(guó)。在他回國(guó)之前，已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)頗具聲勢(shì)的文學(xué)社團(tuán)，一個(gè)是1921年年初在北京成立的文學(xué)研究會(huì)，一個(gè)是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)可以說(shuō)都是由五四運(yùn)動(dòng)精神催生的，都有不可抹殺的功績(jī)。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實(shí)秋晚年回憶說(shuō)：“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖，事實(shí)上志摩是新月的靈魂?！?br /> 領(lǐng)袖要的是德高望重，應(yīng)者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運(yùn)轉(zhuǎn)自如；沒了他，這輪新月只會(huì)落下，不復(fù)升起。事實(shí)上也確實(shí)如此，1931年11月，徐志摩遇難后，標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊，雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。
徐志摩是這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇。像徐志摩這樣做一個(gè)詩(shī)人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗蝗藗冋務(wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久（相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ?，而且人們的談?wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大，這一切就說(shuō)明了他的價(jià)值。不論是人們要棄置他，或是要?dú)v史忘掉他，也許他真的曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強(qiáng)地存在著。
（摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》等）（相關(guān)鏈接）
①我覺得在他所有努力過(guò)的文學(xué)體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。
（梁實(shí)秋《談徐志摩的散文》） ②徐志摩是一位說(shuō)不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實(shí)，長(zhǎng)期受到了忽視。一些評(píng)論家論及他的藝術(shù)，往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括，判之以“唯美”“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動(dòng)、消極、感傷”一類。在徐志摩那里，由于視野的開闊，培養(yǎng)了一個(gè)世界性的文化性格。
（謝冕《云游》）（1）下列對(duì)材料的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．徐申如先生具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光，徐志摩能成為現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人與文化人，與他的教育和支持是分不開的。
B．徐志摩在國(guó)外結(jié)交中西方賢達(dá)名流，積極參與社會(huì)活動(dòng)，游學(xué)于西方名校，涉獵廣泛，在多個(gè)領(lǐng)域均有建樹。
C．徐志摩對(duì)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)抱有同情，他購(gòu)買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評(píng)、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。
D．文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社是20世紀(jì)20年代初國(guó)內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán)，但就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。
（2）下列對(duì)材料的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是
A．徐志摩進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，立志在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手，這是他人生中的一次最重要的轉(zhuǎn)折。
B．在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)徐志摩而言至關(guān)重要，因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是康橋喚醒的，這一時(shí)期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。
C．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩(shī)人，同時(shí)也是著名的散文家，其散文創(chuàng)作獲得同時(shí)代名家的高度評(píng)價(jià)。
D．徐志摩的思想性格復(fù)雜多變，對(duì)這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的肯定或否定，而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評(píng)價(jià)。
（3）徐志摩取得成功的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/14 21:30:2組卷：47引用：4難度：0.6102．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ）
①第二展廳的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下頑強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。
②這部翻譯小說(shuō)雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫卷。
③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路，而他卻改換門庭，另有所愛，一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。
④就對(duì)后世的影響來(lái)說(shuō)，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。
⑤在那幾年的工作學(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽來(lái)如同空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。
⑥我國(guó)繪畫史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人奉為圭臬，凡是學(xué)畫，都以他們?yōu)樽冢械纳踔琳漳≌瞻帷?/h2>發(fā)布：2024/12/14 21:30:2組卷：512引用：58難度：0.9103．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/14 17:0:1組卷：21引用：3難度：0.8104．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（ ）
發(fā)布：2024/12/14 15:0:2組卷：6引用：6難度：0.8105．根據(jù)下面的新聞材料，擬一條一句話新聞。（不超過(guò)25字）
為大力弘揚(yáng)雷鋒精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力營(yíng)造友善奉獻(xiàn)、和諧互助的社會(huì)風(fēng)尚，3月中旬，中央電視臺(tái)團(tuán)委、精神文明協(xié)調(diào)處聯(lián)合中國(guó)郵政集團(tuán)，向央視全臺(tái)和中國(guó)郵政員工發(fā)起了西藏“愛心棉衣”公益捐助活動(dòng)，為西藏日喀則市謝通門縣的南木切鄉(xiāng)小學(xué)募集棉衣和書籍，以實(shí)際行動(dòng)為他們送去溫暖。
去年新春，央視西藏站記者走訪了日喀則市謝通門縣的南木切鄉(xiāng)小學(xué)。謝通門縣位于日喀則市西北部，平均海拔4500米，平均氣溫6攝氏度。記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，西藏偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們急需保暖的棉衣和書籍，和團(tuán)委溝通后，遂發(fā)起了這次公益捐贈(zèng)活動(dòng)。
一句話新聞：。發(fā)布：2024/12/14 13:30:1組卷：26引用：5難度：0.3106．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
唐臨，京兆長(zhǎng)安人，周內(nèi)史瑾孫也。其先自北海徙關(guān)中。伯父令則，開皇末為左庶子，坐諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有令名。出為萬(wàn)泉丞。縣有輕囚十?dāng)?shù)人，會(huì)春暮時(shí)雨，臨白令請(qǐng)出之，令不許。臨曰：“明公若有所疑，臨請(qǐng)自當(dāng)其罪?！绷钜蛘?qǐng)假，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至?xí)r畢集詣獄，臨因是知名。再遷侍御史，奉使嶺外，按交州刺史李道彥等申叩冤系三千余人。累轉(zhuǎn)黃門侍郎，加銀青光祿大夫。儉薄寡欲，不治第宅，服用簡(jiǎn)素，寬于待物。嘗欲吊喪，令家童自歸家取白衫，家童誤將余衣，懼未敢進(jìn)。臨察知之，使召謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又嘗令人煮藥失制，潛知其故，謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之?！本共粨P(yáng)言其過(guò)，其寬恕如此。高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問臨在獄系囚之?dāng)?shù)，臨對(duì)詔稱旨，帝喜曰：“朕昔在東宮，卿已事朕，朕承大位，卿又居近職，以疇昔相委，故授卿此任。然為國(guó)之要在于刑法法急則人殘法寬則失罪務(wù)令折中稱朕意焉”高宗又嘗親錄死囚，前卿所斷者號(hào)叫稱冤，臨所入者獨(dú)無(wú)言。帝怪問狀，囚曰：“罪實(shí)自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳?！钡蹏@息良久曰：“為獄者不當(dāng)如此耶！”永徽元年，為御史大夫。尋遷刑部尚書，加金紫光祿大夫，復(fù)歷兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年，坐事貶為潮州刺史，卒官，年六十。
（節(jié)選自《舊唐書?唐臨傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱朕意焉/
B．然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務(wù)/令折中/稱朕意焉/
C．然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱朕意焉/
D．然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務(wù)/令折中/稱朕意焉/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．再遷，指兩次升官職?！杜眯校ú⑿颍分小白筮w九江郡司馬”的“左遷”，則指降職。
B．刺史，又稱刺使，職官。“刺”是檢核問事的意思，即監(jiān)察之職?！笆贰睘椤坝贰敝?。
C．卿，古時(shí)君王對(duì)親近大臣的稱呼，也被用作高級(jí)官員的尊稱，如前文中的“大理卿”。
D．永徽，唐高宗年號(hào)。年號(hào)，是用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。一位皇帝在位時(shí)只用一個(gè)年號(hào)。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．唐臨為官寬容，體恤囚犯。他曾懇請(qǐng)縣令放囚犯?jìng)儦w家耕種，囚犯?jìng)兏心钐婆R，全都按時(shí)回到獄中。
B．唐臨崇尚節(jié)儉，淡泊寡欲。他雖然身居高位卻不置辦房產(chǎn)，在日常生活中也不講究吃穿用度。
C．唐臨簡(jiǎn)在帝心，深受重用。唐高宗認(rèn)為他執(zhí)法公正不偏，符合自己的心意，所以任命他為大理卿。
D．唐臨仕途順?biāo)?，但終遭貶。他歷經(jīng)多次升遷官至尚書，晚年卻因事被貶為潮州刺史，任上去世。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①嘗欲吊喪，令家童自歸家取白衫，家童誤將余衣，懼未敢進(jìn)。
②高宗又嘗親錄死囚，前卿所斷者號(hào)叫稱冤，臨所入者獨(dú)無(wú)言。
（5）唐臨曾讓人煮藥，為什么最后卻又告訴那人自己那天不宜吃藥？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。發(fā)布：2024/12/14 12:30:1組卷：40引用：14難度：0.5107．閱讀下面的文字，完成下列各題。
春季，對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，是產(chǎn)生爛漫的時(shí)刻。那些桃花、杏花之類的花樹，爭(zhēng)相綻放，奪走了眾人驚喜的眼球。然而，烏桕樹并沒有在意別人欣賞的目光，只是在那枯樹一樣的枝頭上，悄無(wú)聲息地發(fā)芽、生葉、成長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)在樹下蕩秋千，在樹上掏鳥蛋。夏天，①_____，一聲、兩聲、三聲……不長(zhǎng)時(shí)間，蟬們就會(huì)接連喊出“熱了，熱了……”村子?xùn)|頭竹林的路口和池塘邊各有一棵上百年的烏桕樹，熟天里，那里是納涼的好去處。
淺秋時(shí)，烏桕樹會(huì)先把葉子由深綠變?yōu)闇\黃，那色澤就像秋光中的銀春葉一樣耀眼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，有童話般的效果。每日清晨，薄霧中的烏桕葉會(huì)與歡煙一起醒來(lái)，隨之，伸一伸懶腰，抖一抖精神。接著，就去享受秋日里那暖暖的朝陽(yáng)和人們艷羨的目光。熟秋里，②_____，有淺紅的、橘紅的、玫瑰紅的，讓自己的夢(mèng)境更加絢麗。當(dāng)繁華落盡，色彩道去之后，一樹的木籽便悄然立在烏桕樹的樹頭。那些木籽像繁星一樣，銀光閃閃，給深秋里的鄉(xiāng)村平添了些許的魅力。其情景使詩(shī)人黃鎮(zhèn)成有了“野碓喧春水，山橋枕淺沙。前村烏桕熟，疑是早梅花”的感覺。
（1）文中使用了哪些修辭手法
A．?dāng)M人、夸張、比喻
B．比擬、排比、通感
C．?dāng)M人、比喻、引用
D．對(duì)比、夸張、比喻
（2）文中畫波浪線的句子可改寫成：“眾人驚喜的眼球被那些爭(zhēng)相綻放的桃花、杏花之類的花樹吸引?！睆恼Z(yǔ)意上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
（3）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。發(fā)布：2024/12/14 12:30:1組卷：82引用：15難度：0.5108．下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
①近年來(lái)，我國(guó)不少城市控?zé)熈Χ燃訌?qiáng)，公共場(chǎng)所吸煙現(xiàn)象得到有效遏制。②根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，北京公共場(chǎng)所違法吸煙現(xiàn)象的比率由34.4%下降到4.9%．③不過(guò)，各地監(jiān)督違法吸煙仍主要依靠公共場(chǎng)所工作人員和其他公眾。④為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)控?zé)熓侄蔚牟蛔?，⑤近日，深圳啟?dòng)“電子眼”控?zé)熢圏c(diǎn)。⑥深圳市控?zé)熮k選取禁煙區(qū)域測(cè)試點(diǎn)安裝控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器，24小時(shí)監(jiān)控公共場(chǎng)所吸煙行為。⑦從某種程度上說(shuō)，控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器是一種“控?zé)熒衿鳌保梢杂行Х乐乖诮麩焻^(qū)域內(nèi)違法吸煙。⑧從提升城市文明、捍衛(wèi)法制公信、保護(hù)公眾健康等角度來(lái)說(shuō)，各地都應(yīng)采用“電子眼”控?zé)煷胧?/h2>發(fā)布：2024/12/14 11:30:1組卷：88引用：23難度：0.6109．閱讀下面的文字，完成各題。
走進(jìn)塔里木
賈平凹 ①八月里走進(jìn)塔里木，為的是看油田大會(huì)戰(zhàn)。沿著那條震驚了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉瑪干為什么被稱作死亡之海，知道了中國(guó)人向大漠要油的決心有多大。那日的太陽(yáng)極好，紅得眼睛也難以睜開。我們喉嚨冒煙，嘴唇干裂，渾身的皮也覺得發(fā)緊。突然間起風(fēng)了，先是柏油路上沙流如蛇，如煙，再就看見路邊有人騎毛驢，倏忽飄起，像剪紙一般落在遠(yuǎn)處的沙梁上。天開始黑暗，前邊一直有四輛裝載著木箱的卡車在疾駛，一輛在風(fēng)中被掀翻，另外三輛搖晃如船。司機(jī)說(shuō)，在修這條公路和鉆井的時(shí)候，大沙暴卷走了許多器械，單是推土機(jī)就有十多臺(tái)沒蹤影了。我們緊張得臉都煞白了，沉甸甸的霧和沙塵，使車燈打開也難見路，風(fēng)沙大得車門推不開，誰(shuí)也不敢張嘴，張嘴一口沙。
②我們走進(jìn)了大漠腹地，大漠讓我們?cè)谝惶熘畠?nèi)看到了它多種面目，我們不是為浪漫而來(lái)，也不是為覓尋海市蜃樓。塔里木號(hào)稱第二個(gè)中東，它的石油儲(chǔ)量最為豐富，地面自然條件又最為惡劣，地下地質(zhì)結(jié)構(gòu)又最為復(fù)雜。國(guó)家石油開發(fā)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，21世紀(jì)中國(guó)石油的命運(yùn)在此所系。那么，這里演繹著的是一場(chǎng)什么樣的故事，這里的人如何為著自己的生存和為著壯麗的理想在奮斗呢？眼前的塔里木，自然條件惡劣，但生活區(qū)的活動(dòng)房里卻也很現(xiàn)代化了，有電視錄像看，有空調(diào)機(jī)和淋浴器，吃的喝的全都從庫(kù)爾勒運(yùn)進(jìn)，竟也節(jié)約下水辦起了綠色試驗(yàn)園，綠草簇簇，花在風(fēng)沙彌漫的黃昏里明亮。艱苦奮斗永遠(yuǎn)是石油人生活的主旋律，但石油人并不是只會(huì)做苦行僧。不論是筑路、鉆井、修房和運(yùn)輸，生產(chǎn)體制已經(jīng)與世界接軌，機(jī)械和工藝是世界一流，效益當(dāng)然也是高效益。新的時(shí)代，新的石油人，在荒涼的大漠里，為國(guó)家鑄造著新的輝煌。
③接觸了不同崗位不同層次的石油人，所到之處，工人們讓簽字。我寫慣了那些唐詩(shī)宋詞，工人們卻自己想詞，他們想出的詞幾乎全是豪言壯語(yǔ)。這里的工人將這些語(yǔ)言滲進(jìn)自己的生活，他們實(shí)實(shí)在在，沒有丁點(diǎn)虛偽和矯飾，他們就是這樣干的，信仰和力量就來(lái)自這里。于是，我遵囑寫下的差不多都是“笑傲沙海”“生命在大漠”“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”，等等。這里真是一塊別種意義的凈土啊，這就是涌動(dòng)在石油戰(zhàn)線上的清正之氣，這也是支持一個(gè)民族的浩然之氣??！
④回到庫(kù)爾勒，我們應(yīng)邀在那里作報(bào)告。我們是作家，卻并沒有講什么文學(xué)和文學(xué)寫作的技巧，只是講幾天來(lái)我們的感受。是的，如何把惡劣的自然環(huán)境轉(zhuǎn)化為生存的歡樂，如何把國(guó)家的重托和期望轉(zhuǎn)化為工作的能量，如何把人性的種種欲求轉(zhuǎn)化為特有的性格和語(yǔ)言，使我們進(jìn)一步了解了石油人。如今社會(huì)，有些人在扮演著貪污腐化的角色，有些人在扮演著醉生夢(mèng)死的角色，有些人在扮演著浮躁輕薄的角色，有些人在扮演著萎靡不振的角色，而石油人在扮演著自己的英雄角色。石油人的今生擔(dān)當(dāng)著的是找石油的事，人間的一股英雄氣便馳騁縱橫！
⑤從沙漠腹地歸來(lái)，經(jīng)過(guò)了塔克拉瑪干邊沿的塔里木河，河道的舊址上是一眼望不到頭的胡楊林。這些胡楊林證明著歷史上海洋的存在，但現(xiàn)在它們?nèi)懒耍闪怂劳鲋５囊罁?jù)。這些枯死的胡楊粗大無(wú)比，枝條如鐵如骨僵硬地?fù)卧邳S沙之上。據(jù)說(shuō)，它們千年不死，死了千年不倒，倒了千年不爛。胡楊林如一個(gè)遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡，悲壯得使我們要哭。我們大喊大叫，為什么吶喊，為誰(shuí)吶喊，大家誰(shuí)也沒說(shuō)，但心里又都明白。塔里木油田沒有雕塑館，但有這個(gè)胡楊林，這些樹就是石油人的形象，一樹一個(gè)雕塑，一片林子就是一群英雄！我們狂熱地在那里奔跑吶喊之后，就全跪倒在沙梁上，捧著沙子裝進(jìn)礦泉水瓶子帶走。這些沙子現(xiàn)在存放在我們各自的書房，那個(gè)八月長(zhǎng)留在記憶中，將要成為往后人生長(zhǎng)途上要永嚼的一份干糧了。
（有刪改）
（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．本文題目體現(xiàn)行文思路，作者以游蹤為線索，寫路途的艱險(xiǎn)，寫油田的壯美，贊石油工人的質(zhì)樸，寫返程時(shí)所見胡楊不朽，贊美了石油工人的質(zhì)樸和偉大。
B．文章描寫進(jìn)入塔里木時(shí)沿途所見，表現(xiàn)了塔里木風(fēng)的狂暴、沙的肆虐、塵的彌漫，表達(dá)石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)的艱辛，也間接表達(dá)了人類活動(dòng)對(duì)自然的破壞。
C．文章寫塔里木油田承系著祖國(guó)石油的命運(yùn)，石油工人在為國(guó)奉獻(xiàn)的同時(shí)，也注重自己的生活品質(zhì)的提高，在贊頌石油工人的文章里獨(dú)樹一幟，真實(shí)又豐滿。
D．本文描寫塔里木石油人戰(zhàn)天斗地采石油，突出他們的英雄主義精神，采用了正面描寫和側(cè)面烘托的手法，既用含蓄的比喻、反襯，又有多處直抒胸臆。
（2）作者走進(jìn)塔里木收獲到了什么？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。
（3）請(qǐng)結(jié)合全文分析文章第③自然段的作用。發(fā)布：2024/12/14 2:0:1組卷：3引用：7難度：0.6110．仿照下面的示例，另寫一段話。
世上有多少這樣的事呢？樹在，葉去；葉在，花去；花在，香去；香在，聞它的人去。
世上有多少這樣的事呢？。發(fā)布：2024/12/14 0:30:5組卷：29引用：11難度：0.7
