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61．閱讀下面的文字，完成問題。
春季，對于鄉(xiāng)村來說，是產生爛漫的時刻。那些桃花、杏花之類的花樹，爭相綻放，奪走了眾人驚喜的眼球。然而，烏桕樹并沒有在意別人欣賞的目光，只是在那枯樹一樣的枝頭上，悄無聲息地發(fā)芽、生葉、成長。這個時候，我們會在樹下蕩秋千，在樹上掏鳥蛋。夏天，①，一聲、兩聲、三聲……不長時間，蟬們就會接連喊出“熱了，熱了……”村子東頭竹林的路口和池塘邊各有一棵上百年的烏桕樹，熱天里，那里是納涼的好去處。
淺秋時，烏桕樹會先把葉子由深綠變?yōu)闇\黃，那色澤就像秋光中的銀杏葉一樣耀眼，遠遠地看去，有童話般的效果。每日清晨，薄霧中的烏桕葉會與炊煙一起醒來，隨之，伸一伸懶腰，抖一抖精神。接著，就去享受秋日里那暖暖的朝陽和人們艷羨的目光。熟秋里，②，有淺紅的、橘紅的、玫瑰紅的，讓自己的夢境更加絢麗。當繁華落盡，色彩逝去之后，一樹的木籽便悄然立在烏桕樹的樹頭。那些木籽像繁星一樣，銀光閃閃，給深秋里的鄉(xiāng)村平添了些許的魅力。其情景使詩人黃鎮(zhèn)成有了“野碓喧春水，山橋枕淺沙。前村烏桕熟，疑是早梅花”的感覺。
（1）下列句中引號的用法和文中劃橫線句引號用法相同的一項是
A.他的風箏各式各樣：有最簡單的“瓦片兒”，也有長達丈余的蜈蚣。
B.蝙蝠的耳朵又怎么能“穿透”黑夜，“聽”到沒有聲音的物體呢？
C.是您，和我們一起參加“雛鷹假日小隊”活動。
D.盧溝橋事變的第二天，中國共產黨就通電全國，大聲疾呼：“平津危急！華北危急！中華民族危急！”
（2）文中畫波浪線的句子可改寫成：“眾人驚喜的眼球被那些爭相綻放的桃花、杏花之類的花樹吸引?！睆恼Z意上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？
（3）請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。發(fā)布：2024/12/17 22:0:1組卷：9引用：5難度：0.562．閱讀下面文言文，完成下面小題。
拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。稍長，宏遠端亮有祖風。英宗登極，拜中書左丞相。先時，近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員，選曹為之壅滯。拜住奏閣之，注授一依選格次第，吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之，貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰：“汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。”延佑間，朔漠大風雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)。拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。請令內外官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清凈寂滅，自治可也。若治天下，舍仁義，則綱常亂矣。”帝并善之。至元十四年，始建太廟于大都，至是四十年，親享之禮未暇講肆。拜住奏曰：“古云禮樂百年而后興，郊廟祭享此其時矣。 帝悅曰：“朕能行之?！鳖A敕有司，以親享太室儀注禮節(jié)，一遵典故，毋擅增損。二年春正月，始備法駕，拜住攝太尉以從，致齋大次，行酌獻禮，升降周旋，儼若素習，中外肅然。冬十二月，進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務 三年春二月，將進《仁宗實承》，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰：“無左丞相，雖百越王何益？錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎？”立命書之。其它筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。
（選自《元史?列傳二十三》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務
B．首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務
C．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務
D．首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務
（2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是
A．綱常，“三綱五?！钡暮喎Q，由漢代董仲舒提出，是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。
B．郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。
C．左相即左丞相，與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。
D．實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書?！度首趯嶄洝匪洖楫敵实鄣膰隆?br />（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．拜住公正嚴明，嚴格銓選制度。任中書左丞相時，他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單，完全按照程序選拔人才，遏制了不正之風。
B．拜住體恤民情，重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中，并多加撫恤；他關心學校教育，請內外官員一起商討治理方法。
C．拜住尊崇仁義，熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束，若是治理天下，則須依靠仁義；他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式，嚴整有序。
D．拜住慮事周密，見解頗為獨到。監(jiān)修國史時，他親自到國史院核查，針見血地指出問題所在，并要求史官對史書不完善的地方全都改正。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。
②拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。
（5）翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？發(fā)布：2024/12/17 19:0:2組卷：49引用：7難度：0.463．下列句子中加點虛詞的意義和用法完全相同的一項是（ ）
發(fā)布：2024/12/17 19:0:2組卷：69引用：6難度：0.964．下列加點詞意義相同的一組是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/17 18:30:2組卷：26引用：6難度：0.965．下面一段對話的邏輯思維比較嚴密，請寫出王大夫的邏輯。
王大夫不想替弟弟還賭債，自殘了。醫(yī)生縫完116針后報了警。
警察：“誰干的？”王大夫說：“我自己干的?！本煺f：“你要說實話?！蓖醮蠓蛘f：“我說的是實話?！本煺f：“你有義務給我們提供真相。”王大夫說：“我說的就是真相?！本煺f：“我再說一遍，雖然你是一個殘疾人，可你一樣有義務為我們提供真相?！?br /> 王大夫抿了兩下嘴，眉梢吊上去了。王大夫說：“雖然你不是一個殘疾人，可你一樣有義務相信一個殘疾人?！本煺f：“那你告訴我，動機是什么？”王大夫說：“我的血想哭。”
警察語塞了，不知道怎樣對付這個胡攪蠻纏的殘疾人。警察說：“我最后一次問你，真相是什么？你要知道，說出真相是為了你好。”“是我自己干的。”王大夫說，“我對你發(fā)個毒誓吧，如果我說了瞎話，一出門我的兩只眼睛就什么都能看見?！?br />（節(jié)選自畢飛宇《推拿》） 警察的邏輯：每個人都有義務向警察提供真相，即使是殘疾人也不例外；王大夫你雖然是殘疾人，可一樣有義務向警察提供真相。
王大夫的邏輯：發(fā)布：2024/12/17 18:30:2組卷：32引用：6難度：0.866．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
生態(tài)文學在中國發(fā)展的時間不長，仍是一個新興的文學形態(tài)。生態(tài)文學作家們努力探索和嘗試，讓生態(tài)文學理念和實踐在中國大地扎下根來?？偨Y當代生態(tài)文學創(chuàng)作面貌，主要有以下三方面特質。
報告文學表現突出，多種文學體裁并進。早期生態(tài)文學多采取第一人稱敘述視角，文學形式以報告文學和散文居多。報告文學如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風沙線》，岳非丘寫長江污染防治的《只有一條長江》等，可謂第一人稱表達范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農事活動的《大地上的事情》等，影響深遠。近年來，小說和兒童文學領域也不乏生態(tài)文學佳作，帶給我們驚喜。長篇小說周建新寫人與海的《老灘》，兒童文學如黑鶴寫動物的《銀狐》等，都可圈可點。
全面觀照生態(tài)文明建設各領域進展。近年來，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護成效明顯，生態(tài)文學作家以自覺的使命感和擔當精神，關注和思考生態(tài)環(huán)境問題，熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護者。陳啟文《穿越共和盆地》真實記錄與反映新中國治沙成就，李云峰《汾河行思錄》關注水土保持生態(tài)建設，等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設多個領域，呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識，以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設新局面。
以與時俱進的生態(tài)文明理念為當代文學增添新質。生態(tài)文學特征是什么？通過研究作家創(chuàng)作活動和作品，不難發(fā)現，生態(tài)文學一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感受，或者說，作家對人與自然關系的認識及其體驗和感受，這是生態(tài)文學的獨特之處。生態(tài)文學作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關注自然生態(tài)到走入人類內心，關注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對人類社會生態(tài)問題進行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。
（選自李青松《生態(tài)文學綠意盎然》，2020年4月3日《人民日報》）材料二：
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候，生態(tài)文學的話題似乎有了更多的關注度。傳統(tǒng)的文學，長時間來被人們理解為是人的文學，是以個性的語言故事、人物探析表達人的社會環(huán)境存在感受和命運的文學，是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學則是對包含著人類在內的所有自然對象和生命表現感受的一種敘述，其包含對象和目標顯然是遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學界地的。生態(tài)文學有新的展開領域與活動舞臺。因此，生態(tài)文學的開啟，是一次深刻的文學變革與革命。
自古老的詩歌開始，文學就在以各種方式努力表達著人的社會感受和理想追求。經過幾千年的時間和文學表達過程之后，如今人們漸漸地發(fā)現，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內的內容，已經很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關系與迷茫了。在人類癡迷地實現著自己的文化、政治、經濟、科技、軍事等價值目標，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現影響結果的時候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴重地忽略了，對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動植物的被毀壞嚴重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴重危機。這個現實而嚴重的危機，正是傳統(tǒng)文學的困窘之處和生態(tài)文學現象新生的時代背景，正是生態(tài)文學對傳統(tǒng)文學以革命與變革的表現提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現，在新的方向目標下出發(fā)，這就是生態(tài)文學勃發(fā)生長的機會與能動進取的意義價值。
因此，當我們在這里談論生態(tài)文學的時候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學同傳統(tǒng)的文學有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點的文學表達有著質地的不同。生態(tài)文學，應當是出于人類的認識感受、在全球視野仔細認真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑，實現共同長遠和諧發(fā)展目標的新的未來的文學。這種生態(tài)文學，是關乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。
（選自李炳銀《生態(tài)文學：文學的變革與革命》2020年4月2日《文學報》）材料三：
生態(tài)文學是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現對象的一種文學形態(tài)。生態(tài)文學可以深入反映生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔起文學反映現實、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會責任。生態(tài)文學的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經驗和中國模式的表現，它可以為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。
生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學樣式。生態(tài)文學的中國表達和中國樣本，可以豐富和充實世界生態(tài)文學寶庫。同時，生態(tài)文學對中國獨特的生態(tài)保護解決方案、經驗、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學包括自然文學、動植物文學、環(huán)境文學等帶去許多有益的啟示。
今后，中國生態(tài)文學應繼續(xù)沿襲參與推動經濟社會發(fā)展的做法，創(chuàng)作出更多體現綠色發(fā)展理念，反映綠色中國、美麗中國建設成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時，生態(tài)文學也應繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動人們思想和社會觀念的變革，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。
（選自李朝全《生態(tài)文學的中國表達》，200年3月12日《人民日報海外版》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A．生態(tài)文學是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現對象的一種文學形態(tài)，在中國發(fā)展時間雖不長，但已經蔚為大觀。
B．生態(tài)文學與傳統(tǒng)文學明顯不同，它不是關于人的文學，而是對自然對象和生命表現感受的一種敘述。
C．生態(tài)文學是關乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學，而不關乎歷史、政治等因素。
D．生態(tài)文學作品既要贊美綠水青山，呈現人與自然新的關系，也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。
（2）根據材料一和材料三，下列說法不正確的一項是
A．近年來我國環(huán)境污染防治以及植被保護成效明顯，這引發(fā)了生態(tài)文學作家對生態(tài)環(huán)境問題的關注和思考。
B．生態(tài)文學能從關注自然生態(tài)到關注人類精神生態(tài)，是因為作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照。
C．中國生態(tài)文學只有立足于中國化的表達，才能反應中國生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔起相應責任。
D．與傳統(tǒng)文學相比，生態(tài)文學更具有世界普遍性是更容易被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學樣式。
（3）下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是
A．老舍的《草原》主要描繪了草原風光圖、喜迎遠客圖和主客聯歡圖，抒發(fā)了對蒙漢兩族的深情厚誼。
B．陳忠實的《白鹿原》以陜西關中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。
C．姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習性，而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性。
D．遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對比，寫出了人性的扭曲，表達了對人類應有天性的呼喚。
（4）材料二是如何逐步展開論述的？請結合材料內容具體分析。
（5）通觀三則材料，你認為中國生態(tài)文學發(fā)展的意義價值是什么？發(fā)布：2024/12/17 17:30:1組卷：55引用：27難度：0.667．閱讀下面的文字，完成下列各題。
《李憑箜篌引》中大量神鬼意象的運用，是為了實現詩歌作品“奇”的特征。中唐文學為了 ___，實現對盛唐詩壇的突破，有意標新立異，主要有兩種途徑，一則以元稹、白居易為代表的通俗派，強調明白曉暢；一則以韓愈、李賀為代表的尚奇派，強調“惟陳言之務去”。___：“韓愈詩奇而雄，孟郊詩奇而古，賈島詩奇而清，盧仝詩奇而怪?！?br /> 如果中唐詩壇“奇”的審美取向的追尋是共性的話，那么李賀的“奇而冷艷”則是個性的彰顯。較之李白詩歌創(chuàng)作的天馬行空，（ ?。?，揮灑自然；李賀則是點滴積累、___．前者彰顯的是“天工”，后者呈現的是“思力”。這又讓我們自然想到李商隱《李賀小傳》一段文字：“恒從小奚奴，騎距驢，輩一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中?！边@里強調李賀寫作素材的獲取、儲備過程，又說“及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：‘是兒要當嘔出心乃已爾?！?bdo class="mathjye-underline">這就是我們讀李賀的作品有佳句而無佳篇，文氣并不貫通、暢達的原因，即作品并非一氣呵成，而是斷斷續(xù)續(xù)經過反復雕琢而成的。正如李賀在《南園》中自己說到的“尋章摘句老雕蟲”?？梢哉f，李賀《李憑箜篌引》中大量神鬼意象的援引，其中一個重要目的就是以“奇而冷艷”實現詩風的“標新立異”“迥乎不同”。由是觀之，李賀被譽為“詩鬼”是 ___的。
（1）下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是
A．即著力于創(chuàng)新，因此他們有完全不同的詩風
B．而尚奇派的諸位詩人，其詩風又有差異
C．沒有創(chuàng)新就沒有中唐的尚奇詩派
D．因此詩人的個性稟賦不同，所以詩風不同
（2）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是
（3）文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是A．特立獨行 一蹴而就 勵精圖治 水到渠成 B．另辟蹊徑 一揮而就 慘淡經營 不容置疑 C．另辟蹊徑 一蹴而就 慘淡經營 水到渠成 D．特立獨行 一揮而就 勵精圖治 不容置疑
A．我們讀李賀的作品感覺有佳句而無佳篇，文氣并不貫通、暢達的原因，是由于作品并非一氣呵成，而是斷斷續(xù)續(xù)經過反復雕琢而成的。
B．因為李賀的作品并非一氣呵成，而是斷斷續(xù)續(xù)經過反復雕琢而成的，所以我們讀李賀的作品感覺有佳句而無佳篇，文氣并不貫通、暢達。
C．我們讀李賀的作品感覺有佳句而無佳篇，文氣并不貫通、暢達的原因，就是作品并非一氣呵成，而是斷斷續(xù)續(xù)經過反復雕琢而成的。
D．這就是我們讀李賀的作品感覺有佳句而無佳篇，文氣并不貫通、暢達的原因。它與作品并非一氣呵成，而是斷斷續(xù)續(xù)經過反復雕琢而成的有關。發(fā)布：2024/12/17 14:0:1組卷：25引用：10難度：0.868．閱讀下面的文字，完成各小題。
江南水鄉(xiāng)是一幅油畫，只有當人們行走在那鋪滿青石的小路上，才能感受那種獨特的神韻。那一排排錯落有致的青磚瓦房，那一棵棵隨風裁剪的翠綠細柳，那一條條緩緩流淌的潺潺溪流，那一座座守候千年的古樸堤橋，讓人不禁聯想到多少文人墨客曾在此留下印跡，寫下令后人感嘆不已的唯美詩篇。
漫步江南，你會發(fā)現這里的四季都別有韻味，春有春的詩意，①_____，秋有秋的唯美，冬有冬的畫意。忽悠悠的，走在水鄉(xiāng)的青石板上，天上下起了蒙蒙細雨。那雨絲好細好細啊，細得就如嬰兒頭上的胎毛，靜靜地飄落在河面上、小橋上、屋頂上。雨絲灑向河水，河水靦腆的臉上露出羞澀的笑意；②_____，小橋老態(tài)龍鐘的身軀挺直了腰板；雨絲灑向屋頂，屋頂睡意朦朧的雙眼泛出濃濃的愛意。“春水碧于天，畫船聽雨眠”，在江南，你可以無端想起很多美好的往事，你也可以揮毫，留下墨染心緒的詩句，仿佛昨日便是前塵往事，而今生所處的環(huán)境又是虛虛實實，你夢啊尋啊，你追啊趕啊，就是不愿打擾那心情，不愿驚醒那夢境。美麗的江南水鄉(xiāng)啊，你是那樣的唯美，那樣的嫵媚，那樣的令人神往！
（1）文中使用了哪些修辭手法
（2）文中畫波浪線的句子可改寫成：“江南水鄉(xiāng)，十分美麗和嫵媚，令人向往。”從語意上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？A．比喻 擬人 夸張 B．比喻 擬人 排比 C．比喻 夸張 引用 D．排比 引用 對偶
（3）請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。發(fā)布：2024/12/17 14:0:1組卷：43引用：7難度：0.969．閱讀下列文段，完成下面各題。
記念劉和珍君（節(jié)選）
三 在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學生。學生云者，我向來這樣想，這樣說，現在卻覺得有些躊躇了，我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。
她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學校長，開除校中六個學生自治會職員的時候。其中的一個就是她；但是我不認識。直到后來，也許已經是劉百昭率領男女武將，強拖出校之后了，才有人指著一個學生告訴我，說：速就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生，無論如何，總該是有些桀蕾鋒利的，但地卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學校恢復舊觀，往日的教職員以為責任已盡，準備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。
四
我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事，下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，競至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。
但段政府就有令，說她們是“暴徒”！
但接著就有流言，說她們是受人利用的。
慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
五 但是，我還有要說的話。
我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網、但競在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的揚德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。
始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證，沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創(chuàng)學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污……
（1）下列對文章內容的理解與表述，不恰當的一項是
A.在魯迅先生的心目中，劉和珍是個外表與內心世界有差異的學生。
B.文章寫劉和珍“慮及母校前途，黯然至于泣下”表明她是個有責任感的人。
C.執(zhí)政府對待學生的手段之下劣兇殘完全出乎一般人的預料，當然也包括魯迅這樣的知識分子。
D.執(zhí)政府對請愿學生的殘害以及后來對學生請愿這件事的歪曲與誣陷，暴露出執(zhí)政府的反動、貪婪和腐敗。
（2）文中說“學生云者，我向來這樣想，這樣說，現在卻覺得有些躊躇了”，請說明作者“躊躇”的原因。
（3）文段的第五部分第二自然段，詳細地寫出劉和珍等三位女子被害的細節(jié)，這樣寫有怎樣的表達作用？發(fā)布：2024/12/17 14:0:1組卷：6難度：0.670．下列句子中，加點字的解釋不正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/17 13:0:1組卷：11難度：0.9
