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2961.請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文,從整體上把握課文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容,補(bǔ)充橫線處內(nèi)容。
特朗斯特羅姆在這首詩(shī)歌中主要探討發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:6引用:2難度:0.42962.解釋下列古今義。
(1)又因厚幣用事者臣靳尚(古義:
(2)而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖(古義:
(3)顏色憔悴(古義:發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.92963.一詞多義。
志:
博聞強(qiáng)志 (
推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也 (
一篇之中三致志焉 (發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.92964.課文第7、8兩段,闡述“學(xué)說、言論、文章”誠(chéng)偽問題,但文中卻沒有提到“誠(chéng)偽”,作者這樣寫是不是偏題了?請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行分析。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:3難度:0.72965.特朗斯特羅姆《樹和天空》如何理解詩(shī)中“雪花”這一意象的內(nèi)涵?
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:1難度:0.52966.依次填入下面這段文字橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br /> 月亮升起來,院子里涼爽得很,_______得很。白天破好的葦眉子_______,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著_______的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里_______著。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:20引用:5難度:0.52967.評(píng)價(jià)者認(rèn)為,特朗斯特羅姆的詩(shī)有兩個(gè)步驟:使萬物成為血肉,使血肉成為人。請(qǐng)據(jù)此談?wù)勀銓?duì)詩(shī)中“樹”和“我們”關(guān)系的理解。(《樹和天空》)
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:6引用:2難度:0.72968.指出下列語(yǔ)句中的通假字并寫出本字。
(1)孝公既沒
(2)合從締交
(3)贏糧面景從
(4)非及鄉(xiāng)時(shí)之士也發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:9引用:1難度:0.92969.閱讀下面材料,完成問題。
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣,信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。《國(guó)風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.“離騷”者,猶離憂也 離:遭受 B.人窮則反本 窮:貧窮 C.讒人間之 間:離間 D.舉類邇而見義遠(yuǎn) 類:事物 A.屈平疾王聽之不聰也 夫天者,人之始也 B.故憂愁幽思而作《離騷》 信而見疑 C.竭忠盡智以事其君 中述湯、武,以刺世事 D.其文約,其辭微 其后秦欲伐齊
A.“離騷”者,猶離憂也
B.人窮則反本
C.其稱文小而其指極大
D.蟬蛻于濁穢
(4)下列對(duì)文段的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.屈原創(chuàng)作《離騷》的內(nèi)因是“王聽之不聰”“讒諂之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”,外因是“窮”“怨”。
B.“呼天”“呼父母”是“憂愁幽思”的外在表現(xiàn),是“勞苦倦極”“疾痛慘怛”的情感宣泄。
C.司馬遷因?yàn)榕c屈原有著類似的遭遇,因而字里行間飽含深情,借屈原的行止遭際澆心中之塊壘。
D.本段文字夾敘夾議,最后兩句用了比喻和象征手法,高度評(píng)價(jià)屈原偉大的精神品格。
(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。
②其行廉,故死而不容。發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:2難度:0.82970.下面語(yǔ)段畫橫線的部分有語(yǔ)病,修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br /> 中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化復(fù)興。今天,西方文化借助全球化進(jìn)程取得的,以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。維護(hù)中國(guó)文化的主體性,不是抱殘守缺、閉關(guān)鎖國(guó),而是要承前啟后、相融相生。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:1難度:0.8