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161．下列各組詞語中，加點字的注音不正確的一組是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/13 5:0:1組卷：30引用：12難度：0.9162．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
“立其誡”包括三層舍義：一是名實一致，二是言行一致，三是表里一致。
名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題，理論命題符合于客觀實際，就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的，然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動人心。
言行一致亦即理論與實踐一致，思想與行動一致。淺言之，即一個人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說理論與社會實踐一致。
表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠?！靶揶o立其誠”，首先要表達(dá)自己的真實思想。
（節(jié)選自張岱年《修辭立其誠》，有刪改）材料二：
古人對祭神非常虔誠，認(rèn)為誠心可以打動上天，得到庇佑，所以將對神的誠信作為成敗的關(guān)鍵，這種由敬畏神靈而產(chǎn)生的誠意上升為一種最高的道德規(guī)范，在禮教發(fā)展之后，“誡”又成為禮樂活動的倫理要求，由一種原始的宗教心理活動發(fā)展為一種社會化的倫理意識。
古人所謂的修辭更多的是達(dá)意傳情的手段，隨著時代的發(fā)展，“修理文教”不能包含“修辭”的全部含義了，不僅需要“能說”，更需要“會說”。
到了西漢，劉向在《說苑?善說》中列舉前人實例說明修辭是“安國立命”的手段，“夫辭者，人之所以自通也。夫辭者乃所以尊君重身，安國全性者也?！蹦铣瘎③牡摹段男牡颀垺芬怖^承了“修辭立誠”中“誠心”的含義，認(rèn)為修辭不僅需要“會說”，而且要以“誠”為基礎(chǔ)進(jìn)行真實的表達(dá)，不能華而不實，言過其實，而需要表達(dá)真實情感。宋末元初王應(yīng)麟在《困學(xué)紀(jì)聞》中說：“修辭立其誠，修其內(nèi)則為誠，修其外則為巧言。”可見，古人寫作是以“誠”為本，“修辭立誡”固然需要雕飾文章，但切勿過于浮華，要從實際出發(fā)，回歸“誠心”，做到“真實”。
（節(jié)選自粲悅《“修辭立其誠”的傳統(tǒng)含義及時代內(nèi)涵》，有刪改）
材料三：
“辭不達(dá)則意不至”，修辭是“立言”的必經(jīng)之途?？鬃悠谂蔚茏映蔀椤熬印?，更希望弟子能貫徹他的主張，實現(xiàn)他的理想。因此對孔門弟子雨言，修辭是成就功名的重要途徑，是修身齊家治國平天下的具體實踐。換句話說，修辭就是修身！唯其如此，“修辭”必須出于“誠”。
言為心聲，它能反映出人的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。顯然，作為道德品質(zhì)內(nèi)核的“誠”是內(nèi)在的，“辭”是外在的；“誠“是第一位的，“辭”是第二位的；“誠”是主導(dǎo)，“辭”以“誠”存，“立誡”之“辭”更有價值和魅力。誠如饒宗頤先生所言：“辭是屬于外表的事情，能修辭是能有美的辭令，但必要出于‘誡’。誠是內(nèi)在的，必須內(nèi)在充實，才能言之有物。美的辭令必須建筑在誠之上，修辭屬于‘美’，‘誠’包括了‘真’和‘善’，有‘真'和‘善’才有‘美’可言，有真和善然后可以立誠。”我們認(rèn)為，“誠”是“修辭”的前提和基礎(chǔ)，“修辭”必須從“誠”出發(fā)，服從并服務(wù)于“誠”，不能妄加修飾?！靶揶o立其誡”是指在“誠”的基礎(chǔ)上的話語修飾，它涵蓋了孔子對言語表達(dá)的認(rèn)識和態(tài)度，體現(xiàn)出言簡意豐的話語風(fēng)格。
（節(jié)選自丁秀菊《“修辭立其誠”的語義學(xué)詮釋》，有刪改）（1）下列有關(guān)“誠”的表述與原文不相符的一項是
A.“誠”應(yīng)該包含三個層次的“一致”，即言辭或命題與客觀實際一致，言與行一致，所說的和所想的一致。
B.“誠”作為一種社會化的倫理意識，追根溯源是由先民敬畏神靈而產(chǎn)生的一種原始宗教心理活動發(fā)展而來。
C.“誠”作為道德品質(zhì)的內(nèi)核是屬于內(nèi)在的，相對于外在的“辭”而言，處于第一位，在兩者中處于主導(dǎo)地位。
D.“誠”是“修醉”的前提和基礎(chǔ)，后者必須以前者為出發(fā)點，而前者必須服從和服務(wù)于后者，不能妄加修飾。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是
A.古人所謂的修辭更多是傳情達(dá)意的手段，隨著發(fā)展又認(rèn)識到修辭不僅要能傳遞信息，還要能更好地傳遞信息。
B.西漢時期的劉向通過列舉前人的實例來表明修辭對國家和個人都有非常重要的價值，是“安國立命”的手段。
C.宋末元初王應(yīng)麒認(rèn)為“修辭立其誠，修其內(nèi)則為誠，修其外則為巧言”，意即修辭要做到內(nèi)外兼修，皆有所得。
D.饒宗頤先生認(rèn)為修辭屬于“美”，能修辭，僅有美的言語表達(dá)還不夠，還應(yīng)該建立在“真”和“善”的基礎(chǔ)上。
（3）下列對材料一中畫線句子的理解，正確的一項是
A.文學(xué)雖然不像理論命題那樣顯現(xiàn)客觀事實或客觀規(guī)律，但也必須對事物現(xiàn)象的本質(zhì)有一定的揭示，才能打動受眾。
B.文學(xué)必須超脫像理論命題那樣受客觀事實或客觀規(guī)律的約束，還需要對事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能感動人心。
C.文學(xué)雖然不像哲學(xué)和科學(xué)命題那樣符合客觀事實或客觀規(guī)律，但是也必須揭示出事物現(xiàn)象的本質(zhì)，才能感動人心。
D.文學(xué)可以不像哲學(xué)命題與科學(xué)命題那樣表示事實或客觀規(guī)律，只需要對事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，就能夠打動受眾。
（4）結(jié)合以上材料，試列舉“修辭立其誠”的具體要求。
（5）孔子說“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，意即語言沒有修飾，就不能流傳很遠(yuǎn)。此外，他還說過“辭達(dá)而已矣”，意即言辭只要達(dá)意就行了。這二者是否矛盾呢？結(jié)合材料，談?wù)勀愕牡睦斫狻?/h2>發(fā)布：2024/12/13 5:0:1組卷：7引用：2難度：0.5163．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過30個字。
我國由傳統(tǒng)碼頭升級改造而成的自動化港口--媽灣智慧港，在南海之濱的深圳蛇口投入使用，作為招商局集團(tuán)的“智慧母港”和“海上絲綢之路”橋頭堡，升級改造后的媽灣港是一個智慧港口技術(shù)、模式的孵化器，也是招商港口積極打造現(xiàn)代智慧港口建設(shè)的“中國方案”。參考數(shù)據(jù)顯示，媽灣智慧港配載效率比人工提升15-20倍，現(xiàn)場作業(yè)人員減少80%，綜合作業(yè)效率提升30%，安全隱患減少50%，碳排放量減少90%，進(jìn)出口通關(guān)效率提升30%以上，比全自動碼頭建設(shè)成本減少50%。
招商局集團(tuán)負(fù)責(zé)人表示，招商港口將以媽灣智慧港為試驗田，將成功經(jīng)驗復(fù)制到粵港澳大灣區(qū)；并向“一帶一路”沿線國家輸出行業(yè)級智慧港口綜合解決方案，讓智慧港口的“中國方案”走向世界。發(fā)布：2024/12/13 4:0:1組卷：27引用：17難度：0.7164．仿照“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”的句式，以“斗爭”為開頭，寫一句話。
發(fā)布：2024/12/13 3:0:1組卷：2引用：2難度：0.6165．（二）古代詩歌閱讀，閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。
感舊
陸游
當(dāng)年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹。
十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風(fēng)。
夢回松漠榆關(guān)外，身老桑村麥野中。奇士【注】久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰同？【注】指陸游在巴蜀結(jié)識的好友獨孤策，此時已故去十年。
（1）下列對本詩的理解，不正確的兩項是
A．首聯(lián)回憶當(dāng)年，緊扣詩題，其中上聯(lián)的“揖”字生動描摹動作，寫出了詩人年輕時儒雅謙恭的形象。
B．頷聯(lián)在形式上對仗工整，體現(xiàn)了律詩典型的音韻之美；在內(nèi)容上對比鮮明，收到了很好的表達(dá)效果。
C．頸聯(lián)中詩人寫自己在夢中回到昔年縱橫馳騁的邊塞，借夢寄情，表達(dá)了對戎馬生涯和塞外奇絕風(fēng)光的深情懷念。
D．尾聯(lián)使用反問的手法，表達(dá)了內(nèi)心強烈的感情，同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。
E．本詩整體風(fēng)格蒼涼悲壯，這種風(fēng)格的形成與全詩所表達(dá)的沉痛情感有關(guān)，也與詩人所選取的典型形象相關(guān)。
（2）作品中的詩人有哪些形象特征？請結(jié)合詩句簡要賞析。發(fā)布：2024/12/13 1:30:2組卷：93引用：69難度：0.7166．下列句子中加點的詞的活用情況與例句相同的一項是（ ）
例句：傳曰：“刑不上大夫?！保ā秷笕伟矔罚?/h2>發(fā)布：2024/12/13 1:30:2組卷：6引用：1難度：0.9167．閱讀下面這段文字，提取出三條最重要的信息。（每條不超過15個字）
今年7月份以來，受國內(nèi)外多種因素影響，以農(nóng)產(chǎn)品為主的居民生活必需品價格上漲較快，社會各界廣泛關(guān)注，也引發(fā)了部分居民對通貨膨脹的擔(dān)憂。這種擔(dān)心可以理解，但是我們也可以有把握地說，目前我國完全有能力有條件保持價格總水平的基本穩(wěn)定。
①第一條信息：
②第二條信息：
③第三條信息：。發(fā)布：2024/12/13 1:30:2組卷：11引用：5難度：0.3168．下面對加線的“師”字意義和用法歸類正確的一項是（ ）
①古之學(xué)者必有師 ②吾從而師之 ③道之所存，師之所存 ④則恥師焉 ⑤孔子師郯子 ⑥吾師道也 ⑦師道之不復(fù)，可知矣 ⑧不恥相師 ⑨或師焉，或不焉 發(fā)布：2024/12/12 23:0:1組卷：329引用：19難度：0.6169．閱讀下面的文字，完成各題。
文本一
玩偶之家（節(jié)選）
易卜生 提示：《玩偶之家》描寫了娜拉和丈夫海爾茂之間的沖突，娜拉的丈夫像對待寵物一樣地喜愛娜拉，卻無情地剝奪了娜拉的獨立人格；在一系列矛盾沖突中，他最后暴露了自私虛偽的一面，使娜拉感到震驚與絕望，她憤然離家出走。
娜 拉 照我現(xiàn)在的樣子，我不能跟你做夫妻。
海爾茂 我有勇氣重新再做人。
娜 拉 在你的泥娃娃離開你以后——也許有。
海爾茂 要我跟你分手！不，娜拉，不行！這是不能設(shè)想的事情。
娜 拉 （走進(jìn)右邊屋子）要是你不能設(shè)想，咱們更應(yīng)該分開。（拿著外套、帽子和旅行小提包又走出來，把東西擱在桌子旁邊椅子上）
海爾茂 娜拉，娜拉，現(xiàn)在別走。明天再走。
娜 拉 （穿外套）我不能再在陌生人家里過夜。
海爾茂 難道我們不能像哥哥妹妹那樣過日子？
娜 拉 （戴帽子）你知道那種日子長不了。（圍披肩）托伐，再見。我不去看孩子了。我知道現(xiàn)在照管他們的人比我強得多。照我現(xiàn)在這樣子，我對他們一點兒用處都沒有。
海爾茂 可是，娜拉，將來總有一天——
娜 拉 那就難說了。我不知道我以后會怎么樣。
海爾茂 無論怎么樣，你還是我的老婆。
娜 拉 托伐，我告訴你。我聽人說，要是一個女人像我這樣從她丈夫家里走出去，按法律說，她就解除了丈夫?qū)λ囊磺辛x務(wù)。不管法律是不是這樣，我現(xiàn)在把你對我的義務(wù)全部解除。你不受我約束，我也不受你約束。雙方都有絕對的自由。拿去，這是你的戒指。把我的也還我。
海爾茂 連戒指都要還？
娜 拉 要還。
海爾茂 拿去。
娜 拉 好?，F(xiàn)在事情完了。我把鑰匙都擱在這兒。家里的事，傭人都知道——她們比我更熟悉。明天我動身之后，克里斯蒂納會來給我收拾我從家里帶來的東西。我會叫她把東西寄給我。
海爾茂 完了！完了！娜拉，你永遠(yuǎn)都不會想我了吧？
娜 拉 喔，我會時常想到你，想到孩子們，想到這個家。
海爾茂 我可以給你寫信嗎？
娜 拉 不，千萬別寫信。
海爾茂 可是我總得給你寄點兒——
娜 拉 什么都不用寄。
海爾茂 你手頭不方便的時候我得幫點忙。
娜 拉 不必，我不接受陌生人的幫助。
海爾茂 娜拉，難道我永遠(yuǎn)都只是個陌生人？
娜 拉 （拿起手提包）托伐，那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了。
海爾茂 什么叫奇跡中的奇跡？
娜 拉 那就是說，咱們倆得改變到——喔，托伐，我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了。
海爾茂 可是我信。你說下去！咱們倆得改變到什么樣子？
娜 拉 改變到咱們倆在一起過日子真正像夫妻。再見。（她從門廳走出去）
海爾茂 （倒在靠門的一張椅子里，雙手蒙著臉）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身來）屋子空了。她走了。（心里閃出一個新希望）啊！奇跡中的奇跡——
樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲?！獎〗K
鏈接：（前情回放）
娜 拉 我馬上就走?？死锼沟偌{一定會留我過夜。
海爾茂 你瘋了！我不讓你走！你不許走！
娜 拉 你不許我走也沒用。我只帶自己的東西。你的東西我一件都不要，現(xiàn)在不要，以后也不要。
海爾茂 你怎么瘋到這步田地！
娜 拉 明天我要回家去——回到從前的老家去。在那兒找點事情做也許不大難。
海爾茂 喔，像你這么沒經(jīng)驗——
娜 拉 我會努力去吸取。
文本二
從事理上推想起來，娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來。因為如果是一匹小鳥，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類；倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子，忘卻了飛翔，也誠然是無路可以走。還有一條，就是餓死了，但餓死已經(jīng)離開了生活，更無所謂問題，所以也不是什么路。
——魯迅《娜拉出走后》（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海爾茂，娜拉認(rèn)為，在丈夫眼中她沒有獨立人格、自由和溝通，得不到尊重，丈夫就像陌生人。
B．娜拉出走堅決，她不去看孩子、解除丈夫義務(wù)、歸還婚戒、擱下鑰匙、讓人收拾東西、拒絕丈夫給她寫信與幫助，最后摔門而去。
C．“奇跡中的奇跡”指娜拉夫婦共同期盼的結(jié)果，即：兩人都要改變自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正夫妻關(guān)系。
D．在舞臺上呈現(xiàn)的是娜拉與丈夫的日常生活，二人的矛盾沖突反映的是當(dāng)時社會重要問題，因此《玩偶之家》被稱為“社會問題劇”。
（2）下列對本文一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．“穿外套”“戴帽子”“圍披肩”“拿起手提包”等舞臺說明表示娜拉在與海爾茂交談中，一直在做出走的準(zhǔn)備，表明出走決心堅定。
B．“我會時常想到你，想到孩子們，想到這個家”這句臺詞，表現(xiàn)了娜拉對丈夫、對孩子、對家的愛與留戀，又顯示其兩難心理。
C．文本畫線部分，通過動作、心理、語言的描寫，刻畫了海爾茂對妻子出走的痛苦、絕望、失落，同時又對娜拉回歸心存幻想。
D．《玩偶之家》劇情幾次“突轉(zhuǎn)”，而娜拉憤然離家出走，則是更大的“突轉(zhuǎn)”，劇情高潮疊起，波瀾起伏，能緊緊地抓住讀者。
（3）“樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲音”，肖伯納的評論是：“在他身邊關(guān)門的砰一聲，比滑鐵盧的大炮還要響。”請談?wù)勀銓@個結(jié)尾的理解和看法。
（4）文本二魯迅對娜拉出走后所推想的結(jié)局，你認(rèn)可嗎？請闡述理由。發(fā)布：2024/12/12 21:30:2組卷：23引用：7難度：0.6170．閱讀下面的文字，完成（1）～（3）題。
讀到“三月桃花開”“八月麥子成熟”之類的句子， ①。中國幅員遼闊，南北有差異，東西有差別，桃花在你家三月開，可在別的地方，可能一月開，也可能四五月才開；麥子可以八月熟，也可以四五月熟。若使大家不多心，只要“桃花開了”“麥子熟了”就足夠說明問題。
不僅桃花和麥子，所有的生物都可注釋相應(yīng)的季節(jié)，季節(jié)是長在植物身上的， ②。桃花開時，所謂的春風(fēng)還鑲著冬天的牙齒，水也冰冷，隨時打算回過頭去做冰。可青蛙和蛤蟆管不了那么多，只要灑下一陣雨水，便在窗外大聲歌唱自己的愛情，它們的歌唱填滿了空曠的夜晚。當(dāng)一群身披黑色緞子的蝌蚪在水中反射著陽光、悄無聲息地時聚時散，春天才算坐穩(wěn)了。
與桃花相呼應(yīng)的，是布滿田野的蠶豆花香。中緯度地區(qū)，霜降前后種植蠶豆。蠶豆不擇生長的地方，狹窄的田埂邊、角度傾斜的坡地上、巴掌大的荒地上、房前屋后，只要有一抷土，只要能容下一粒種子安身，它便蓬蓬勃勃地把命立起來。到這時節(jié)，蠶豆莖稈長成兩尺來高，半腰上，全是蠶豆花。蠶豆花的香味是不可復(fù)制的，清新中有透明，純粹中有高雅，濃淡適宜，輕重適當(dāng)。長相也好看，無論是白色的花瓣還是紅色的花瓣，花瓣中央都有一對黑色的眼睛。
（1）文中二、三段使用了哪些修辭手法。
A．比喻、對比、擬人
B．?dāng)M人、借代、對偶
C．對偶、對比、通感
D．通感、比喻、擬人
（2）文中畫波浪線的句子若改寫成“田野的各個角落，只要能撒下一粒種子，它就能長得很旺盛”，表達(dá)效果好不好？為什么？
（3）請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
①。
②。發(fā)布：2024/12/12 21:30:2組卷：22引用：15難度：0.5
