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材料一:我國的教育方式和教育目標(biāo)隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。從新中國成立初期轟轟烈烈的掃盲運(yùn)動,到1977年黨中央恢復(fù)高考,再到近年來的各項教育制度改革;從培養(yǎng)又紅又專的社會主義事業(yè)的接班人,到培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的接班人。2019年6月,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于新時代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》,提出了“到2022年,德智體美勞全面培養(yǎng)體系進(jìn)一步完善,立德樹人落實(shí)機(jī)制進(jìn)一步健全”的總體目標(biāo)。
材料二:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),新時代新形勢,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步對教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。我們要抓住機(jī)遇、超前布局,以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光,對加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計,積極改進(jìn)教學(xué)方法與形式,不斷使教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國綜合國力和國際地位相匹配。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“追求真理是一個過程”的知識,分析中國教育方式和目標(biāo)的變化。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識,說明新時代新形勢下應(yīng)如何推動我國教育事業(yè)的發(fā)展?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:24引用:2難度:0.1
相似題
  • 1.長期以來,渾水環(huán)境是中國水下考古發(fā)展的瓶頸,上海長江口水域尤其突出。為此,考古工作者與科技工作者聯(lián)合攻關(guān),開發(fā)了“機(jī)器人水下考古裝備關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用”,以及運(yùn)用無人艇、磁力儀等海洋物探掃測設(shè)備,經(jīng)過六年多水下考古調(diào)查勘探,初步探明了長江口二號古船的基本情況。由此可見( ?。?br />①開發(fā)海洋物探掃測設(shè)備產(chǎn)生于認(rèn)識的需要
    ②海洋物探掃測設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識器官
    ③復(fù)雜事物其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程
    ④獲得正確認(rèn)識必須經(jīng)過多次反復(fù)才能完成

    發(fā)布:2024/12/16 5:0:1組卷:41引用:4難度:0.5
  • 2.列寧說:“人不能完全地把握、反映、描繪整個自然界、它的‘直接的總體’,人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近于這一點(diǎn)?!毕铝羞x項對這一觀點(diǎn)的認(rèn)識正確的是( ?。?br />①人們對事物的認(rèn)識是有限性和無限性的統(tǒng)一
    ②人的認(rèn)識能力無法達(dá)到對絕對真理的把握
    ③認(rèn)識因主客觀因素的影響而具有反復(fù)性
    ④人們能通過發(fā)揮主觀能動性深化和拓展認(rèn)識

    發(fā)布:2024/12/19 13:0:1組卷:60引用:5難度:0.5
  • 3.構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是中央準(zhǔn)確分析判斷世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢、我國當(dāng)前與未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段轉(zhuǎn)換存在的優(yōu)勢與劣勢、我國當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,基于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局所作出的重要戰(zhàn)略決策。材料蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理有(  )
    ①真理是具體的,任何真理都是主觀與客觀歷史的統(tǒng)一
    ②實(shí)踐是不斷發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程
    ③人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的,具有反復(fù)性
    ④真理要超越歷史條件的制約不斷豐富、發(fā)展和完善

    發(fā)布:2025/1/1 19:30:1組卷:2引用:7難度:0.5
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