經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，也是科技進(jìn)步的必然結(jié)果。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 從19世紀(jì)70年代起，西方列強(qiáng)掀起瓜分殖民地的狂潮。到19世紀(jì)末，殖民地基本被瓜分完畢。伴隨著殖民擴(kuò)張，世界幾乎所有國(guó)家和地區(qū)都被卷入世界市場(chǎng)之中，由資本主義主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)最終形成。在這個(gè)世界體系中，世界經(jīng)濟(jì)分成了核心區(qū)、邊緣區(qū)和半邊緣區(qū)三個(gè)部分。面對(duì)歐美帶來的工業(yè)文明和侵略擴(kuò)張的雙重沖擊，處于農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家一方面需要維護(hù)自身的獨(dú)立，另一方面需要進(jìn)行改革，向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。
--摘自徐藍(lán)：《世界近代史1500-2007》材料二 從1999年西雅圖反對(duì)世界貿(mào)易組織的大規(guī)模騷亂以來，凡遇到一些重要國(guó)際會(huì)議，主要來自發(fā)達(dá)國(guó)家的非政府組織均舉行反全球化的示威游行。如：2001年的魁北克美洲國(guó)家組織會(huì)議、哥德堡歐盟峰會(huì)和熱那亞八國(guó)集團(tuán)峰會(huì)都遭到了反對(duì)全球化的抗議和示威；在第三十一屆世界經(jīng)濟(jì)論壇開幕的同時(shí)，由反全球化斗士參加的世界社會(huì)論壇也在開會(huì)。
--蒙雨：《探析“反全球化”的趨勢(shì)及發(fā)展中國(guó)家的選擇》材料三 這些反全球化力量主要包括：旨在維持本文明、本民族、本地方的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念體系、抵抗全球化大潮中主導(dǎo)的西方文化和價(jià)值觀念體系之侵蝕和支配的宗教、文化運(yùn)動(dòng)；以跨國(guó)公司和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化勢(shì)力為主要靶子的一些反全球化思潮或意識(shí)形態(tài)；由有全球化威脅或剝奪就業(yè)而反對(duì)全球化的發(fā)達(dá)國(guó)家部分勞工，他們構(gòu)成那里勞工界的反全球化運(yùn)動(dòng)及社會(huì)基礎(chǔ)；環(huán)境保護(hù)主義者和人權(quán)運(yùn)動(dòng)分子等成分構(gòu)成的部分反全球化運(yùn)動(dòng)，它們帶有后現(xiàn)代和世界主義色彩。
--時(shí)殷弘：《當(dāng)今世界的反全球化力量》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。
（2）根據(jù)材料二，概括反全球化力量的主要來源及反對(duì)方式。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括反全球化群體的特點(diǎn)，并指出世界各國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。