材料一 先秦時期的部分家訓(xùn)內(nèi)容

周王室	文王在臨終遺囑上，告誡武王遵循“中道”，稱王天下，使“商賈以通其貨，工不失其務(wù)，農(nóng)不失其時，是謂和德”。 成王在冊封蔡仲時訓(xùn)勉說。要“爾尚蓋前人之愆，惟忠惟孝；爾乃邁跡自身，克勤無怠，以垂憲乃后?！?/td>
孔子	曰：“學(xué)《禮》乎？”對曰：“未也，不學(xué)《禮》，無以立。”“為人子止于孝，為人父止于慈?！?/td>
老子	“我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！?/td>
韓非子	“故母厚愛處，子多敗，推愛也；父薄愛教笞，子多善，用嚴(yán)也。”
賢母家教	魯國大夫公父文伯之母，以身教子身居高位要勤勉于事，莫生怠惰之心。

——摘編自喬愛麗史少博《論先秦家訓(xùn)及現(xiàn)代意義》材料二 宋代出現(xiàn)了“帝范”“家范”作為家訓(xùn)的范式，嚴(yán)格規(guī)定了皇帝遵守的規(guī)范和家庭成員恪守的綱常，并大量運用親切婉轉(zhuǎn)、朗朗上口的詩歌訓(xùn)誡子弟，《袁氏世范》是宋代著名的家訓(xùn)著述，不僅涵蓋了家庭日常生活的方方面面，還涉及如何處理鄰里關(guān)系、端正民風(fēng)、官風(fēng)，易循易行，使人人皆“能知”，“能行”。
——摘編自陳志勇《唐宋家訓(xùn)發(fā)展演變模式探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括先秦時期家訓(xùn)的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出兩宋時期家訓(xùn)的變化，并分析這一時期家訓(xùn)發(fā)展的原因。