閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      有學者分析指出：回憶錄和“史傳”性散文在20世紀50年代受到特別提倡，它們與“革命歷史小說”一起，以具象手段確立現(xiàn)代中國歷史的權威敘述，在民眾之中的影響甚至超出“正史”。革命回憶錄其實就是一種史傳體文學作品，是通過弘揚革命者的英雄事跡達到傳播紅色文化和教育后人的目的。新中國成立初期革命回憶錄寫作，更多是一種主流意識形態(tài)主導下的具有鮮明政治傾向的群眾性寫作運動?！叭罕妼懽鬟\動大多有著切實的目的和明確的目標，簡言之就是通過集團寫作的方式，記載并謳歌無產(chǎn)階級及其人民大眾所從事的偉大事業(yè)，進而擴大影響，凝聚人心，壯大力量，造就自己的政治優(yōu)勢?！币虼?，新中國成立初期革命回憶錄，“是‘紅色閱讀’潮流下的英雄敘事”，帶有鮮明的時代烙印，并被賦予了特殊政治功能和時代要求，從而承擔起了傳播紅色文化、構建新的政治認同和塑造時代新人的重要使命。
      在傳統(tǒng)中國社會，傳記文學是普及傳播歷史知識的重要方式之一。對于新中國成立初期文化水平普遍不高的廣大普通民眾來說，傳記文學是獲取歷史知識的重要渠道。革命回憶錄是介于歷史與文學之間的傳記體散文作品，其特點是讀者面廣，可讀性強，其中扣人心弦的革命英雄故事，最容易引起讀者共鳴，因此在傳播革命歷史方面發(fā)揮了非常獨特的積極作用。雖然某一篇革命回憶錄只是記錄了某人、某事或某場戰(zhàn)役的某個片段，但無數(shù)個片段和故事匯聚到一起，從不同角度、各個側面相互補充、彼此印證，以小見大，就可以像珍珠一樣被有機整合串聯(lián)起來，從微觀層面勾勒出一幅中國革命的歷史長卷，從而生動揭示和展現(xiàn)出中國革命的奮斗歷程。
      革命回憶錄正是新中國的締造者們，對締造新中國這段艱苦奮斗歷程的生動再現(xiàn)，就是通過大眾書寫的方式建構關于中國革命的集體記憶?！白髡叨际沁@些重大事件的見證人，他們的文字比史書自然多了一些生動鮮活的細節(jié)和帶有個性色彩的真情實感”，就更能打動人。正因為如此，革命回憶錄極大滿足了廣大人民群眾了解革命斗爭歷史的渴望和需求，使人們更多地了解到締造新中國的艱苦歷程，在傳播革命歷史的同時，發(fā)揮了積極的歷史教育功能。正如有學者所指出的：“《星火燎原》等一批革命回憶錄出版，對青年一代的革命傳統(tǒng)教育起了積極作用?！?br />（摘編自高凡夫《新中國成立初期革命回憶錄的出版與紅色文化傳播》）材料二：
      作為史料，回憶錄具有不可取代性。人們的歷史活動是不可能都有記載的，或者說，絕大多數(shù)是沒有記錄的。記憶是人們的一種思維活動，也是人們的精神生活的內(nèi)容之一。人們不可能把日常生活的內(nèi)容都記錄下來，歷史學研究必須注意收集回憶資料，以彌補文字記錄材料的不足。撰寫回憶錄是一種特殊的寫作活動，一般情況下作者總是帶著總結人生經(jīng)驗的心態(tài)來做這件事的，事發(fā)時的情感和功利性已經(jīng)大大淡化，多數(shù)情況下會把真實的經(jīng)歷寫下來。這是回憶錄的真實性的主觀基礎，它和歷史學的真實性要求是一致的。
      但是，回憶錄的根本特性是追憶，因此不準確是難以避免的?；貞涗涀髡叩臍v史活動是通過記憶再現(xiàn)出來的，所以記憶是一個中介，記憶是否準確是回憶是否準確的前提。記憶是人的一種思維能力，它有因人而異、隨年齡增長而衰退、懷舊、與印象的深刻程度相聯(lián)系等特點。由于這些特點，回憶錄的真實性就不是指全部內(nèi)容的完全真實，而是指主要事實的基本真實。
      人們的歷史活動是自身生命過程的一部分，他對這些活動肯定會作出自我評價。無論對自己，還是對相關的人，其評價都與對自己價值的肯定聯(lián)系在一起。因此，他的褒貶必然帶有感情因素，我們姑且把這種感情稱之為“歷史感情”。應該承認歷史感情有正當性。人是一種感情動物，無論回憶自己的經(jīng)歷，還是回憶他人的往事，心理上的愛慕、感恩、自戀、懷舊、榮譽感、崇拜感等等情緒肯定會流注進去，有一點過頭的肯定或者贊美不算什么。但是這和歷史研究不是一回事。因為歷史研究需要堅持真實、客觀和公平的原則。真實就是不虛假，客觀就是不加入自己的好惡；公平就是一碗水端平，按照統(tǒng)一的評價標準論人論事。我們把回憶錄作為史料的時候，就要注意由于感情的作用，回憶會有片面性，或者有拔高的可能。
（摘編自李良玉《回憶錄及其對于史學研究的價值》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

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A．回憶錄在20世紀50年代受到特別提倡，在廣大民眾心目中，革命回憶錄比正史更能代表現(xiàn)代中國歷史的權威。
B．建國初期的革命回憶錄寫作是有著特殊政治功能的群眾性寫作運動，每位作者都有著共同目的和明確目標。
C．革命回憶錄可讀性強，憑借其生動鮮活的細節(jié)和帶有個性色彩的真情發(fā)揮著對青年人積極的歷史教育作用。
D．回憶錄記述作者的人生經(jīng)歷，它與歷史學追求的真實性是一致的，要求所記錄的主要事實和相關細節(jié)準確無誤。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中不正確的一項是

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A．革命回憶錄是具有史料價值的文學作品，眾多回憶錄從微觀層面記述歷史，建構起人們對于革命的集體記憶。
B．個人回憶帶有主觀色彩，革命回憶錄對于歷史的記述因創(chuàng)作者的“歷史感情”可能會與客觀史實存在偏差。
C．回憶錄撰寫是總結人生經(jīng)驗的寫作活動，撰寫者已不會再受到事發(fā)時情感和功利性目的的影響，大多會寫下真實經(jīng)歷。
D．革命回憶錄是時代特征和個人經(jīng)驗的反映，研究者既要善用回憶錄來彌補文字記錄資料的不足，也要認識到其局限性。
（3）下列各項中，不能作為論據(jù)來支撐材料觀點的一項是

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C

A．大型革命回憶錄叢刊《紅旗飄飄》“編者的話”指出：對于中國革命歷史上的無數(shù)英雄事跡，當今一代青年并不是很熟悉，“他們要求熟悉我們?nèi)嗣窀锩臍v史，并從英雄人物的身上吸取精神力量”。
B．革命回憶錄《星火燎原》叢書發(fā)行以后，在國外反響也很強烈，報刊大量轉(zhuǎn)載外國讀者的讀后感。蘇聯(lián)、朝鮮、蒙古、越南，還有日本，以及遠在歐洲的英國、大洋彼岸的美國，都有讀者來信。
C．革命勝利后，革命斗爭的參加者們飽含深厚的感情，渴求將自己和戰(zhàn)友們親身經(jīng)歷的生活用文學形式表現(xiàn)出來，用作家王愿堅的話說就是：“他們都是被生活積累和感受‘逼’著進行創(chuàng)作的?！?br />D．歷史學家何兆武曾言：“學術著作有嚴格的客觀根據(jù)，不能只根據(jù)作者的主觀印象。個人的回憶錄恰恰相反，它所依據(jù)的正是個人主觀印象和感受，你必須盡量使每個人都忠實地回憶，才能盡可能地得出真相?！?/h1>