從專制到民主，從人治到法治是人類歷史的重大進(jìn)步，人類為此經(jīng)歷了漫長的奮斗歷程。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
材料一：處死查理一世無疑是“革命”，但是經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”，英國用憲政框架吸納革命原則，成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。資產(chǎn)階級與王權(quán)之間達(dá)成了王權(quán)接受限制的持續(xù)妥協(xié)，維護(hù)了英國持久穩(wěn)定的法治與和平。
——楊和平《查理一世之死與英國憲政體制的確立》材料二：美國的民主實踐是一種嶄新的嘗試。作為英國的殖民地，美國通過革命和協(xié)商的方式，形成了一種新型的民主政體——總統(tǒng)制。與英國的議會制相比，美國不僅根除了“君主”“王權(quán)”的存在土壤，開啟了國家元首的選舉模式，而且還確立了“三權(quán)分立”的基本原則。經(jīng)過長時間的磨合，特別是經(jīng)歷了兩次大戰(zhàn)后，美國憑借強(qiáng)大的軍事和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，使其民主形式看上去更加耀眼，其影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此前的英國。
——摘編自孫瑛輝《論民主的多樣性及其科學(xué)把握》材料三：法國革命是一件長期工作的最后完成，即使它沒有發(fā)生，古老的社會建筑同樣也會倒塌。法國革命的業(yè)績是以突然方式完成了需要長時期才能一點一滴完成的事情。
——托克維爾《舊制度與大革命》（1）依據(jù)材料一及所學(xué)知識，英國建立了什么樣的“近代憲政體制”？資產(chǎn)階級與王權(quán)之間妥協(xié)具體表現(xiàn)在哪部文獻(xiàn)之中？
（2）材料二中的“革命”具體指的是什么？根據(jù)材料二，概括指出美國的民主實踐“新”在何處。請答出至少兩點。
（3）依據(jù)材料三及所學(xué)知識，你如何理解“即使它沒有發(fā)生，古老的社會建筑同樣也會例塌”？
（4）綜合上述材料及所學(xué)知識，你對民主和法治建設(shè)有何認(rèn)識？