1894-1897年,湖南學(xué)政江標(biāo)重視時務(wù)與算學(xué),取士頗能“通達權(quán)變”。湖南土子“乃相率盡棄俗學(xué),虛其心以勉為精實,冀投學(xué)政之所好”,“遂取廣學(xué)會譯著各書,視為枕中鴻寶”。這說明,當(dāng)時( ?。?/h1>
【考點】維新思想.
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:1難度:0.7
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1.發(fā)端于十九世紀(jì)七十年代的維新思想,在甲午戰(zhàn)爭后蓬勃發(fā)展,并掀起了一場變法維新政治運動。下列相關(guān)說法表述不正確的是( ?。?/h2>
A.維新思想伴隨著中國民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展 B.維新派開啟了向西方學(xué)習(xí)之門引發(fā)社會深刻變革 C.維新思想沖擊了陳舊腐朽的舊文化具有啟蒙作用 D.維新派對封建制度的批判有利于民主共和思想的傳播 發(fā)布:2025/1/2 21:30:4組卷:0引用:1難度:0.8 -
2.19世紀(jì)90年代,維新變法思想的成熟涌現(xiàn)在靠著幾本自然科學(xué)和政法書籍的知識來探索研究的康有為、譚嗣同等人的頭腦中,而沒有出現(xiàn)在親身去過西方、見聞知識遠為博洽的早期維新派馬建忠、薛福成身上。這主要是由于( ?。?/h2>
A.民族資本主義經(jīng)濟充分發(fā)展 B.早期維新代表與正統(tǒng)思想劃清了界限 C.甲午戰(zhàn)敗驟然加劇民族危機 D.維新派將儒學(xué)經(jīng)典與西方思想相結(jié)合 發(fā)布:2025/1/2 1:0:5組卷:8引用:4難度:0.6 -
3.【近代西書閱讀】
材料一 西學(xué)書籍規(guī)?;c市場化流通,意味著19世紀(jì)80年代的天津出現(xiàn)了一個比較穩(wěn)定的西書閱讀人群。對天津的洋務(wù)人士而言,西學(xué)與時務(wù)書籍為其常備之書。一個對算學(xué)和西學(xué)充滿興趣的小型知識群體多為功名在身的士人。民間書肆的西書發(fā)售與西書閱讀市場相互作用,表明西學(xué)在天津士大夫階層和民間社會廣為擴散與滲透。當(dāng)時天津的西書流通與閱讀不僅象征著當(dāng)?shù)厥咳俗x書風(fēng)氣的變動,也可視為晚清沿海都市知識變遷的一個縮影。
——摘編自田濤《洋務(wù)時期天津的西書流通》材料二 維新前后,西學(xué)書籍廣為發(fā)行的背景下,不少士人能夠博覽群書,結(jié)合中西學(xué)術(shù)源流和思想譜系,進行“跨文化對話”。各種西書通過親友之間的贈閱和郵遞,在地方社會形成新的閱讀圈層,促進“閱讀共同體”的空間成長。新學(xué)吸引開明官紳的閱讀目光,突破帝制時代原有的封閉閱讀系統(tǒng)。在新舊沖突加劇的過渡社會,士人通過對西書的集體選擇和整體闡釋,形成了更為龐大的“閱讀共同體”,進一步推動了社會變革的步伐。
——摘編自蔣建國《晚清士人的西書閱讀與意義之網(wǎng)——以日記史料為中心》
(1)根據(jù)材料一概括洋務(wù)時期天津的西書閱讀的特點。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識分析維新前后士人西書閱讀出現(xiàn)變化的原因并予以評價。發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:35引用:5難度:0.5
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