思想是行動的先導,是推動社會進步的力量源泉。閱讀材料,回答問題。
材料一:春秋戰(zhàn)國間學派繁茁……其實卓然自樹壁壘者,儒墨道法四家而已。
——梁啟超《先秦政治思想史》材料二:“學而時習之,不亦說乎?!薄爸疄橹恢獮椴恢?,是知也?!薄叭诵?,必有我?guī)熝??!?br />材料三:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民(百姓擁護)而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫?!?br />材料四:儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治理想和道德準則……法家思想中的變革精神,成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構建了中華民族傳統文化的基本精神,對當時和日后社會的發(fā)展,起了巨大的推動作用。
(1)結合所學回答,材料一中戰(zhàn)國時期“學派繁茁”的局面是什么?
(2)材料二出自哪家學派的創(chuàng)始人之口?他的核心思想是什么?他在教育方面有何貢獻?
(3)材料三是哪位思想家的主要觀點?綜合上述材料,請簡述“學派繁茁”局面出現的重要歷史意義。
【答案】見試題解答內容
【解答】
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發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:1引用:3難度:0.7
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1.在教育宗旨上,孔子主張“學而優(yōu)則仕”,孟子強調“明人倫”,荀子認為教育是后天的過程,應“化性起偽”,墨子突出生產勞動和科技知識的學習,韓非則積極實行教育改革、提倡法制教育等。這說明,春秋戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/5 17:30:5組卷:23難度:0.7 -
2.鐵制農具和牛耕的出現、王室衰微、列國變法以及百家爭鳴這些現象的出現,共同反映了春秋戰(zhàn)國時期的( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 5:0:1組卷:5引用:4難度:0.7 -
3.戰(zhàn)國時期的孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”;莊子主張治國要順應自然;墨子認為“天下兼相愛則治,交相惡則亂”;韓非則要求“以法治國”。這反映出當時( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 9:30:1組卷:31引用:18難度:0.8
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