活學(xué)活用。
材料一：蘇美爾各邦國的混戰(zhàn)為后來的阿卡德帝國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，后來興起的古巴比倫文明又在阿卡德帝國的廢墟上建立了君主專制的國家。漢謨拉比作為兩河流域文明早期的王者代表，他是巴比倫國的絕對統(tǒng)治者，龐大的官僚體系和強(qiáng)大的軍隊都成為維護(hù)君主專制統(tǒng)治的工具。無獨(dú)有偶，尼羅河流域興起的埃及文明也走過了由城邦文明到帝國的道路，法老是國家的絕對權(quán)威，宏偉的金字塔處處體現(xiàn)著君主權(quán)力的至高無上性。
（1）根據(jù)材料和所學(xué)，歸納早期兩河流域文明和埃及文明的共同點(diǎn)。
材料二：放眼世界歷史，古希臘文明絕對是一個異端。雖然諸如斯巴達(dá)、雅典這些城邦國家也曾經(jīng)經(jīng)歷過君主統(tǒng)治和貴族專政，但是從公元前8世紀(jì)左右這里卻為人類提供了另一種政治模式。小國寡民和輪番執(zhí)政的直接民主讓古代希臘大放光彩，為后世西方社會的復(fù)興提供了屬于自身的政治模式。
（2）根據(jù)材料和所學(xué)，歸納古代希臘的制度特點(diǎn)，分析產(chǎn)生這一特點(diǎn)的原因。
（3）你如何看待這兩種不同的政治模式？