閱讀材料，完成下列要求。
材料一 明代文人結(jié)社風(fēng)氣濃厚，隆慶、萬歷時(shí)期的文人社團(tuán)達(dá)到了41例，天啟至崇禎前期更是達(dá)到了68例。明初文人社團(tuán)人數(shù)通常在10人左右，明代中后期則有數(shù)十甚至上百人，復(fù)社成員人數(shù)達(dá)到三千多人，勢(shì)力覆蓋大江南北。興起之初的文社，主要活動(dòng)是精研八股、選文刻書，以便在科考場上脫穎而出。明代末年朝內(nèi)政要“援社為重”，朝外社團(tuán)則“丐黨為榮”。復(fù)社士人以東林黨后繼為己任，諷議朝政、評(píng)論官吏，他們要求開放言路，革除朝野積弊，反對(duì)權(quán)貴貪縱枉法。這些針砭時(shí)政的主張得到當(dāng)時(shí)社會(huì)的廣泛同情與支持，同時(shí)也遭到宦官及其依附勢(shì)力的激烈反對(duì)。
--摘編自張濤《明清之際文人社團(tuán)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)向》等材料二 中國近代社團(tuán)文化緣起于戊戌維新時(shí)期，維新派提出“合群救國”“合力求知”的思想主張，得到向近代知識(shí)分子轉(zhuǎn)化的新紳士的響應(yīng)，從京師到地方組織起來了數(shù)十個(gè)學(xué)會(huì)。其中有以政治活動(dòng)為主體的學(xué)會(huì)，如強(qiáng)學(xué)會(huì)、保國會(huì)；也有以講求知識(shí)與學(xué)術(shù)為旨趣的學(xué)會(huì)，如上海的務(wù)農(nóng)會(huì)、地圖公會(huì)、浙江的化學(xué)公會(huì)，主要是仿效西方學(xué)會(huì)的范式，研究專門知識(shí)或新學(xué)，力圖在知識(shí)與技術(shù)方面，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；還有以社會(huì)改良風(fēng)俗為主的學(xué)會(huì)，如不纏足會(huì)、戒鴉片煙會(huì)等。戊戌時(shí)期的學(xué)會(huì)一般都有公開的章程，明確規(guī)定其宗旨、活動(dòng)內(nèi)容、會(huì)員入會(huì)條件、會(huì)務(wù)管理制度等。上海強(qiáng)學(xué)會(huì)章程里規(guī)定學(xué)會(huì)要舉辦的各項(xiàng)事務(wù)，“每事各有詳細(xì)章程，舉辦以后，隨時(shí)集議”。各學(xué)會(huì)都設(shè)有會(huì)務(wù)管理和辦事的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)人和管理人員一般都是采取選舉形式產(chǎn)生。
--摘編自彭平一、曾杰《論戊戌學(xué)會(huì)的現(xiàn)代社團(tuán)特征》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明代中后期文人社團(tuán)的主要變化，并分析其原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括戊戌變法時(shí)期的學(xué)會(huì)特征，并說明其影響。