閱讀下列材料完成下列要求。
材料一:南北朝時期,顏之推意識到教導(dǎo)族中子弟學(xué)習(xí)德行與知識的重要性,寫下一部體系宏大的《顏氏家訓(xùn)》,給顏氏一族和社會帶來了廣泛深遠的影響。《顏氏家訓(xùn)》大量引用儒家經(jīng)典的原文和典故,將儒家思想滲透進顏氏家族子弟的人格中?!笆隽⑸碇渭抑ǎ孀C時俗之謬,以訓(xùn)子孫”,它的有關(guān)教育子女、治理家庭、人倫秩序的觀念對構(gòu)建和諧家庭具有指導(dǎo)意義。據(jù)《中國叢書綜錄》記載,自魏晉南北朝之始,歷朝歷代都有“家訓(xùn)”類的成書作品。宋朝出現(xiàn)的5本家訓(xùn)作品都深受《顏氏家訓(xùn)》的影響,形成了一套完備的封建社會家庭教育體系。
——摘編自羅樂《<顏氏家訓(xùn)>家庭美德思想及其價值》材料二:晚清是家訓(xùn)的革新時期。此時家訓(xùn)已經(jīng)不是以傳統(tǒng)的專著作為支撐門戶的柱子了,而是以家書為主要形式。左宗棠在給長子孝威的信中說:“試看近時人才,有一從八股出身者否?八股愈做得入格,人才愈見庸下?!崩铠櫿略凇妒疚膬骸芬恍胖姓f:“(國人)受人凌辱之原因,莫外乎不諳世事,默守陳法,藏身于文字之間,而卑視工商。豈知世界文明,商業(yè)較重于文字,窺各國之強盛,無獨不然?!绷簡⒊逃优叭吮赜袗蹏模缓罂梢杂么笫隆?。他志在把子女培養(yǎng)成具有獨立人格、具有公德心、意志堅定、知書達理的人才。
——摘編自朱明勛等《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括《顏氏家訓(xùn)》的主要特點,并說明中國家訓(xùn)文化的歷史價值。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出晚清中國傳統(tǒng)家訓(xùn)革新的表現(xiàn)并簡析其意義。
【考點】儒家思想的發(fā)展演變.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:1難度:0.4
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1.下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代( )
謀反 謀危社稷 大不敬 對君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠親及毆打遠系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長 不義 殺長官、師長及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內(nèi)亂 亂倫 發(fā)布:2025/1/2 11:0:5組卷:3引用:7難度:0.9 -
2.如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出( )
記載 篇目 光武中興,錫光為交趾(今越南北部),任延守九真(今越南河內(nèi)以南),于是教其耕稼,制為冠履,初設(shè)媒娉,始知婚娶,建立學(xué)校,導(dǎo)之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂,不閑典訓(xùn),為吏人定婚姻喪紀之禮,興辦學(xué)校,以獎進之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……(遼東太守陳禪)于學(xué)行禮,為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布:2025/1/3 20:30:3組卷:2引用:4難度:0.6 -
3.儒學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生于先秦,到漢代已難以讀懂,學(xué)者對其文字進行解釋,稱為“注”?!白ⅰ钡教拼蛛y以理解了,于是出現(xiàn)了學(xué)者對“注”的解釋,稱為“疏”。他們熱衷于細枝末節(jié)的繁瑣箋注,但與社會生活嚴重脫節(jié),從而陷入危機之中。這說明儒學(xué)( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:5引用:2難度:0.6
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