閱讀。
擇一事貴有恒 ①“我一生只做一件事”。
②這句話,已故翻譯家草嬰說過。在他七十多年的職業(yè)生涯中,盡管歷經(jīng)坎坷,但于譯事時時念茲在茲,先后獨立翻譯了《托爾斯泰小說全集》12卷、《肖洛霍夫文集》3卷等。
③這句話,獲得2017年度國家最高科技獎的王澤山院士也說過。這位“火藥王”為了做好一件事,整整奮斗了62個年頭。1996年,已經(jīng)62歲的王澤山第二次摘得了國家技術(shù)發(fā)明一等獎。在不少人看來,王澤山已經(jīng)功成名就,完全可以安閑度日頤養(yǎng)天年,他卻繼續(xù)潛心鉆研,苦苦實驗20載,終于解決了火炸藥領(lǐng)域一個世界性難題,走上國家最高科技獎領(lǐng)獎臺,成為國內(nèi)為數(shù)不多的“三冠王”。這也真應(yīng)了那句老話“萬事從來貴有恒”。
④這句話,“中國天眼之父”南仁東先生也曾身體力行過。這位FAST首席科學(xué)家、總工程師幾乎將自己的生命都撲在了“天眼”上。為選最佳地址,從1994年到2005年,他一直在深山奔波,從立項到竣工,事必躬親,最后終于造出“天眼”,讓中國在該領(lǐng)域領(lǐng)先世界20年。
⑤三位業(yè)界巨學(xué),專業(yè)背景不同,所從事的工作也大相徑庭,但他們都踐履了“一生只做一件事”“一輩子做好一件事”的理念。他們有的在遭遇困難、挫折時不改初心,有的不滿足于已經(jīng)有成績勇于再攀高峰,有的將人生價值融于國家的發(fā)展,窮其一生專注之。
⑥一生擇一事,選對方向,心無旁騖,這是一種追求,更是一種境界。
(1)讀下面句子,想象其情景找出文中相應(yīng)的的詞語,寫在答題卷相應(yīng)的位置。再完成相應(yīng)題目。
①白天曬暖、散步,喝茶聊天,晚上便與兒孫們坐在一起,看看電視,講講故事。 頤養(yǎng)天年頤養(yǎng)天年
②不論什么事一定要親自去做,親自過問。 事必躬親事必躬親
③心中沒有另外的追求。形容精力高度集中,沒有其它雜念。 心無旁騖心無旁騖
請從后兩個詞語中任選一個,模仿第一句的表達(dá)方法,寫一個情景:事必躬親:他一點也沒有市長的架子,城市的規(guī)劃發(fā)展他和大家一起討論,下崗職工的再就業(yè)問題他要想辦法解決,就連農(nóng)民工的工資兌現(xiàn)他也放在心里。事必躬親:他一點也沒有市長的架子,城市的規(guī)劃發(fā)展他和大家一起討論,下崗職工的再就業(yè)問題他要想辦法解決,就連農(nóng)民工的工資兌現(xiàn)他也放在心里。
(2)下列句子表達(dá)的觀點與本文最一致的是 AA
A.鍥而不舍,金石可鏤
B.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
C.百尺竿頭,更進(jìn)一步
D.山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
(3)作者為了說明觀點,列舉了哪三件事?請簡要概括。
①曹嬰一生歷經(jīng)坎坷,不改初心,始終專注于翻譯事業(yè)。曹嬰一生歷經(jīng)坎坷,不改初心,始終專注于翻譯事業(yè)。
②王澤山不滿足于已有成績勇于再攀高峰,解決火炸藥領(lǐng)域世界性難題。王澤山不滿足于已有成績勇于再攀高峰,解決火炸藥領(lǐng)域世界性難題。
③南仁東將人生價值融與國家的發(fā)展,造出“天眼”。南仁東將人生價值融與國家的發(fā)展,造出“天眼”。
(4)作者認(rèn)為成功要踐行“一生只做一件事”“一輩子做好一件事”的理念,對此你有怎樣的思考,讓你想起了什么?請試著寫一寫。
對于蕓蕓眾生來說,不管能力大小,也不管從事什么工作,只要你確立了“一輩子做好一件事”的理念持續(xù)精進(jìn),縱然一輩子沒有大的建樹,卻也絕不會平庸。怕只怕好高騖遠(yuǎn),心浮氣躁,這山望著那山高,到頭來蹉跎一生,一事無成。對于蕓蕓眾生來說,不管能力大小,也不管從事什么工作,只要你確立了“一輩子做好一件事”的理念持續(xù)精進(jìn),縱然一輩子沒有大的建樹,卻也絕不會平庸。怕只怕好高騖遠(yuǎn),心浮氣躁,這山望著那山高,到頭來蹉跎一生,一事無成。
【答案】頤養(yǎng)天年;事必躬親;心無旁騖;事必躬親:他一點也沒有市長的架子,城市的規(guī)劃發(fā)展他和大家一起討論,下崗職工的再就業(yè)問題他要想辦法解決,就連農(nóng)民工的工資兌現(xiàn)他也放在心里。;A;曹嬰一生歷經(jīng)坎坷,不改初心,始終專注于翻譯事業(yè)。;王澤山不滿足于已有成績勇于再攀高峰,解決火炸藥領(lǐng)域世界性難題。;南仁東將人生價值融與國家的發(fā)展,造出“天眼”。;對于蕓蕓眾生來說,不管能力大小,也不管從事什么工作,只要你確立了“一輩子做好一件事”的理念持續(xù)精進(jìn),縱然一輩子沒有大的建樹,卻也絕不會平庸。怕只怕好高騖遠(yuǎn),心浮氣躁,這山望著那山高,到頭來蹉跎一生,一事無成。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:16引用:1難度:0.1
相似題
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1.閱讀短文,完成習(xí)題。
狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國一些動物學(xué)家的最新研究證實:狼并非“一無是處”,在一定的條件下(如某個時期、某個地區(qū)等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
例如,在上個世紀(jì)70年代末期,在澳大利亞草原上,既無天敵,繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi),把牧草啃了個精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學(xué)家的建議下,澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
前不久,南美一片森林出現(xiàn)了罕見的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數(shù)以百計的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年,森林一片肅殺——原來,被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經(jīng)不住成群結(jié)(jiē jié)隊的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過特別馴養(yǎng)的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實,狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
(1)判斷下列說法的正誤,并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發(fā)展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對草原的危害。
④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
(2)請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
①
②
(3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
A.要全面地看問題。
B.要遵循自然規(guī)律。
C.不要對狼有偏見,狼是一種完美的動物。
D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態(tài)平衡。發(fā)布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2 -
2.課外閱讀。
幽默感 在許多國家,有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語言有時可能化解尷尬的場面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
①譬如在某國家的議會里,曾發(fā)生過議員之間爭斗的事,有人提議入場者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難,若是表決,無論結(jié)果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說:“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭幼?,就須把拐杖掛在會場門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處?!币萌珗龃笮?,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強(qiáng)調(diào),幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對象,在這當(dāng)中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個禿頭者,在別人對他的頭發(fā)幽默時,當(dāng)場變了臉,這一方面可能是因為對方幽默不得體,刺傷了他,更可能是因為他原來對禿頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報紙主編,當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時,他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕牛衷趺纯赡芙觿e人的話,幽自己一默呢?
所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
(1)為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”?
(2)短文舉了兩個例子,說明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個例子是
A.②③
B.①②
C.①③
(3)“敝國有個規(guī)矩:訪問上等國家,就派上等人去;訪問下等國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了?!边@是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
(4)仿照下面的例子,寫出你對幽默的獨特感悟。
幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
幽默是發(fā)布:2025/3/12 6:30:2組卷:35引用:2難度:0.3 -
3.談學(xué)問 學(xué)問學(xué)問,要有所學(xué),必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學(xué)問。
古今許多大學(xué)問家,都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間,有一位學(xué)者,名叫戴震。他幼年讀書時,就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學(xué)問的種子,沒有它就絕不會開出知識的花,結(jié)出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑,就不會有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立;
疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設(shè)想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對他的學(xué)生說過:“不懷疑就不能見真理。”這是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙,去打開知識寶庫的大門吧!
(1)短文列舉了
(2)結(jié)合對短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
(3)根據(jù)上下文,填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->
A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
B.由于哥白尼對“地心說”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
C.沒有對“地心說”的懷疑,哪會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
D.沒有對“地心說”的懷疑,就不會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
(4)第2自然段開頭用“學(xué)問家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好,為什么?發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.5
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