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中共革命勝利、梁山好漢起義失敗【閱讀點(diǎn)睛：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命最終獲得勝利，而梁山好漢起義最終失敗，其中的原因值得我們深思。】
      （A）還有一點(diǎn)看來(lái)也是肯定的。中國(guó)已有成千上萬(wàn)的青年為了民主社會(huì)主義思想捐軀犧牲，這種思想或者這種思想的背后動(dòng)力，都是不容摧毀的。中國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)可能遭受挫折，可能暫時(shí)退卻，可能有一個(gè)時(shí)候看來(lái)好象奄奄一息，可能為了適應(yīng)當(dāng)前的需要和目標(biāo)而在策略上作重大的修改，可能甚至有一個(gè)時(shí)期隱沒(méi)無(wú)聞，被迫轉(zhuǎn)入地下，但它不僅一定會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)，而且在一起一伏之中，最后終于會(huì)獲得勝利，原因很簡(jiǎn)單（正如本書(shū)所證明的一樣，如果說(shuō)它證明了什么的話），產(chǎn)生中國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的基本條件本身包含看這個(gè)運(yùn)動(dòng)必勝的有力因素。而且這種勝利一旦實(shí)現(xiàn)，將是極其有力的，它所釋放出來(lái)的分解代謝的能量將是無(wú)法抗柜的，必然會(huì)把目前奴役東方世界的帝國(guó)主義的最后野蠻暴政投入歷史的深淵。
      但是在這里如果讀者認(rèn)為這個(gè)結(jié)論太“令人驚惶”，筆者歡迎他不妨重讀一下本章開(kāi)始部分的引語(yǔ)，從中可能找到辯證的安慰——這是不能拒絕的——因?yàn)樵陬A(yù)測(cè)的領(lǐng)域里，主觀力量自然是十分活躍的。
      （B）上皇縱馬登山，行過(guò)三重關(guān)道，至第三座關(guān)前，見(jiàn)有上百人，俯伏在地，盡是披袍掛鎧，戎裝革帝，金盔金甲之將。上皇大驚，連問(wèn)道：“卿等皆是何人？”只見(jiàn)為頭一個(gè)，鳳翅金盔，錦袍金甲，向前奏道：“臣乃梁山泊宋江是也?！鄙匣试唬骸肮讶艘呀糖湓诔轂榘矒崾?，卻緣何在此？”宋江奏道：“臣等謹(jǐn)請(qǐng)陛下到忠義堂上，容臣細(xì)訴衷曲枉死之冤?！鄙匣实街伊x堂前下馬，上堂坐定，看堂下時(shí)，煙霧中拜伏著許多人。上皇猶豫不定。只見(jiàn)為首的宋江上階，跪膝向前，垂淚啟奏。上皇道：“卿何故淚下？”宋江奏道：“臣等雖曾抗拒天兵，素秉忠義，并無(wú)分毫異心。自從泰陛下敕命招安之后，先退遼兵，次平三寇，弟兄手足，十損其八。臣蒙陛下命守楚州，到任已來(lái)，與軍民水米無(wú)交，天地共知。今陛下賜臣藥酒，與臣服吃，臣死無(wú)憾，但恐李逵懷恨，輒起異心。臣特令人去潤(rùn)州喚李逵到來(lái)，親與藥酒鴆死。吳用、花榮，亦為忠義而來(lái)，在臣冢上，俱皆白縊而亡。臣等四人，同葬于楚州南門(mén)外蓼兒。里人憐憫，建立祠堂于墓前。今臣等陰魂不散，俱聚于此，伸告陛下，訴平生衷曲，始終無(wú)異。乞陛下圣鑒?！鄙匣事?tīng)了大驚曰：“寡人親差天使，親賜黃封御酒，不知是何人換了藥酒賜卿？”宋江奏道：“陛下可問(wèn)來(lái)使，便知奸弊所出。”上皇看見(jiàn)三關(guān)寨柵雄壯，慘然問(wèn)曰：“此是何所，卿等聚會(huì)于此？”宋江奏曰：“此是臣等舊日聚義梁山泊也?！?br />（1）根據(jù)原文內(nèi)容，填空。（相關(guān)常識(shí)）
上文A節(jié)選自名著《紅星照耀中國(guó)》，作者是美國(guó)記者

埃德加?斯諾

埃德加?斯諾

。B節(jié)選文出自

水滸傳

水滸傳

，作者為

施耐庵

施耐庵

。
（2）A段中作者認(rèn)為中國(guó)革命必將取得勝利的原因是什么？（內(nèi)容理解）
（3）聯(lián)系原著，談?wù)凚段中梁山好漢起義失敗的原因。（內(nèi)容理解）