閱讀材料，回答問(wèn)題：
現(xiàn)代化的道路是不同的，我們知道英國(guó)用和平漸進(jìn)的方式自我改變，法國(guó)則長(zhǎng)期采用革命的暴力；德國(guó)走了另一條路，這使它在很長(zhǎng)時(shí)間里被視為“另類”。美國(guó)的情況又有不同，它曾經(jīng)是英國(guó)殖民地，需要先獨(dú)立、才能再發(fā)展?！鲊?guó)的制度是不同的，就拿人們最關(guān)心的政治制度來(lái)說(shuō)：英國(guó)的君主制相當(dāng)特別，英國(guó)人對(duì)君主的熱衷也同樣特別；議會(huì)制與總統(tǒng)制的區(qū)別是非常明顯的，這就使英、美之間的差異更加顯眼。至于選舉的方法，英國(guó)人采用“領(lǐng)先者獲勝”，美國(guó)人發(fā)明“選舉人制度”，可是兩者都背離“少數(shù)服從多數(shù)”的原則，而這個(gè)原則據(jù)說(shuō)是民主制度的出發(fā)點(diǎn)。說(shuō)到“三權(quán)分立”，真正在實(shí)踐中遵循“三權(quán)分立”的只有美國(guó)一個(gè)國(guó)家，因此，把美國(guó)的制度說(shuō)成為“普世”，就如同把伯里克利的雅典說(shuō)成“普世”一樣。……西方國(guó)家在它們發(fā)展的過(guò)程中不斷變換道路與制度，比如：英國(guó)從自由放任到福利社會(huì)，法國(guó)從革命道路轉(zhuǎn)向改革；美國(guó)改變種族歧視的政策，至少在法律上承認(rèn)了種族平等。這些都說(shuō)明即使在同一個(gè)國(guó)家內(nèi)，也會(huì)有不同的社會(huì)形態(tài)。所以我們說(shuō)，多樣性是成功的保證，每一個(gè)國(guó)家根據(jù)自己的國(guó)情尋找自身發(fā)展的道路，恰恰是現(xiàn)代文明的特征。
——摘編自錢乘旦《文明的多樣性與現(xiàn)代化的未來(lái)》根據(jù)材料并結(jié)合世界近代史的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要論證“文明的多樣性”這一主題。（要求史論結(jié)合，邏輯清晰。）