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試題詳情
閱讀課文《賣油翁》和下面的文言文，回答問題。
（一）
庖丁解牛 文惠君曰：“嘻！善哉！技何至此乎？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。B．方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。……良庖歲更刀，割①也；族②庖月更刀，折③也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（xíng,磨刀石）。彼節(jié)④者有間⑤，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎⑥其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎……”
【注】①割：這里指生割硬砍。②族：眾，指一般的。③折：用刀折骨。④節(jié)：骨節(jié)。⑤間：間隙。⑥恢恢乎：寬綽的樣子。
（二）
輪扁斫輪 桓公讀書于堂上，輪扁①斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也?！痹唬骸笆ト嗽诤?？”公曰：“已死矣?！痹唬骸癈．然則君之所讀者，古人之糟魄②已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固③，疾則苦而不入④。不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”
【注】①輪扁：制造車輪的人。②魄：同“粕”。③徐：寬松。甘而不固：滑動而不牢固。④疾：緊。苦而不入：滯澀而難進入。
（1）請解釋下列句中加點詞語的含義。
①以我酌油知之 倒倒
②爾安敢輕吾射 射技射技
③是以十九年 這這
④公之所讀者何言邪同“耶”，表示疑問語氣，相當(dāng)于“呢”同“耶”，表示疑問語氣，相當(dāng)于“呢”
（2）“賣油翁酌油”的事件與莊子筆下的“庖丁解牛”和“輪扁斫輪”的故事非常相似。請分別根據(jù)三篇故事內(nèi)容加以探究，完成下表。
| 賣油翁 | 庖丁 | 輪扁 | |
| 所說的話（譯文） | 原文：A．無他，但手熟爾。 譯文：沒有別的，只是手熟練罷了。 |
原文：B．方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。 翻譯：現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。 |
原文：C．然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！譯文：① 那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了。 那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了。 |
| 所做的事 | 現(xiàn)身說法，用勺酌油從錢孔灌入葫蘆，錢孔不濕。 | ② 現(xiàn)身說法，用自己解牛之初與三年之后對比，用自己與普通廚工的對比，說明“道”高于“技”。 現(xiàn)身說法，用自己解牛之初與三年之后對比，用自己與普通廚工的對比，說明“道”高于“技”。 |
現(xiàn)身說法，用自己的斫輪經(jīng)驗，自己和兒子之間的教和學(xué)作喻，經(jīng)驗和方法無法用語言來傳授和習(xí)得。 |
| 古人智慧 | 告訴我們做人要謙虛內(nèi)斂，做事熟能生巧的道理。 | 告訴我們經(jīng)過反復(fù)實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運用自如。 | ③ 告訴我們知識不一定在書本里，只看書不實踐是沒用的，意思是“實踐出真知”。 告訴我們知識不一定在書本里，只看書不實踐是沒用的，意思是“實踐出真知”。 |
【答案】倒；射技；這；同“耶”，表示疑問語氣，相當(dāng)于“呢”；那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了。；現(xiàn)身說法，用自己解牛之初與三年之后對比，用自己與普通廚工的對比，說明“道”高于“技”。；告訴我們知識不一定在書本里，只看書不實踐是沒用的，意思是“實踐出真知”。
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：6引用：0難度：0.9
相似題
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1．閱讀所給文言文，完成下面小題。
【甲】 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
（節(jié)選自《核舟記》）【乙】 黃子履莊①，少聰穎，讀書不數(shù)過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時，嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長寸許，置案上能自行走，手足皆自動，觀者異以為神。
所制亦多，予不能悉記。作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機②則立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽。所作之奇俱如此，不能悉載。
（節(jié)選自《虞初新志?黃履莊傳》【注】①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機：機關(guān)。
（1）下列加點詞語的解釋有誤的一項是
（2）下列句子中加點虛詞的意義或用法相同的一項是A．罔不因勢象形 罔不：無不 B．詘右臂支船 詘：同“屈”，彎曲 C．觀者異以為神 異：怪異 D．不能悉載 悉：全、都
（3）下列說法不正確的一項A．觀者異以為神 卷石底以出 B．中峨冠而多髯者為東坡 博學(xué)而篤志 C．中軒敞者為艙 不足為外人道也 D．石青糝之 所作之奇俱如此
A．甲文兩段選文都表現(xiàn)了我國古代藝人精湛的技藝。
B．甲文作者最為詳細的介紹了船頭部分，寫舟上游覽者——蘇軾、魯直和佛印的外貌和神情，表現(xiàn)了核雕品的主題。
C．乙文中黃履莊的作品活靈活現(xiàn)，不僅能行動自如，還可以發(fā)出聲音，以“活”取勝，讓人難辨真假。
D．甲文主要按照邏輯順序說明，乙文主要按照空間順序行文。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
②吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。發(fā)布：2024/12/26 14:30:1組卷：10引用：3難度：0.5 -
2．解釋文中加點詞，并翻譯全文。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵?bdo class="mathjye-underpoint">乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)昊下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。發(fā)布：2024/12/20 14:0:1組卷：208引用：1難度：0.8 -
3．閱讀文言文語段，完成下面小題。
【甲】 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
【乙】 祖瑩，字元珍，范陽道①人也?，撃臧藲q能誦《詩》《書》，十二為中書②學(xué)生，好學(xué)耽③書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，俟父母寢睡之后，燃火讀書。以衣被蔽塞窗戶恐漏光明為家人所覺。由是聲譽甚盛，內(nèi)外親屬呼為“圣小兒”。
（選自《魏書?祖瑩傳》）注：①范陽道：范陽郡道縣。②中書：即中書省，官署名。③耽：沉溺，入迷。
（1）用斜線給下面句子斷句。（限兩處）
以衣被蔽塞窗戶恐漏光明為家人所覺
（2）解釋下面句中加點的詞語。
①蒙辭以軍中多務(wù)
②但當(dāng)涉獵
③常密于灰中藏火
④俟父母寢睡之后
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①士別三日，即更刮目相待。
②父母恐其成疾，禁之不能止。
（4）【甲】文中呂蒙在短時間內(nèi)才略長進驚人的原因是什么？【乙】文中祖瑩“聲譽甚盛”中的“聲譽”是指什么？從哪處細節(jié)可以印證這一點？發(fā)布：2024/12/26 15:0:1組卷：13引用：1難度：0.5
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