中國(guó)文明史歷經(jīng)近五千年的發(fā)展，政治制度的確立、改革和不斷發(fā)展，鞏固了多民族國(guó)家的發(fā)展并促進(jìn)了民族融合。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康。
——《禮記?禮運(yùn)》（1）根據(jù)材料一，指出其所反映的制度變化。
材料二：周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的“諸侯國(guó)”已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”……這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)……屬于周的創(chuàng)造……分封出去的邦國(guó)……仍是“有共土、田、人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)。
——摘編自王家范《中國(guó)歷史通論》（2）根據(jù)材料二，指出西周分封制的創(chuàng)新之處。
材料三：

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出示意圖是哪一朝代創(chuàng)立的什么重要政治體制？其中哪一制度開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式？
（4）對(duì)比材料二與材料三，指出中央與地方的關(guān)系變化。
（5）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的看法。