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某校七年級(jí)(1)班同學(xué)以“獲取歷史信息的基本途徑”為主題展開探究活動(dòng)請(qǐng)你參與
【考古發(fā)現(xiàn)歷史】
材料一:
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圖A中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖
①遺址是中國(guó)更新世早期地層中唯一含人類化石的遺址。它的發(fā)現(xiàn)不僅對(duì)地層的劃分具有重大意義,在人類社會(huì)發(fā)展歷史上也占有重要的地位。
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(1)寫出材料一圖A中①遺址的名稱。根據(jù)材料一,分析該遺址的發(fā)現(xiàn)有何意義?你從圖B考古發(fā)現(xiàn)中可以得出什么歷史推論?
【傳說蘊(yùn)藏歷史】
材料二:
蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯成尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝。
——摘自司馬遷《十二本紀(jì).五帝本紀(jì)》
華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
——摘自梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/td>
(2)材料二中“與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野”最終產(chǎn)生了什么影響?根據(jù)材料二,概括華夏民族形成的特點(diǎn)。
【青銅訴說歷史】
材料三:
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司母戊鼎
鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國(guó)寶器,西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。
——摘自中國(guó)中央電視臺(tái)《百家講壇》
(3)材料三如圖文物有著怎樣的歷史地位?根據(jù)材料三,指出鼎在我國(guó)古代的用途。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明以“鼎”為代表的青銅器是如何配合西周分封制的?
【文字記錄歷史】
材料四:
菁優(yōu)網(wǎng) 司馬遷在《史記》中有一篇《殷本紀(jì)》,詳細(xì)記載了商王朝的世系和歷史。過去史學(xué)界許多人對(duì)這些記載將信將疑,因?yàn)闆]有當(dāng)時(shí)的文字記載和留存的實(shí)物資料可作印證。近代學(xué)者王國(guó)維對(duì)甲骨卜辭中所見的商代諸先王、先公,對(duì)照《史記》記載作了詳細(xì)的考證,證實(shí)了《史記》中(殷本紀(jì))的可信性。
——摘編自宋鎮(zhèn)豪《甲骨文研究的繼往開來》
(4)根據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述甲骨文研究的學(xué)術(shù)價(jià)值。綜合上述材料按照史料的表現(xiàn)形式,歸納史料的基本類型。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/3 7:0:1組卷:5引用:1難度:0.4
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