閱讀下列材料:
材料一 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。
——《禮記?禮運(yùn)》材料二 據(jù)傳說,舜在協(xié)助堯時(shí),就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起,加上“兇族”的罪名流放了,并起用“堯未能舉”的“八元”“八愷”,以調(diào)整人事。
材料三 又傳說,舜把堯囚禁起來,(堯之子)丹朱也被排擠在外,父子不能相見。
請回答:
(1)材料一講的是什么社會時(shí)期的情況?
(2)“天下為公,選賢與能”指什么意思?這種辦法歷史上叫什么?
(3)“賢”與“能”具體指什么樣的品質(zhì)?
(4)材料二和材料三說明了什么問題?
【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/9/9 10:0:8組卷:18引用:2難度:0.5
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1.如圖人物中,具有“部落聯(lián)盟首領(lǐng)”與“奴隸制國家國王”雙重身份的是( )
發(fā)布:2024/12/12 10:0:2組卷:30引用:22難度:0.9 -
2.《禮記,禮運(yùn)》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!逼渲校斑x賢與能”指的是我國古代實(shí)行的( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 23:30:5組卷:81引用:20難度:0.9 -
3.堯、舜、禹是通過禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的,堯生活儉樸克己愛民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過家門而不入,從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領(lǐng)的原則是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/12 0:30:1組卷:179引用:16難度:0.8
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