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閱讀下面文言文,完成小題。
黃魯直德性夙成       黃魯直得洪州解頭,赴省試。公與喬希圣數(shù)人待榜,相傳魯直為省元。同舍置酒,有仆自門(mén)被發(fā)大呼而入,舉三指,問(wèn)之,乃公與同舍三人,魯直不與。坐上數(shù)人皆散去,至有流涕者,魯直飲酒自若。飲酒罷,與公同看榜,不少見(jiàn)于顏色。公嘗為其婦翁孫莘老言,甚重之。后妻死,作《發(fā)愿文》,絕嗜欲,不御酒肉。至黔州命下,亦不少動(dòng)。公在歸州日,見(jiàn)其容貌愈光澤。留貶所累年,有見(jiàn)者,無(wú)異仕宦時(shí)。議者疑魯直,其德性殆夙成,非學(xué)而能之。
【注】①黃魯直:宋代文學(xué)家、書(shū)法家黃庭堅(jiān)。洪州;今江西省南昌市。解頭:又稱(chēng)“解元”“舉首”,指鄉(xiāng)試第一名。②公:此處指孫升。待榜:等待錄取名單公布。③省元:省試第一名。④婦翁:俗指岳父,孫莘老是黃庭堅(jiān)的岳父。⑤歸州:地名。
(1)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
飲酒罷,與公同看榜,不少見(jiàn)于顏色。
(2)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為黃庭堅(jiān)是一個(gè)怎樣的人。

【考點(diǎn)】文言翻譯;內(nèi)容理解
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
    【甲】孫權(quán)勸學(xué)       初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
    (節(jié)選自《資治通鑒》)【乙】司馬光好學(xué)       司馬溫公幼時(shí),患記問(wèn)不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦?;蛟隈R上,或終夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣?!?br />(選自《三朝名臣言行錄》)(1)用“/”給下面的句子劃分停頓,每句劃一處。
    ①及 魯 肅 過(guò) 尋 陽(yáng)
    ②用 力 多 者 收 功 遠(yuǎn)
    (2)解釋下列句中加點(diǎn)的字。
    當(dāng)涉獵
     

    ②即刮目相待
     

    ③迨能倍誦
     

    ④溫公
     

    (3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
    ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
    ②或在馬上,或終夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣。
    (4)甲乙兩文都是講的關(guān)于讀書(shū)的事,甲文中孫權(quán)給呂蒙指出的讀書(shū)方法是
     
    ,乙文中能概括司馬光讀書(shū)的主張的句子是
     
    。(都用原文填空)
    (5)甲文結(jié)尾寫(xiě)“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”有什么作用?

    發(fā)布:2024/10/28 8:0:1組卷:118引用:4難度:0.6
  • 2.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列各題。
    【甲】若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽 香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí) 之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
          至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人 游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太 守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡 也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
          已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo) 樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè) 也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
    (節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【乙】唐太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無(wú)事。遂得徭役不興,年谷豐稔,百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶栽樹(shù),本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂(lè)乎?”
    (節(jié)選自唐代吳兢《貞觀(guān)政要》) 【注】:①侍臣:周?chē)拇蟪肌"诰煟壕┏?。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)。③煬帝:指隋朝末代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔(rěn):豐收。
    (1)下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.景 四時(shí)之不同 至若春和
    B.謂 太守自 太守誰(shuí)
    C.絕 往來(lái)而不 ??多生怪柏
    D.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 似與者相樂(lè)
    (2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
    ②蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
    (3)語(yǔ)段【甲】中作者始終以“太守”自稱(chēng),結(jié)尾才點(diǎn)出太守姓名,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
    (4)結(jié)合語(yǔ)段【甲】【乙】的內(nèi)容,概括唐太宗的治國(guó)之道與歐陽(yáng)修為官之道的相似之處。

    發(fā)布:2024/10/28 13:0:2組卷:731引用:3難度:0.7
  • 3.愚公移山      太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
          北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
          河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
          操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
    (1)解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字詞。
    山北之塞
     

    ②雜然相
     

    ③汝之不
     

    (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子的意思。
    ①寒暑易節(jié),始一反焉。
    ②汝心之固,固不可徹。
    (3)下面對(duì)文章理解分析不正確一項(xiàng)是
     

    A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,但愚公之妻“獻(xiàn)疑”,智叟“笑而止之”,以此來(lái)表現(xiàn)出愚公的“愚”。
    B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)簟?br />C.作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外,還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來(lái)襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿(mǎn)、高大。
    D.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。

    發(fā)布:2024/10/28 11:30:1組卷:23引用:5難度:0.5
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