閱讀材料，完成下列要求。
材料一：中國古代的鄉(xiāng)里組織，是王朝國家權力向基層社會的延伸，以達到直接或間接控制基層社會的目的，是“下縣的皇權”。廣泛存在于基層社會的宗族組織（族權）與地方勢力（紳權），以及各類民間會社組織，填補了傳統(tǒng)國家因受政治資源限制而留下的權力空白，在構建地方秩序方面發(fā)揮著重要作用。在鄉(xiāng)村社會權力網絡實際運作中，政權、族權、紳權相互聯(lián)結、互相交融、彼此配合，使得中國古代社會具有不斷自我修復、自我完善的機制，國家治理體系更加穩(wěn)固而難以瓦解。
——摘編自楊國安《古代基層社會如何治理》
材料二：民國時期縣下設區(qū)進行管理，區(qū)逐漸成為縣下常設的政區(qū)，區(qū)下設置的類型不一的組織則類似于以前的保甲管理制度。鄉(xiāng)族與近代社團等社會力量并存，華南地區(qū)的農民協(xié)會、上海的工會以及各地的商會（團）、城鎮(zhèn)的自治會（社），使多數(shù)人參與協(xié)調和解決糾紛、矛盾和沖突，在基層社會治理中發(fā)揮了重要作用。民國時期各種類型的法律更加細化，基層社會治理方面也開始出現(xiàn)配套的法律。
——摘編自溫建欽《近代基層社會治理出現(xiàn)轉型》
材料三：新中國成立后至改革開放前，在基層治理上繼承了傳統(tǒng)中國自上而下的行政和自下而上的自治相結合的“雙軌政治”，并創(chuàng)造出群眾路線，形成全新的現(xiàn)代治理經驗。群眾路線既是全新的治理理念與方法，又是對治理傳統(tǒng)的繼承，既是群眾工作方法，又要在行政體系內實踐，是基層治理全過程民主的具體體現(xiàn)。通過發(fā)動群眾，新中國實現(xiàn)了比傳統(tǒng)社會更高的動員組織程度，依靠農村自身資源完成了現(xiàn)代農村建設，如沿用至今的完善的水利體系，簡易公路交通系統(tǒng)等，并推進一系列鄉(xiāng)村公益事業(yè)，如掃盲運動、學校教育、衛(wèi)生運動等。
——摘編自呂德文《中西基層治理有何差異？》（1）根據材料一并結合所學知識，概括中國古代基層社會治理的特點。
（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出與中國古代相比，民國時期基層治理的不同之處，并分析其原因。
（3）根據材料三并結合所學知識，簡析新中國成立后至改革開放前基層治理的歷史經驗。

【考點】中國古代基層組織形態(tài)與基層社會治理；我國現(xiàn)代民主政治建設；中華民國的成立．

【答案】見試題解答內容