閱讀材料，完成下列要求。
材料一 漢初統(tǒng)治者汲取秦亡教訓(xùn)，采用了道、法結(jié)合的黃老思想，推動了漢初社會經(jīng)濟的發(fā)展。但該思想不利于統(tǒng)治者的治理和中央集權(quán)的鞏固、因此、漢武帝接受了董仲舒的建議，奉儒家思想為正統(tǒng)。董仲舒創(chuàng)立了“天人感應(yīng)”的理論體系，宣揚天道的精神，主張“大德小刑”“德主刑輔”。
--摘編自戚懷洋《中國古代治國經(jīng)驗及啟示》材料二 理學(xué)是中國古代最為精致，最為完備的理論體系，其影響至深至巨……理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責(zé)任與歷史使命的文化性格。
--張岱年、方立克《中國文化概論》材料三 君主以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人。敲剩天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂。為天下之大害者，君而已矣?！熳又俏幢厥?，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校。
--黃宗羲《明夷待訪錄》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢代治國思想的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析理學(xué)的影響。
（3）根據(jù)材料三指出黃宗羲的主要思想主張、概括其思想的積極意義。
（4）綜合以上材料．就中國古代思想發(fā)展歷程，談?wù)勀愕恼J識。