“百家爭(zhēng)鳴”--春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子主要治國(guó)思想
史料一 我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。
--《老子》史料二 王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上?？墒怪畦枰該榍?、楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：仁者無敵。
--《孟子》史料三 夫嚴(yán)刑者，民之所畏也；重罰者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪，設(shè)其所惡以防其奸，是以國(guó)安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足用，而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也。
--《韓非子》史料運(yùn)用：
（1）史料一體現(xiàn)了道家怎樣的治國(guó)思想？
（2）史料二體現(xiàn)了孟子怎樣的政治主張？請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。
（3）史料三體現(xiàn)了韓非子對(duì)儒家的仁愛思想持什么觀點(diǎn)？他提出了怎樣的主張？
（4）結(jié)合以上史料，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為什么儒家思想受到冷落，而法家思想備受推崇？