閱讀材料，完成下列要求。
材料一 19世紀(jì)初，西方傳教士的東來(lái)并沒有使中國(guó)出現(xiàn)文化選擇的問題。林則徐、魏源等人則是地主階級(jí)改良派進(jìn)行文化選擇的最初探索者，特別是魏源，以“睜眼看世界”的立場(chǎng)，明確地提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的文化選擇理念。結(jié)合時(shí)代背景，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”來(lái)分析魏源的文化選擇，他的文化選擇表現(xiàn)出自省式的文化反思、改良化的文化策略以及功利性的文化求索理念。
——摘編自《從“師夷長(zhǎng)技以制夷”看魏源的文化選擇》材料二 一般而言，近代思潮主要是以作為時(shí)代主導(dǎo)意識(shí)的觀念的變化為其演進(jìn)標(biāo)志。在我們看來(lái)，將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后、五四運(yùn)動(dòng)前后和20世紀(jì)30年代的理論觀念形態(tài)的變異或發(fā)展，看成中國(guó)近代思潮演變的幾個(gè)階梯，從其前后的延續(xù)和區(qū)別中把握思想上好的總趨勢(shì)可能是有意義的。
——摘編自彭明《近代中國(guó)的思想歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)中期魏源的文化選擇及文化求索理念產(chǎn)生的背景。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代思潮演變的總特征，并結(jié)合史實(shí)加以論證。