材料：“善惡有報(bào)”是社會(huì)的常識(shí)；“己所不欲，勿施于人”是為人的起碼美德；“忠孝節(jié)義”是人生于世的標(biāo)準(zhǔn)；“仁義禮智信”成為規(guī)范人和社會(huì)的道德基礎(chǔ)，在這樣的一個(gè)前提下，中華文化體現(xiàn)出誠(chéng)（實(shí)）、善（良）、和（為貴）、（包）容等優(yōu)點(diǎn)?！疤斓鼐H師”的牌位反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家庭（親）、尊師道的根深蒂固的文化內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化追求天人和諧，重視個(gè)人的修養(yǎng)，就連商人也以儒商為榮耀。什么是儒商？就是有文化教養(yǎng)，努力吸納全世界優(yōu)秀文化包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的商人。
--李宏《在高中歷史教學(xué)過(guò)程中實(shí)施研究型學(xué)習(xí)的探討》結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，圍繞“儒學(xué)的生命力”，自擬論題，并就論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。