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閱讀下文,完成下列問題
真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后(節(jié)選)      ①有人說過這樣一句話:真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。其實(shí),這句話本身就是一個(gè)真理。
      ②縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,追根求源,最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。
      ③洗澡是一件非常普通的事情,然而,美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的謝皮羅教授卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年,他發(fā)表了論文,認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān),如果地球停止旋轉(zhuǎn),就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦。他認(rèn)為,在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的這個(gè)見解,引起各國(guó)科學(xué)家的極大興趣,他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。
      ④無獨(dú)有偶。17世紀(jì)的一個(gè)夏天,英國(guó)著名化學(xué)家波義耳正急匆匆地向自己的實(shí)驗(yàn)室走去,剛要跨入實(shí)驗(yàn)室大門,陣陣醉人的香味撲鼻而來,他這才發(fā)現(xiàn)花圃里的花開了。他本想好好欣賞一下迷人的花朵,但想到一天的實(shí)驗(yàn)安排,便摘下幾朵紫羅蘭插入一個(gè)盛水的燒瓶中,然后開始和助手們做實(shí)驗(yàn)。不巧的是,一個(gè)助手不慎把一滴鹽酸濺到紫羅蘭上,愛花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭用水沖洗了一下,重新插入花瓶中。誰知當(dāng)水落到花瓣上后,濺上鹽酸的花瓣奇跡般地變紅了,波義耳立即敏感地意識(shí)到紫羅蘭中有一種成分遇鹽酸會(huì)變紅。那么,這種物質(zhì)到底是什么?別的植物會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)?別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?這對(duì)化學(xué)研究有什么樣的意義?這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問題,促使波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。由此他發(fā)現(xiàn),大部分花草受酸或堿的作用都會(huì)改變顏色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最為明顯:它遇酸變成紅色,遇堿變成藍(lán)色。利用這一特點(diǎn),波義耳制成了實(shí)驗(yàn)中常用的酸堿試紙--石蕊試紙。在以后的三百多年間,這種試紙一直被廣泛應(yīng)用于化學(xué)實(shí)驗(yàn)中。
      ⑤最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。一次兒子睡覺時(shí),他發(fā)現(xiàn)兒子的眼珠忽然轉(zhuǎn)動(dòng)起來。他感到很奇怪,連忙叫醒兒子,兒子說他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想,眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?會(huì)是什么關(guān)系呢?他百思不得其解。于是,他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn),最后得出結(jié)論:當(dāng)睡覺的人眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),他確實(shí)正在做夢(mèng)。如今,人們研究夢(mèng)的生理學(xué),便根據(jù)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)和時(shí)間,來測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)與夢(mèng)的長(zhǎng)短。
      ⑥洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng),這些都是很平常的事情。善于“打破砂鍋問到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。
      ⑦在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,它說明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。只要你見微知著,善于發(fā)問并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了一連串問題之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。
(1)第③段中加點(diǎn)詞“這個(gè)見解”是指
在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。
在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。

(2)如果把第②段中“最后把‘?’拉直變成‘!’,找到了真理”改成“最后通過探索,解決了疑問,發(fā)現(xiàn)了真理”。你認(rèn)為這樣改好嗎?為什么?
不好。原句用“?”表示見微知著,善于發(fā)問,用“!”表示在不斷探索后終于發(fā)現(xiàn)真理的驚喜和激動(dòng),這樣寫,把抽象的道理表述得直觀形象,給人留下了深刻的印象。改句雖說意思相同,但過于直白,也欠生動(dòng)。
不好。原句用“?”表示見微知著,善于發(fā)問,用“!”表示在不斷探索后終于發(fā)現(xiàn)真理的驚喜和激動(dòng),這樣寫,把抽象的道理表述得直觀形象,給人留下了深刻的印象。改句雖說意思相同,但過于直白,也欠生動(dòng)。

(3)概括第④段主要事件:
波義耳無意中把鹽酸滴在紫羅蘭上使它變色,經(jīng)過不斷發(fā)問(思考)、多次實(shí)驗(yàn)、探索研究,最終發(fā)明了石蕊試紙。
波義耳無意中把鹽酸滴在紫羅蘭上使它變色,經(jīng)過不斷發(fā)問(思考)、多次實(shí)驗(yàn)、探索研究,最終發(fā)明了石蕊試紙。
,它與第③⑤段的事例,都是為了印證
真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后
真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后
這一觀點(diǎn)。
(4)第⑥段在文章中起什么作用?

【考點(diǎn)】議論文
【答案】在北半球,洗澡水朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);而在赤道,則不會(huì)形成漩渦。;不好。原句用“?”表示見微知著,善于發(fā)問,用“!”表示在不斷探索后終于發(fā)現(xiàn)真理的驚喜和激動(dòng),這樣寫,把抽象的道理表述得直觀形象,給人留下了深刻的印象。改句雖說意思相同,但過于直白,也欠生動(dòng)。;波義耳無意中把鹽酸滴在紫羅蘭上使它變色,經(jīng)過不斷發(fā)問(思考)、多次實(shí)驗(yàn)、探索研究,最終發(fā)明了石蕊試紙。;真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2025/2/28 0:0:1組卷:186引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀短文,完成習(xí)題。
    狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國(guó)一些動(dòng)物學(xué)家的最新研究證實(shí):狼并非“一無是處”,在一定的條件下(如某個(gè)時(shí)期、某個(gè)地區(qū)等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
          例如,在上個(gè)世紀(jì)70年代末期,在澳大利亞草原上,既無天敵,繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi),把牧草啃了個(gè)精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動(dòng)物學(xué)家的建議下,澳大利亞從異國(guó)“請(qǐng)”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
          前不久,南美一片森林出現(xiàn)了罕見的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數(shù)以百計(jì)的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年,森林一片肅殺——原來,被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經(jīng)不住成群結(jié)(jiē jié)隊(duì)的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動(dòng)物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
          美國(guó)阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過特別馴養(yǎng)的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實(shí),狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
    (1)判斷下列說法的正誤,并打上“√”或“×”。
    ①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發(fā)展。
     

    ②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
     

    ③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對(duì)草原的危害。
     

    ④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
     

    (2)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括文中狼對(duì)人類的作用。
     

     

    (3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
     
    (多選)
    A.要全面地看問題。
    B.要遵循自然規(guī)律。
    C.不要對(duì)狼有偏見,狼是一種完美的動(dòng)物。
    D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態(tài)平衡。

    發(fā)布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2
  • 2.課外閱讀。
    幽默感      在許多國(guó)家,有幽默感的人會(huì)受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語言有時(shí)可能化解尷尬的場(chǎng)面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
          ①譬如在某國(guó)家的議會(huì)里,曾發(fā)生過議員之間爭(zhēng)斗的事,有人提議入場(chǎng)者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長(zhǎng)覺得左右為難,若是表決,無論結(jié)果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說:“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭?dòng)作,就須把拐杖掛在會(huì)場(chǎng)門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處。”引得全場(chǎng)大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
          但是必須強(qiáng)調(diào),幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對(duì)象,在這當(dāng)中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
          ②有一個(gè)禿頭者,在別人對(duì)他的頭發(fā)幽默時(shí),當(dāng)場(chǎng)變了臉,這一方面可能是因?yàn)閷?duì)方幽默不得體,刺傷了他,更可能是因?yàn)樗瓉韺?duì)禿頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報(bào)紙主編,當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時(shí),他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕?,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
          所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
    (1)為什么說“有幽默感的人會(huì)受到人們極高的贊賞”?
     

    (2)短文舉了兩個(gè)例子,說明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個(gè)例子是
     
    。
    A.②③
    B.①②
    C.①③
    (3)“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩:訪問上等國(guó)家,就派上等人去;訪問下等國(guó)家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”這是晏子面對(duì)楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
     
    的作用。
    A.化解尷尬
    B.警世
    C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
    (4)仿照下面的例子,寫出你對(duì)幽默的獨(dú)特感悟。
    幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
    幽默是
     
    ,是
     
    。

    發(fā)布:2025/3/12 6:30:2組卷:35引用:2難度:0.3
  • 3.談學(xué)問      學(xué)問學(xué)問,要有所學(xué),必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學(xué)問。
          古今許多大學(xué)問家,都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間,有一位學(xué)者,名叫戴震。他幼年讀書時(shí),就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
          在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學(xué)問的種子,沒有它就絕不會(huì)開出知識(shí)的花,結(jié)出智慧的果。沒有對(duì)“物種不變論”的懷疑,就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立;
     
    。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克說:“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑義地是問號(hào),而生活的智慧,大概就在于逢事都問個(gè)為什么?!?br />      但是應(yīng)當(dāng)指出的是,任何有效的懷疑,都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn),絕不是一時(shí)的發(fā)現(xiàn),而是他作了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,收集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,潛心觀察的結(jié)果。沒有大量的資料,達(dá)爾文絕不會(huì)提出有價(jià)值的懷疑。
          疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設(shè)想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)他的學(xué)生說過:“不懷疑就不能見真理?!边@是千真萬確的。讓我們舉著問號(hào)這把鑰匙,去打開知識(shí)寶庫的大門吧!
    (1)短文列舉了
     
     
    的事例,充分說明
     
    的觀點(diǎn)。
    (2)結(jié)合對(duì)短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
     

    (3)根據(jù)上下文,填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     
    。
    A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
    B.由于哥白尼對(duì)“地心說”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
    C.沒有對(duì)“地心說”的懷疑,哪會(huì)有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
    D.沒有對(duì)“地心說”的懷疑,就不會(huì)有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
    (4)第2自然段開頭用“學(xué)問家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好,為什么?
     

    發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.5
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