試卷征集
加入會員
操作視頻

如表為部分文獻中關于儒的起源探討,據(jù)此可知( ?。?br />
內容 文獻
子謂子夏曰:“女為君子儒,毋為小人儒?!?/td> 《論語》
劉歆《別錄》載:儒家者流,蓋出于司徒之官,助人君,順陰陽,明教化者也。游文于六經之中,留意于仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼,以重其言,于道最為高。 《漢書?藝文志》
古之學者多出于王官。世卿用世之時,百姓當家,則務農商畜牧,無所謂學問也。其欲學者,不得不給事官府為之胥徒,或乃供灑掃為仆役焉。 章太炎《諸子學略說》(1906年)
《周禮》司徒掌邦教,儒家以六經設教,而論者遂謂儒家為出于司徒之官。不知儒家之六籍,多非司徒之官之所能夢見。 胡適《諸子不出于王官論》(1917年)

【考點】儒家思想的形成
【答案】B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:13引用:5難度:0.5
相似題
  • 1.下列早期儒學家的思想主張,體現(xiàn)的共同思想是(  )
    思想家 思想主張
    孔子 “仁者愛人”“為政以德”“有教無類”
    孟子 “民為貴,社稷次之,君為輕”“施仁政以民,省刑罰,薄稅斂”
    荀子 “君者,舟也,庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”“制天命而用之”

    發(fā)布:2024/11/11 6:30:1組卷:20引用:9難度:0.5
  • 2.《禮記?樂記》記載“先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也,將以教民平好惡而反人道之正也”“是故治世之音安以樂,其政和。亂世之音怨以怒,其政乖”。據(jù)此可知,儒學(  )

    發(fā)布:2024/11/30 7:30:2組卷:39引用:2難度:0.5
  • 3.一位先秦思想家這樣評論兩位政治人物:齊桓公致力聯(lián)系諸侯,設法合作維系傳統(tǒng)封建秩序,是個執(zhí)守正道的國君。晉文公雖協(xié)助周王定亂,卻僭越禮制,想仿行天子的禮儀,是個詐謀的國君。這位思想家的評論所體現(xiàn)的理念是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/23 6:0:3組卷:40引用:12難度:0.9
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應用名稱:菁優(yōu)網 | 應用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務條款
本網部分資源來源于會員上傳,除本網組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網聯(lián)系并提供證據(jù),本網將在三個工作日內改正