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董仲舒提出了“天意、天志”的概念,繼而提出了“天人相與”的理論。這個(gè)理論就是認(rèn)為天和人之間是相通的,天主宰了一切。天按照自己的面目創(chuàng)造了人,人就應(yīng)該按照天的意愿來(lái)行動(dòng)。從該理論出發(fā),董仲舒提出( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】董仲舒的思想主張
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:6引用:2難度:0.6
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    ①以唐律為藍(lán)本
    ②是中國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的封建法典
    ③是中華法系確立的標(biāo)志
    ④開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例

    發(fā)布:2024/11/17 10:30:1組卷:3引用:2難度:0.6
  • 2.《大明律》對(duì)救助鰥寡孤獨(dú)有專門的律文規(guī)定;凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人,貧窮無(wú)親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十;若應(yīng)給衣糧而官吏克減者,以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/9 22:30:1組卷:11引用:9難度:0.5
  • 3.學(xué)者李澤厚認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過(guò)“求同”來(lái)保持和壯大自己,具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來(lái)解釋、貫通、會(huì)合外來(lái)的異己東西,就在這種會(huì)通解釋中吸取了對(duì)方,模仿了對(duì)方的本來(lái)面目而將之“同化”。以下符合這一說(shuō)法的是(  )

    發(fā)布:2024/11/5 0:0:3組卷:23引用:21難度:0.8
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