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人教部編版選擇性必修3《課時跟蹤檢測(五)南亞、東亞與美洲的文化》2023年同步練習卷
>
試題詳情
孫立祥在《日本三次社會轉型及其歷史啟示》中指出,6世紀末7世紀初,在東亞大陸,隋、唐帝國的先后建立既給日本提供了學習樣板,也使大和朝廷倍感“國際壓力”;而新羅滅“任那日本府”并交好大唐王朝,進一步加深了其“民族危機感”。這預示著( )
A.隋唐的發(fā)展經驗增加了日本緊迫感
B.國內外形勢發(fā)展需要進行社會變革
C.新羅與唐朝友好關系造成嚴重威脅
D.挽救統(tǒng)治危機以躋身東亞強國行列
【考點】
南亞、東亞的文化
.
【答案】
B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:46
引用:52
難度:0.5
相似題
1.
中古時期,南亞印度地區(qū)先后建立笈多帝國和德里蘇丹國家。下列表述正確的是( ?。?/div>
A.4世紀初期笈多帝國統(tǒng)一恒河流域
B.笈多帝國實行政教合一體制
C.突厥人建立德里蘇丹國家
D.德里蘇丹國家以印度教為國教
發(fā)布:2024/8/8 8:0:9
組卷:10
引用:9
難度:0.6
解析
2.
如表是古代東亞地區(qū)使臣往來統(tǒng)計表。這表明在明代( ?。?br />表(→表示使臣出使方向)
中朝使臣往來
中日使臣往來
朝日使臣往來
中國→朝鮮
朝鮮→中國
中國→日本
日本→中國
朝鮮→日本
日本→朝鮮
明代以前
208
882
4
68
14
24
共計1343年
年平均次數(shù)
0.13
0.65
0.003
0.05
0.01
0.02
明代
161
1299
16
37
22
70
共計277年
年平均次數(shù)
0.6
4.6
0.06
0.13
0.08
0.25
A.中國是東亞國際秩序穩(wěn)定的核心力量
B.儒家文化有利于東亞國際秩序的穩(wěn)定
C.東亞地區(qū)政治一體化的趨勢有所加強
D.東亞國家間的平等友好關系更加密切
發(fā)布:2024/8/3 8:0:9
組卷:32
引用:18
難度:0.6
解析
3.
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認為,在西方,根本不存在與印度的諸如種姓、殺戒、輪回轉世和因果報應之類的基本觀念和制度有些微相似的東西。這些東西不僅僅是印度思想中深奧的抽象觀念,還構成了印度文明的基礎,決定了印度人的思想和日常生活。這說明印度宗教( ?。?/div>
A.與西方其他文明區(qū)分明顯
B.深刻影響了印度社會生活
C.教義抽象而富含哲理
D.教派眾多而影響深遠
發(fā)布:2024/7/27 8:0:9
組卷:28
引用:33
難度:0.7
解析
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