閱讀《差序格局》第1-3段,找出各段中心句及關(guān)鍵詞,指出其論證方法及作用。
段落 | 中心句 | 關(guān)鍵詞 | 論證方法 | 作用 |
1 |
其實抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人,何嘗不是如此。 其實抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人,何嘗不是如此。
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私 私
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舉例論證 舉例論證
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闡釋觀點:鄉(xiāng)下人和城里人都私。 闡釋觀點:鄉(xiāng)下人和城里人都私。
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2 |
一說是公家的,有權(quán)利而沒有義務(wù)了;于是像格蘭亨姆的公律,壞錢驅(qū)逐好錢一般,公德心就在這里被自私心驅(qū)走。 一說是公家的,有權(quán)利而沒有義務(wù)了;于是像格蘭亨姆的公律,壞錢驅(qū)逐好錢一般,公德心就在這里被自私心驅(qū)走。
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權(quán)利、義務(wù) 公德心、私心 權(quán)利、義務(wù)
公德心、私心 |
舉例論證 類比論證 舉例論證
類比論證 |
闡釋私的危害:公德心被自私心驅(qū)走。 闡釋私的危害:公德心被自私心驅(qū)走。
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3 |
謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的;因之這里所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題;如果我們要討論私的問題就得把整個社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。 謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的;因之這里所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題;如果我們要討論私的問題就得把整個社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。
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私、 社會結(jié)構(gòu)的格局 私、
社會結(jié)構(gòu)的格局 |
舉例論證 舉例論證
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透過現(xiàn)象分析本質(zhì)并引出話題:所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題。 透過現(xiàn)象分析本質(zhì)并引出話題:所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題。
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【考點】課文內(nèi)容分析.
【答案】其實抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人,何嘗不是如此。;私;舉例論證;闡釋觀點:鄉(xiāng)下人和城里人都私。;一說是公家的,有權(quán)利而沒有義務(wù)了;于是像格蘭亨姆的公律,壞錢驅(qū)逐好錢一般,公德心就在這里被自私心驅(qū)走。;權(quán)利、義務(wù)
公德心、私心;舉例論證
類比論證;闡釋私的危害:公德心被自私心驅(qū)走。;謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的;因之這里所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題;如果我們要討論私的問題就得把整個社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。;私、
社會結(jié)構(gòu)的格局;舉例論證;透過現(xiàn)象分析本質(zhì)并引出話題:所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題。
公德心、私心;舉例論證
類比論證;闡釋私的危害:公德心被自私心驅(qū)走。;謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的;因之這里所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題;如果我們要討論私的問題就得把整個社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。;私、
社會結(jié)構(gòu)的格局;舉例論證;透過現(xiàn)象分析本質(zhì)并引出話題:所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界限怎樣劃法的問題。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.4
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1.閱讀下面的材料,完成后面的問題。
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請引用《伶官傳序》中的某個觀點并結(jié)合自己的思考,簡要回答唐太宗的這個問題。發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:9引用:3難度:0.6 -
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