閱讀下面文言文,完成后面小題。
(甲) 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
(乙) 風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
(1)解釋下列加點詞在文中的意思。
①自非亭午夜分 如果如果。
②良多趣味 很很。
③急湍甚箭 超過超過。
④蟬則千轉不窮 同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴。
(2)翻譯下列句子。
①兩岸連山,略無闕處。
②橫柯上蔽,在晝猶昏。
(3)甲乙兩文都寫了“猿鳴”,其用處有何異同?
【答案】如果;很;超過;同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:13引用:4難度:0.5
相似題
-
1.閱讀下面的古詩文,完成各題。
【甲】賈生
李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。【乙】賈誼傳(節(jié)選)
班固??天子議以誼任公卿之位。東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃毀誼曰:“洛陽之人年少初學專欲擅權紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,以誼為長沙王太傅。誼既以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。追傷之,因以自諭。
??后歲余,文帝思誼,征之。至,入見,上方受厘[注],坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。即罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?!蹦?bdo class="mathjye-underpoint">拜誼為梁懷王太傅。
(節(jié)選自班固《漢書?賈誼傳第十八》)[注]受厘:祭祀后把剩余的肉送回皇上,以示受福。
(1)根據語境,參考方法提示,解釋下列加點詞語的意思。加點詞語 方法提示 解釋(填寫文字) 東陽侯、馮敬之屬盡害之 關聯教材
有良田、美池、桑竹之屬(《桃花源記》)
①屬:
因以自諭使用詞典選擇義項
諭:a明白;了解;b告訴;c詔令;d同“喻”,比方
②諭:
乃拜誼為梁懷王太傅參考字源釋義,聯系語境推斷詞語意思
拜:會意。從兩手,從下?!墩f文》:“拜從兩手下?!北硎倦p手作揖,或下拜。
③拜:
①誼既以謫去,意不自得。
②后歲余,文帝思誼,征之。
(3)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.洛陽之人年少初學/專欲擅/權紛亂諸事
B.洛陽之人年少初學/專欲擅權/紛亂諸事
C.洛陽之人年少初/學專欲擅權/紛亂諸事
D.洛陽之人年少初/學專欲擅/權紛亂諸事
(4)下列對甲乙詩文的理解和分析,不正確的一項是
A.甲詩首句中“逐臣”二字體現賈誼身份,乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
B.甲詩“可憐”意為可惜,用詞含蓄,隱含著對漢文帝求仙訪道、不計民生的嘲諷。
C.甲詩借寫漢代賈誼的遭遇,寄寓詩人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
D.同樣寫漢文帝“宣室求賢”這件事,但甲乙語言風格不同,甲詩華麗,乙文質樸。
(5)甲乙詩文都寫出賈誼才華過人,但寫法有同有異,請從描寫角度簡要分析。發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:50引用:2難度:0.3 -
2.下列句中加點字解釋有誤的一項是( ?。?/h2>
A.談笑有鴻儒,往來無白丁。白?。哼@里指沒有學問的人。(《陋室銘》劉禹錫) B.是鳥也,海運則將徙于南冥。徙:遷移。(《莊子》一則) C.腰白玉之環(huán)。腰:名詞用作動詞,腰里掛著。(《送東陽馬生序》宋濂) D.清榮峻茂,良多趣味。良:美好、良好。(《三峽》酈道元) 發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:12難度:0.8 -
3.閱讀下面文言文,回答問題。
【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】季文子(即魯國大夫黃越)相①宣、成,無衣帛之妾,無食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛②,且不華國”乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬?!?br />(節(jié)選自《國語?季文子以德為榮》)【注釋】①相:輔助。②愛:吝嗇。③華國:使國家有光彩。
(1)解釋下列加點詞在文中的意思。
①春和景明
②長煙一空
③古仁人之心
④食粗衣惡
(2)下列加點字的意義和用法完全相同的一項是
A.人共以子為愛╲不以物喜不以己悲
B.吾亦愿之╲予嘗求古仁人之心
C.不聞以妾與馬╲太守與客來飲于此
D.子為魯上卿╲或異二者之為
(3)翻譯下列句子。
①微斯人,吾誰與歸?
②無乃非相人者乎!
(4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請結合【乙】文內容說說你的理解。發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:15難度:0.7
把好題分享給你的好友吧~~