我國浩如煙海的文獻典籍記錄了中國3000多年的歷史,同時在甲骨文發(fā)明以前在中華大地還有1000多年的文明發(fā)展史、超過百萬年的人類發(fā)展史并沒有文字記載??脊艑W者將埋藏于地下的古代遺存發(fā)掘出土,將塵封的歷史揭示出來,將對它們的解讀和認識轉化為新的歷史知識。我國重視考古工作的文化意義在于( )
①領略不同民族文化的韻味,促進對世界文化認同
②展示中華文明的燦爛成就,堅定文化自覺和自信
③研究中華文明的歷史脈絡,為人類文明做出貢獻
④激活中華文化的載體,發(fā)掘考古成果的經濟價值
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:6引用:2難度:0.7
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1.閱讀材料,完成下列要求。
2023年9月17日,在第45屆世界遺產大會上,我國申報的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項目成功列入《世界遺產名錄》,成為全球首個茶主題世界文化遺產。普洱景邁山古茶林文化連綿千年、延續(xù)不斷。公元10世紀以來,布朗族先民就發(fā)現(xiàn)和認識了野生茶樹,與傣族等世居民族一起,探索出“林下茶”種植技術,歷經千年的保護與發(fā)展,形成了林茶共生、人地和諧的獨特文化景觀。它獨特的茶祖信仰、以“和”為核心的當地茶文化、保護生態(tài)的村規(guī)民約,以及互敬互愛的風俗習慣,締結了人與茶、人與自然的精神聯(lián)系,保證了古茶林文化景觀延續(xù)千年并依然充滿活力。景邁山因地制宜的土地利用技術、村鎮(zhèn)建設技術等傳統(tǒng)知識體系和線上智能與線下人工相結合的監(jiān)測預警體系,不僅完好保存了古茶林、古村寨和分隔防護林等遺產要素,而且造就了“村寨圍在茶林中,茶林隱在森林中”的全新的空間格局和整體景觀。景邁山所產的茶葉通過茶馬古道走出國門,推動不同文明交流互鑒、合作共贏。保護與發(fā)展良性循環(huán)、相得益彰,使得這一古老的遺產,經久而不息、歷久而彌香。如今,因茶而生的物質、精神文明依舊飽滿鮮活,為世界提供了一份真實完整的茶文化 遺產,彰顯了景邁山古茶林強大的生命力。
結合材料,運用所學文化知識,以“千載天地人,萬古山水茶——景邁山古茶林文化景觀的保護與傳承之路”為題寫一篇演講提綱。要求:圍繞主題,觀點明確;表述清楚,邏輯清晰;學科術語使用規(guī)范;總字數在150-200之間。發(fā)布:2024/10/21 2:0:1組卷:0難度:0.5 -
2.許多傳統(tǒng)手工藝產品是非遺文化,編織、刺繡等對農業(yè)、林業(yè)等各種資源進行創(chuàng)新性加工。這類非遺的物質化成品,仍然為廣大民眾所喜愛,有廣泛的需求和很大的市場。偏遠鄉(xiāng)村貧困人口通過掌握非遺技藝開展生產活動,的確可以為脫貧致富提供推力。
“非遺扶貧”的文化價值在于( ?。?br />①發(fā)揮了文化消費對脫貧的基礎作用
②激發(fā)了非遺文化的創(chuàng)新、創(chuàng)造活力
③拓展了非遺文化更廣闊的傳播空間
④實現(xiàn)了非物質文化遺產內涵的質變發(fā)布:2024/9/6 2:0:8組卷:1引用:6難度:0.7 -
3.1000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨特的水資源管理方法與沙漠知識相結合,形成了綠洲農業(yè)系統(tǒng)……今天,各國都在加強農業(yè)文化遺產的保護與利用,進一步挖掘其價值。這表明( )
①文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基
②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內在要求
③農業(yè)文化遺產是文化傳承和發(fā)展的重要載體
④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中發(fā)布:2024/10/27 7:0:2組卷:35引用:8難度:0.5
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