孟子認(rèn)為仁政就是“不忍人之政”的政治,而“不忍人之政”又是“不忍人之心”的延伸。孟子認(rèn)為每個(gè)人都擁有這種“不忍人之心”,他主張人的本性是善良的。你是怎么理解的?寫(xiě)一段議論文字,談?wù)勀愕南敕ǎ?00字左右。
【考點(diǎn)】議論類(lèi).
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:4難度:0.7
相似題
-
1.閱讀下面的兩則材料,完成寫(xiě)作任務(wù)。
材料一:《老子?第六十七章》:“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)?!崩献印安桓覟樘煜孪取钡乃枷?,對(duì)我國(guó)200多年來(lái)思想文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
材料二:孫中山先生首倡“敢為天下先”的口號(hào),積極投身于推翻腐朽的清王朝,建立民主共和國(guó)的革命事業(yè)。這一口號(hào)激勵(lì)了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士為國(guó)家、民族的命運(yùn)而前赴后繼。在清王朝的灰飛煙滅中,“中華民國(guó)”于1912年誕生了。
老子“不敢為天下先”取得了卓越的成就,孫中山“敢為天下先”贏得了“中華民國(guó)國(guó)父”之稱(chēng)。你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢?聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?00字左右。發(fā)布:2024/12/17 15:30:2組卷:17引用:15難度:0.7 -
2.年級(jí)很多同學(xué)在初讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》這一學(xué)術(shù)著作時(shí),抱怨“沒(méi)意思”者有之,苦惱“怎么讀”者有之,困惑“讀這個(gè)有什么用”者亦有之……請(qǐng)你針對(duì)以上提及的某一個(gè)閱讀問(wèn)題,寫(xiě)一段話為同學(xué)們答疑解惑。要求:結(jié)合書(shū)中內(nèi)容,自圓其說(shuō)。180字左右。
發(fā)布:2024/12/6 23:30:1組卷:25引用:2難度:0.3 -
3.根據(jù)下面任務(wù),按要求作答。180 字左右。
費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》“再論文字下鄉(xiāng)”中說(shuō)“鄉(xiāng)下人沒(méi)有文字的需要”,你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或閱讀體驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?/h2>發(fā)布:2024/12/3 5:30:2組卷:31引用:3難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~