中國(guó)近現(xiàn)代史是一部先進(jìn)的中國(guó)人民不斷探索正確的發(fā)展道路，并一步步走向中華民族偉大復(fù)興的光輝歷史。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
【變制?救亡】
材料一  資產(chǎn)階級(jí)上層改良運(yùn)動(dòng)主要由康有為、梁?jiǎn)⒊热顺珜?dǎo)，（卻）以下跪的方式祈求改良，最終由于觸碰了封建統(tǒng)治階層核心利益和統(tǒng)治體制而夭折。以孫中山為首的下層資產(chǎn)階級(jí)的暴力革命派，奪取了國(guó)家的政權(quán)，是中國(guó)人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)里程碑，卻以袁世凱稱(chēng)帝斷送了建立共和的偉大主張。
——摘編自趙傅宇、孫琰《淺論近代中國(guó)道路選擇的曲折性》（1）根據(jù)材料一或結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“改良運(yùn)動(dòng)”夭折的原因。
【曙光?紅色】
材料二  中國(guó)在巴黎和會(huì)上蒙受的屈辱阻礙了中國(guó)尋求西方模式的國(guó)家認(rèn)同。五四知識(shí)界對(duì)西方的幻滅，伴隨著親蘇社會(huì)主義思潮的興起，許多中國(guó)人認(rèn)為俄國(guó)革命是中國(guó)進(jìn)行國(guó)家建構(gòu)的唯一成功楷模。
——據(jù)徐國(guó)琦《中國(guó)與大戰(zhàn)》等（2）根據(jù)材料二指出中國(guó)人的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化？
【星火?燎原】
材料三  （八七會(huì)議）后，毛澤東等人發(fā)動(dòng)人民群眾，進(jìn)行了武裝暴動(dòng)，在遭受較大損失后，毛澤東指著地圖說(shuō)：我們要到這眉毛畫(huà)得最濃的地方當(dāng)山大王。
——摘編自葉永烈《歷史選擇了毛澤東》（3）寫(xiě)出材料三中“武裝暴動(dòng)”的事件名稱(chēng)。毛澤東“到這眉毛畫(huà)得最濃的地方當(dāng)山大王”是指哪一重大事件？這一時(shí)期，毛澤東創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題，該“創(chuàng)造性”體現(xiàn)在中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)了哪一轉(zhuǎn)變？（3分）
【求是?特色】
材料四  他和他的同事找到了一條富國(guó)強(qiáng)民的道路。在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，鄧小平也引領(lǐng)了中國(guó)根本轉(zhuǎn)型，不論它與世界的關(guān)系方面，還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會(huì)方面。
——傅高義《鄧小平時(shí)代》（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出材料四中“富國(guó)強(qiáng)民的道路”是指什么道路？中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了怎樣的“根本轉(zhuǎn)型”？
材料五  每個(gè)國(guó)家和民族都具有自身的特殊性，不能簡(jiǎn)單移植嫁接他國(guó)的道路和模式。中國(guó)特色之“特”，……在于守正創(chuàng)新。在堅(jiān)持發(fā)展道路和基本原則的基礎(chǔ)上，立足國(guó)情世情、感知時(shí)代脈搏；在戰(zhàn)略決斷上，以不變應(yīng)萬(wàn)變；在策略方法上，以不斷自我革命應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。
——習(xí)近平《堅(jiān)定道路自信走好中國(guó)道路》（5）綜合上述內(nèi)容及材料五，你對(duì)國(guó)家制度和發(fā)展道路的選擇有何認(rèn)識(shí)？