嚴(yán)復(fù)非常贊同斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義，即以達(dá)爾文的生物進(jìn)化論為基礎(chǔ)，又強(qiáng)調(diào)“物競天擇”的生物進(jìn)化規(guī)律對于人類社會(huì)同樣起作用，“達(dá)爾文曰，物各競存，最宜者立，動(dòng)植如是，政教亦如是也?！眹?yán)復(fù)舉了澳洲黑人被外來民族所征服的例子，說明無論生物界還是人類，其生存的關(guān)鍵是物種自身的優(yōu)劣，是物競天擇的規(guī)律在起作用。上述材料表明嚴(yán)復(fù)宣傳進(jìn)化論旨在（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】嚴(yán)復(fù)的民主思想．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：3引用：3難度：0.6
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1．甲午戰(zhàn)后，嚴(yán)復(fù)將“尚力”放置在與天爭勝的高度，“力”成為“天演”孕化萬物的起因。1915年，陳獨(dú)秀認(rèn)為“抵抗力”是“尚力”的表現(xiàn)形式；“萬物之生存進(jìn)化與否，悉以抵抗力之有無強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)。”上述主張?jiān)谀康纳系南嗤幨牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：2引用：7難度：0.6 -
2．有學(xué)者評價(jià)嚴(yán)復(fù)的《天演論》：“所論保種保群、自強(qiáng)進(jìn)化之公論，皆與斯氏異說，以救斯氏之末流。其有裨于國計(jì)民生，殆非淺鮮。是書經(jīng)嚴(yán)幾道觀察譯而文之，縱橫奧頡，大能達(dá)其旨趣，附著論說，復(fù)能曲申其義例?！痹搶W(xué)者（ ）
發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：0引用：2難度：0.7 -
3．19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)指出：“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡?！边@一觀點(diǎn)旨在（ ）
發(fā)布：2025/1/2 4:0:1組卷：4引用：4難度：0.6
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