閱讀下面的文字,完成下列各題。
脫貧了還要好好干
——回訪河北阜平縣龍泉關(guān)鎮(zhèn)駱駝灣村唐宗秀家
王一彪 徐運平 張志鋒
一 2019年入冬后的第一場雪,飄灑在太行山深處的駱駝灣,一下子就勾起了唐宗秀的回憶。
那是2012年12月30日,駱駝灣雪后放晴,習(xí)近平總書記踏著冰雪就進(jìn)了村,鼓勵鄉(xiāng)親和干部們“只要有信心,黃土變成金”。
新時代脫貧攻堅戰(zhàn)鼓由此擂響。608口人的駱駝灣,滿懷信心出發(fā),從貧困發(fā)生率79%邁向整村脫貧,譜寫著小山村融入小康中國的奮斗詩篇。
二
7年時間,駱駝灣悄然蝶變。
青瓦黃墻,窗明幾凈,屋內(nèi)暖意融融,月季花開得粉嘟嘟,全然不顧外面雪花飄飄。
“舊土房到處透風(fēng),一下大雨,閨女怕房子塌,就打電話讓出去避避?!绷?xí)近平總書記考察時的照片上,依稀可見唐宗秀家舊房的“苦寒”樣。可如今,變化大得讓唐宗秀笑逐顏開?!安鹋f房、蓋新房,有吃有穿,啥都方便。吃水不忘挖井人,要不是習(xí)總書記和黨中央的好政策,哪來這些好福氣!”
2016年國慶節(jié)后,包括唐宗秀在內(nèi)的247戶村民,或搬遷或改建,陸續(xù)住上了新房。在整個阜平縣,易地搬遷建檔立卡貧困戶有10274戶。
搬新居,添新衣,這是中國人的習(xí)俗。過去,老兩口的衣服不多,全塞在兩個舊木箱里。2017年脫了貧,土地流轉(zhuǎn)金、股金分紅等收入不少,老兩口的手頭活泛起來。舊木箱換成了“三組合”大衣柜,里邊滿滿當(dāng)當(dāng),光唐宗秀的衣服就有20多件?!澳贻p時也沒穿過這么多新衣裳,老了還洋氣了!”
再到廚房轉(zhuǎn)一圈,愣沒找到農(nóng)家常見的腌肉罐。見記者不解,唐宗秀捂著嘴笑:“以前過年才買點肉,初一包頓餃子,剩下的做腌肉,平時過節(jié)解解饞,現(xiàn)在啥時候想吃肉就買新鮮的。以前是心心念念想吃肉,如今倒是隔幾天還想吃點玉米面糊糊?!?br /> 傍晚時分,大鍋熬燴菜,大白菜、紅蘿卜、五花肉、煎豆腐,“咕嘟咕嘟”泛著油花,香氣溢出唐家窗外。昔日冷清的小山村也熱乎起來,格子窗透出燈火,大喇叭里飛出歌聲:我們的家鄉(xiāng),在希望的田野上……
三“習(xí)總書記來時,希望鄉(xiāng)親們早日脫貧致富奔小康?!碧谱谛愕睦习殛惖掠÷曇艉榱?,“過去沒事干,人窮出氣都短,天天窩蜷在墻根。光等光靠不是法子,說到底得自個兒干活掙錢,把日子過得熱氣騰騰!”
近些年,駱駝灣工地多,陳德印隨時都能干點雜活、掙點零花錢。2019年5月1日,阜平縣阜裕投資公司開發(fā)的民宿旅游項目在駱駝灣正式開張營業(yè),老兩口主動報名,打掃衛(wèi)生、打理花草,每人每月進(jìn)賬2000多元。
正午飯點,老兩口來到公司餐廳,跟大伙兒邊吃邊聊。“一天三頓飯,全在公司吃。燴菜、米飯、面條,天天不重樣,比在家里吃得還好!”
過去,有些村民天天抄著手閑轉(zhuǎn),現(xiàn)如今也都甩開膀子干,村里難見閑人。光阜裕投資公司一家,就吸納了駱駝灣30多人和周邊村60多人就業(yè)。
“扶貧不是養(yǎng)懶漢,致富要靠自己干!”“好日子是干出來的!”唐宗秀家附近的墻上,勵志的話叫人心熱。
2012年,駱駝灣人均可支配收入千把塊錢,2019年得超13000元。再看阜平縣:2012年農(nóng)民人均可支配收入3262元,2019年預(yù)計增至9800元。
四“俺爹過去一天喝三頓酒,解乏消愁?,F(xiàn)在日子紅火,晚上回來喝一杯,心里舒坦!”唐宗秀的三女兒陳三妮忍不住笑。
陳德印滋溜一口“棗杠子”酒,抿嘴笑笑,打開收音機聽起梆子戲。
往年這時候,三妮兒還在城里忙掙錢,眼下為啥待在村里?
這些年,阜平縣在駱駝灣等村發(fā)展香菇種植,建成食用菌產(chǎn)業(yè)園98個,帶動6620戶貧困群眾戶均年增收1.7萬元;發(fā)展蘋果等高效林果8萬畝,帶動9459戶貧困群眾戶均年增收9000元。借天然的綠水青山,阜裕公司租用駱駝灣閑置農(nóng)房,發(fā)展民宿旅游,建起美食街、小茶館等,引來八方游客。
黃土開始“煉”成金,抓撓著三妮兒這些外出年輕人的心。
三妮兒這次返鄉(xiāng),幾乎認(rèn)不出昔日熟悉的窮山窩。駱駝灣已大變樣:習(xí)近平總書記當(dāng)年進(jìn)村來唐家時走的搓板路、小土路,變成了大馬路、水泥路;經(jīng)過村旁的太行山高速公路2018年底通車,已在規(guī)劃建設(shè)的高鐵將讓阜平人聯(lián)通全國各地。
三妮兒不僅自己回來了,還把在城里上學(xué)的孩子送到了離駱駝灣村不遠(yuǎn)的鎮(zhèn)上讀書,村里的變化堅定了她的信心。“駱駝灣發(fā)展得越來越好,游客多了,消費起來了?!比輧赫f,“以前山里種地沒出路,村里只剩老人,很多院子走空了。如今縣里有產(chǎn)業(yè),村里有事干,許多年輕人沖這回來,越干越有勁!”
“只要有信心,黃土變成金?!本珰馍穸紝懺诶习傩漳樕希?br />“趕上好時候,遇上好政策,習(xí)總書記惦記咱農(nóng)民,俺渾身有勁,不覺著老!”唐宗秀挺直腰板,“想想過去,看看現(xiàn)在,甜在心里,笑在臉上,做夢都能笑醒了?!?br /> 誰說不是呢。這些年,記者多次探訪駱駝灣,每次都有新氣象?,F(xiàn)在,村民的笑容多了甜了。村里人說,這是黃土地上幾輩人最燦爛的笑。
(有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 CC
A.文章提到2019年和2012年有關(guān)雪的內(nèi)容,用2019年駱駝灣村的初雪引出回憶,并以此引出下文對駱駝灣村如今生活的描述。
B.文章在描寫駱駝灣村當(dāng)今的生活時聯(lián)系過去村民的生活,通過對比形象地表現(xiàn)出駱駝灣村脫貧致富后農(nóng)民的喜悅等情感。
C.唐宗秀看到記者在自家廚房找腌肉罐子捂著嘴笑,這一描寫既體現(xiàn)出她開朗的性格特征,又表現(xiàn)出對記者少見多怪窘態(tài)的忍俊不禁。
D.陳德印的話、墻上的標(biāo)語等有著極強的現(xiàn)場感,二者結(jié)合表現(xiàn)出駱駝灣村村民在脫貧致富道路上努力奮斗的精神狀態(tài)。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是 BB
A.唐宗秀2012年對習(xí)總書記有關(guān)房子破舊的匯報實事求是,提到下雨時閨女打電話既體現(xiàn)了孩子的孝心,又為后文三妮回鄉(xiāng)作了鋪墊。
B.概括說來,以唐宗秀為代表的駱駝灣村村民通過在脫貧致富道路上七年的努力奮斗,現(xiàn)如今已經(jīng)達(dá)到了吃穿不愁有錢花的狀態(tài)。
C.住房問題是農(nóng)村生活最重要的問題,所以文本寫駱駝灣村村民脫貧致富就首先從唐宗秀家修建新房開始,然后以點帶面寫很多家庭住上新房。
D.寫唐宗秀兩口子在公司吃飯,主要是突出二人目前的工作狀態(tài)及閑適的生活狀態(tài)、內(nèi)心的平和,也表現(xiàn)出目前駱駝灣村公司運營的狀況。
(3)在駱駝灣村脫貧致富的過程中有哪些做法值得肯定?請結(jié)合材料分析。
【考點】新聞;內(nèi)容的理解和分析.
【答案】C;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:3難度:0.2
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
“三北”造林記
在三北——西北、華北、東北,有一群人,為了生存,為了明天,奮力前行。漫漫30多年征程(1978年始),他們構(gòu)筑著人類歷史上最大的人工生態(tài)林帶——中國三北防護(hù)林。
這條“綠色長城”跨越三北,見證了億萬三北人生存環(huán)境和命運的改變,與古老長城共同挽起了這片土地的歷史和未來。
英雄史詩
30年前那個春寒料峭的黎明,陜西定邊農(nóng)民石光銀做夢都沒有想到,自己會成為全國聯(lián)戶承包治沙先行者。
當(dāng)年,為了承包3 500畝沙地種樹,石光銀賣騾子賣羊。所有人都認(rèn)為他腦袋被驢踢了。這里黃沙一片,哪見長過一棵樹?
于是石光銀有了個外號“石灰錘”?!笆义N”的意思是“傻子”。“石灰錘”認(rèn)準(zhǔn)的事就是板上釘釘。
樹真的種活了!在鄉(xiāng)親們驚異的目光中,石光銀大手一揮,把招賢榜貼到鄉(xiāng)政府門口:要想栽樹你就來,我出樹苗你來栽!在石光銀的帶領(lǐng)下,127戶浩浩蕩蕩開進(jìn)“狼窩沙”。結(jié)果是鎩羽而歸。新承包的這5.8萬畝沙地,像它的名字一樣險惡。
一年失利,來年再戰(zhàn)。三戰(zhàn)“狼窩沙”,終于大獲全勝。
山河巨變,綠蔭遍野,三北人構(gòu)筑了一座當(dāng)代中國的生態(tài)長城,實現(xiàn)了由“沙進(jìn)人退”向“人進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)折。
大漠逐夢 陜西靖邊,農(nóng)民牛玉琴把一根木桿往沙丘上一插,桿頭系塊綠頭巾,用羊糞蛋計數(shù),跨大步量出自家承包的1萬畝荒沙:“治不了沙,我就死在沙里!”
牛玉琴,一個再普通不過的西北女人,一個堪比豪杰的巾幗英雄。夕陽西下,點點金光在青翠的枝葉間跳躍。64歲的牛玉琴微笑著,身后白里透紅的蜜桃掛滿枝頭,拖曳在地。“再過半個月,這些蜜桃就可以上市了。今年蜜桃又要大豐收。”牛玉琴的兒子說。
在牛玉琴的訴說中,我們一步步走進(jìn)她的內(nèi)心世界——
1985年,她和丈夫張加旺承包了萬畝荒沙。每天天不亮,全家男女老少一起出動,架子車?yán)鴺涿?,兩道車轍,幾行腳印,伸向再也不用借鍋借米的夢中好光景。
一次,她突發(fā)闌尾炎,到醫(yī)院做手術(shù),傷口沒長好就跑回來種樹。沒工夫去醫(yī)院拆線,她抄起一把剪樹枝的剪刀,撩起衣襟,“咔嚓”一剪子下去,一咬牙,把帶著血絲的線從肉里抽了出來。
她沒料到,還有更痛的痛在等著她。加旺病了——骨癌。她獨自挑起全家擔(dān)子。安葬好丈夫的第二天,她就帶著造林隊開進(jìn)了沙漠。
一場暴雨令她渾身透濕,發(fā)起高燒。她拔下一根縫衣針,給自己十指放血。不管用,又找來大把干辣椒面,泡到開水里,連喝兩大碗。天亮了,搖搖晃晃進(jìn)了林地。
那幾年,牛玉琴倒霉透頂,幾乎山窮水盡。
賣!她賣口糧、賣水缸、賣皮襖、賣棺材,家里所有能賣的東西,全都賣了,換錢買樹苗。
不知多少人勸她改嫁,把林子賣了,過幾天好日子。牛玉琴就一句話:“樹,我不能賣;人,我不改嫁?!?br /> 她腰上掛著一只小小的銅鈴鐺,那是結(jié)婚前加旺送她的定情信物,已戴了48年。鈴鐺搖曳著她和丈夫共同的富裕夢。為了這個夢,再累,再苦,她不放棄。
年復(fù)一年,牛玉琴種樹出了名,還作為改造人類生態(tài)環(huán)境杰出代表登上了聯(lián)合國講壇。人一出名,流言也跟著來了。有人說,她這個英雄摻了沙子,造林的畝數(shù)是虛報的。
牛玉琴的兒子氣血翻涌,要跟人家拼命。不動聲色的牛玉琴摁住兒子。
專業(yè)人員來了,精確測量后得出結(jié)果:牛玉琴治理荒沙1.7萬畝,植樹100萬棵以上,植被覆蓋率40%以上。
此招一出,謠言頓消。
如今她治沙11萬畝,已達(dá)到行政區(qū)劃允許范圍的極限。無沙可治的牛玉琴,感到了英雄無用武之地的失落。
這是一個逐夢人無夢可逐的痛苦和惆悵。
30多年來,勤勞智慧的三北人民創(chuàng)造了人間奇跡。三北工程被稱為世界生態(tài)工程之最,規(guī)模之大,時間之長,工程之難,效果之著,為世人矚目、驚嘆。
車行迅疾,語聲漸遠(yuǎn)。極目遠(yuǎn)眺。遍染綠色的沙丘與依舊褐黃的沙丘交錯而立,相互守望。我們不禁遐想,這黃丘與綠丘是否也會喁喁私語?
(選自《光明日報》,有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解與概括,正確的一項是
A.石光銀把樹種活了,在他的號召下,很多人加入造林隊伍;在他的帶領(lǐng)下,眾人歷時三年三戰(zhàn)“狼窩沙”,取得成果。
B.在治沙方面,牛玉琴巾幗不讓須眉,曾因治沙成就突出登上聯(lián)合國講壇,如今,她治沙的面積已達(dá)到政府劃定的上限。
C.牛玉琴吃苦耐勞、性格堅強。她做闌尾炎手術(shù),未等傷口痊愈就跑回沙地種樹;她在丈夫安葬后的第二天就到沙漠治沙。
D.文中寫人們傳謠、專業(yè)人員測量這兩件事,突出了牛玉琴的治沙成就,表達(dá)了作者對牛玉琴的敬佩和對造謠者的痛恨。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是
A.這篇通訊選取典型人物、典型事件,將三北人30多年的造林歷程再現(xiàn)在讀者面前,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),情感豐沛,極具感染力。
B.通訊描寫了牛玉琴栽種的蜜桃樹碩果累累的景象,從這一景象可知,牛玉琴種樹治沙成果顯著,而且已產(chǎn)生經(jīng)濟價值。
C.牛玉琴腰間掛著的銅鈴鐺既象征著他們夫妻之間的愛情,也寄托了他們共同的富裕夢,銅鈴鐺給牛玉琴提供了精神動力。
D.這篇通訊的結(jié)尾處運用形象生動的語言描寫沙丘守望、對話的情景,借描寫沙丘,贊揚了三北人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神面貌。
(3)自1978年始,三北造林人在三北大地上奮斗了30多年,做出了怎樣的壯舉?他們帶給世人怎樣的啟示?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻?br />(4)《“三北”造林記》是中國新聞獎2014年特等獎獲獎作品。請結(jié)合選文,從人物形象、語言特色兩個方面分析其獲獎原因。發(fā)布:2024/12/15 22:0:2組卷:41引用:5難度:0.1 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
近日,華西都市報、封面新聞記者面對面專訪來成都講課的俞曉紅教授。她分享了自己幾十年研究《紅樓夢》的體會、心得,以及需要向受眾廣泛傳輸?shù)囊娊獾?。她認(rèn)為,解讀《紅樓夢》不是哪一個人的專利,人人都可以講,沒必要去追究學(xué)術(shù)性高低,研究紅樓夢需要開放包容的心態(tài)。
俞曉紅專門為中學(xué)語文教師寫了一本專著《漫卷紅樓:整本書閱讀視野下的<紅樓夢>研究》,她將自己幾十年的紅學(xué)學(xué)術(shù)功底融匯其中,啟發(fā)廣大讀者尤其是中學(xué)語文教師更好地進(jìn)行整本書閱讀教學(xué)指導(dǎo),更好地引導(dǎo)青少年對《紅樓夢》的閱讀從“碎片化”走向“整體化”。業(yè)內(nèi)稱之為“目前有關(guān)《紅樓夢》整本書閱讀研究中寫得最好的一部”。
一 記者:讀高一的學(xué)生,一般是十五六歲的孩子。給這個年紀(jì)的讀者講《紅樓夢》,會與成年人講解有所不同嗎?
俞曉紅:我認(rèn)為沒有什么不同。我們不應(yīng)該低估孩子們的接受能力。曾有學(xué)者表達(dá)過這樣的顧慮:對高一的學(xué)生講整本《紅樓夢》,“寶黛愛情”要不要講?我說,為什么不講啊,如果沒有寶黛愛情,就沒有《紅樓夢》了。而且,我認(rèn)為,當(dāng)學(xué)生真正讀懂了“寶黛愛情”,反而能明白真正的愛情是一種高級的精神境界,是為對方著想的真愛。所以名著閱讀就是一種高質(zhì)量的“愛的教育”。我這么一說,這位學(xué)者就很釋然。
記者:浸潤在《紅樓夢》里近50年,您覺得自己的人生吸收了哪些營養(yǎng)?或者說,您閱讀《紅樓夢》,最深的感觸有哪些?
俞曉紅:不同年齡段的人讀《紅樓夢》會有不同的興趣點。中學(xué)時代主要是關(guān)注青春生命,也包含愛情在內(nèi),為林黛玉哭。到了大學(xué),正好受到中文系的專業(yè)教育,開始有自己的一些學(xué)術(shù)思考?!都t樓夢》是兩百多年前的作品,但曹雪芹在寫《紅樓夢》的時候,是超前的。所以很多精神,在我們這個時代都能夠深深地體會到。我在面對生活中的現(xiàn)象或者是遭遇到一些事情的時候,就會從中獲得精神支撐,或者受到一些啟示?!都t樓夢》是小說,是文學(xué),但里面有很多的哲學(xué)思考。我記得,資深紅學(xué)家、學(xué)者蔡義江先生說過,他每讀一次《葬花吟》,便哭一次。當(dāng)時他都70多歲了。我就在想,一個男性學(xué)者在這么大年齡時,讀到《葬花吟》為什么還會哭呢?應(yīng)該不只是因為沉浸在詩作帶來的感傷中,而是《葬花吟》促發(fā)了他的哲學(xué)思考。這是一首贊美青春生命的詩,是生命的贊歌,它有哲學(xué)的層次。
二 記者:當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)科技發(fā)展很快,人工智能快速發(fā)展,隨之AI能力變得越來越強大,出現(xiàn)像ChatGPT這樣的高級人工智能,對文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)論文撰寫等都帶來不小的沖擊。你覺得,這對《紅樓夢》研究會有怎樣的影響?
俞曉紅:ChatGPT出來以后,我們在同學(xué)群中就開始討論了。ChatGPT這一款人工智能聊天程序,可以即興創(chuàng)作詩歌,可以設(shè)計代碼,可以寫教學(xué)設(shè)計等,于是我也立刻試用了它,試用了好幾天,后來就沒有多大興趣了。我提問ChatGPT:曹雪芹是誰?它輸出的答案很奇怪,不靠譜,甚至有些信息還存在錯誤。但英語專業(yè)的教授就認(rèn)為它很好,覺得它能夠幫助大家廣泛地搜集資料,指導(dǎo)學(xué)生擬寫論文。我想,這可能跟它的資料庫有關(guān)。隨著時間的推移,或許它的資料庫越來越豐富,答案可能也會越來越準(zhǔn)確。但就目前,還是不行的。
記者:這樣說來,像《紅樓夢》的研究和閱讀,應(yīng)該也有機器不能替代的部分吧。
俞曉紅:是的。比如說,當(dāng)你帶著自己的生命體驗去閱讀《紅樓夢》,收獲的是屬于個性的、靈動的、鮮活的東西,這是機器所不能替代的,機器本身沒有主觀情感的存在。另外研究《紅樓夢》不能一蹴而就,也并非一朝一夕就能完成。紅學(xué)家呂啟祥老師跟我說,曉紅啊,60歲到70歲是你人生最好的年齡。退休后你有大量可支配的時間,你的學(xué)術(shù)積累比較深厚,人生經(jīng)驗也很豐富。研究《紅樓夢》恰好需要這些,我相信你會寫出很多好東西。因此,我對未來十年的學(xué)術(shù)生命,會有一個期待和規(guī)劃。我不知道AI能不能完全取代我這些生命經(jīng)驗,至少目前還不能。
三 記者:《紅樓夢》研究中存在一種“索隱”現(xiàn)象。有的人要在字里行間找背后的微言大義,認(rèn)為小說里的某某角色是影射現(xiàn)實中某某人物。對于這種解讀,大眾讀者該怎么對待?
俞曉紅:學(xué)文學(xué)的要守住一點:考據(jù)不能脫離文本。小說作為文學(xué),它雖然有一定的生活原型,但它更是對生活原型的提煉和加工。如果過度一一對應(yīng),相當(dāng)于把文學(xué)的品格降低了。當(dāng)然,曹雪芹的確是用了一些隱喻的方式,表達(dá)了曹家敗落的一些故事。但是我們今天在索隱的時候,要把握好一個度。除非有歷史資料印證才行,否則硬去套,就容易把一個學(xué)術(shù)問題變成一個想入非非的猜謎游戲。這在文學(xué)研究中是不可取的。其實,這種思維方式有它的歷史根源。比如《左傳》《史記》,因為是史家寫的,有時候?qū)懙弁醪槐阒闭f,就要用曲筆,用春秋筆法,于是后世解讀就會出現(xiàn)從微言里尋找大義的思維方式。
記者:除了上述問題,我還注意到,有這樣一種現(xiàn)象:有人讀《紅樓夢》,讀得很投入,很熱烈,但卻容易陷入偏執(zhí)、封閉的狀態(tài),聽不進(jìn)跟自己不同的意見。那么如何做到既能對《紅樓夢》進(jìn)行沉浸式閱讀,又不迷失自我?
俞曉紅:審美是需要距離的。沉浸式欣賞是沒錯,讀者沉浸閱讀《紅樓夢》中,會跟著書中人物的命運往前走,跟著他們的情感升華思想,從而在這體驗中,獲得對時代、對社會、對人性有更深切有效的認(rèn)知。但沉浸之后我們還是要有出來的能力,出入自由。沉浸一旦過度,出不來,就成了沉溺。有時候,有些讀者不知道把握審美的距離,不能足夠理性地去看待文學(xué)形象,就會把自我投射到角色中,進(jìn)行偶像化,或者神圣化,不允許別人說他喜歡角色的任何一句壞話。任何事情都需要一個度,喜歡文學(xué)也是一樣。如果過了這個度,走上極端以后,有可能會對自己的現(xiàn)實生活產(chǎn)生一些負(fù)面的影響,甚至?xí)p害身心健康。這值得警惕。
(摘編自《<紅樓夢>是值得用生命去閱讀的書》)(1)下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.俞曉紅教授認(rèn)為,解讀《紅樓夢》不是哪一個人的專利,人人都可以講,不一定要去追究學(xué)術(shù)性高低。
B.業(yè)內(nèi)人稱俞曉紅的專著《漫卷紅樓:整本書閱讀視野下的<紅樓夢>研究》為“有關(guān)《紅樓夢》整本書閱讀研究中寫得最好的一部”。
C.俞曉紅消除了曾有學(xué)者表達(dá)過的疑慮,她認(rèn)為我們不要低估孩子們的接受能力。
D.不同年齡段的人讀《紅樓夢》會有不同的興趣點,俞曉紅教授以自己的親身經(jīng)歷來闡述了該觀點。
(2)下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.訪談中俞曉紅教授談?wù)摿俗约貉芯俊都t樓夢》的心得體會,她認(rèn)為ChatGPT未來還是不能取代她的人生經(jīng)驗。
B.記者提問俞曉紅教授具有針對性,針對她在《紅樓夢》研究心得上進(jìn)行提問,她從三個大方面進(jìn)行回答,回答層層深入,環(huán)環(huán)相扣。
C.俞曉紅談?wù)摰綇摹都t樓夢》中可以獲得精神支撐和受到啟示,具有超前性,所以人人閱讀《紅樓夢》是一件十分重要的事情。
D.在訪談中,我們可以看出她對《紅樓夢》一直保持學(xué)術(shù)熱情,并且她認(rèn)為對《紅樓夢》進(jìn)行沉浸式閱讀應(yīng)保持距離。
(3)從訪談中可知,記者從三個方面進(jìn)行訪談,請同學(xué)們根據(jù)訪談內(nèi)容為其擬寫三個合適的標(biāo)題,并說出依據(jù)。發(fā)布:2024/12/31 19:30:1組卷:13引用:3難度:0.5 -
3.閱讀下文,完成(1)-(5)題。
惠特曼訪問記①
埃德蒙?戈斯 ①在早年和中年的歲月里,惠特曼默默無聞,門前冷落。年老以后,倒是有些朝拜者相當(dāng)頻繁地帶著香袋和手杖,設(shè)法前來表示崇拜。有關(guān)他在這些場合的儀表談吐的幾種報道已經(jīng)發(fā)表過了,如果我再來添上一篇,我的理由想必是,下面記敘的這次訪問不是抱著禮俗性的態(tài)度進(jìn)行的。據(jù)我所知,其他一切采訪惠特曼的報道都出自追隨者的手筆,他們紛紛懷著敬仰和傾倒的態(tài)度來到圣地,而我的這篇獻(xiàn)辭--只能是獻(xiàn)辭--是格外真誠的。
②1884年的冬天,我在波士頓,意外接到惠特曼寄來的一封便箋,要我在離開美國之前去見他一面。我最初的反應(yīng)是謝絕他的邀請,但出于好奇心和禮貌,就回信說我會去。我提到以上這些,只是想突出這位老人特有的魔力,那不是對于一個追隨者,而是對于一個倔強固執(zhí)的無信仰者的魔力。
③1885年1月3日清晨我渡過了寬闊的特拉華河,在一個簡陋而看上去無人落戶的村莊,我被送上了岸,那種陰森可怕是只有隆冬季節(jié)的美國小鎮(zhèn)才會顯現(xiàn)出來的典型丑陋。無人可以問路,正打算回去時,我發(fā)現(xiàn)自己就在米克爾大街328號的門口,一塊小銅牌上刻著“沃?惠特曼”,我敲著這個冷清的二層樓經(jīng)濟公寓的大門,一個神色憂愁的女人開了門;還沒等我開口,只見一個高大的身影正搖搖晃晃地走下樓來,隨之傳來歡快的聲音:“是我的朋友嗎?”一下子,我也不知是由于什么磁性般的魅力,所有拘泥小節(jié)的文人矜持都蕩然消失了,只有一種 心滿意足的感覺。
④在樓梯上寒暄了一番后,主人拄著拐杖帶著我走進(jìn)一樓的起居室。那是一個大房間,擦得干干凈凈的地板上沒有鋪地毯,一張小床架,屋子中間有個帶通煙管的圓形小火爐,一把椅子--這就是全部的家具。四面墻壁和火爐上方糊著的墻紙,已經(jīng)有色斑和一塊塊污漬了,就像在工人棚戶里看到的那樣。房里沒有掛畫,只有滿是雜物的木栓和架子。到處放著大大小小的箱子,一堆堆東西,山一般高的報紙東一堆,西一垛;整個房間,還有老人本人,都是再干凈不過的了,干凈得仿佛塵垢永遠(yuǎn)都不會再落上去。特別是惠特曼,穿的是一身粗灰呢的套服,襯衣領(lǐng)口拉開著,灰發(fā)和白花花的胡須飄飄蕩蕩的,仿佛是為了清潔當(dāng)真漂白過的;全身上下沙白得一塵不染,有如一張松木臺子因反復(fù)擦洗而變舊了。
⑤惠特曼在一張椅子里坐了下來,安詳?shù)匚⑿χ?。我理清了一個箱子上的報紙,坐在他的對面。他的談話像他的作品一樣,散發(fā)著原始的力量,毫無交談中常見的修飾或刺激。他提到他的貧困,這是顯而易見的,還有半身不遂,它們成了壓垮他的兩大重負(fù);他似乎對于兩者都習(xí)以為常了,幾乎不在意。我記得當(dāng)時我想挪動一下箱子,因為陽光已從不掛窗簾的大窗戶傾瀉進(jìn)來;惠特曼便說到有人曾答應(yīng)送他窗簾,但他對此并不熱心,他覺得窗簾會“擋住陽光”。而陽光和空氣正是他所要的一切;一個冬季他都是耐心地坐在那兒,等待夏日的空氣和陽光,原來一到夏季,他又可以一瘸一拐地走出去,全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽。
⑥惠特曼寬敞的雙人房里空空蕩蕩的,只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品,它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫像;一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年,蕩著雙槳。我問他這幅畫像的由來,他談了幾件值得一提的事情。他首先說明這是他的一位至友,來自加拿大的職業(yè)槳手,著名的運動員。接著他又說,這些人是他最喜歡的人,在露天活動的運動員;他們是最樸素、最親切的人,生活在陽光和空氣中,非得學(xué)會保持身體干凈、精神抖擻;還說他的心靈偏向這些人,而他們也莫名其妙地為他所吸引,因此就在他人生最低潮時,在世人狠狠謾罵恥笑他的時候,正是這些春風(fēng)得意的體操運動員或賽跑運動員,這些幸運的人看中了他,待他很友好,“眼下呢,”他接著說,“我只等待春天到來,拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹林,那時我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上,我就十分開心,因為他們生活的點點滴滴和砍下來的木材香味混合起來了,它進(jìn)入我的血液,我再也不覺得又老又病了?!蔽矣浀眠@些都是他的原話,在我和他度過的悠長且又愉快的那一天中,這些話比他所談到的其他一切更加打動我。
⑦談話結(jié)束,他用那沉靜的音調(diào)說了聲:“再會,我的朋友!”我走出公寓,再一次站在沉悶荒涼的米克爾大街上,這時我的內(nèi)心充滿了對這位神采奕奕的老人的仰慕之情。
⑧一個無信仰者就這樣前去會見了沃爾特?惠特曼,深深地被他吸引,卻沒有變成追隨者。(有刪改)
【注】①惠特曼(1819-1892),美國詩人,出生于貧苦農(nóng)民家庭,當(dāng)過木工、教師,代表作為《草葉集》。
(1)第③段中,作者感到“心滿意足”的原因是
(2)第④段中對惠特曼起居室的描寫有什么作用?
(3)第⑤段畫線句的含義是
(4)第⑤段所寫的“陽光”對刻畫惠特曼的形象有什么用?
(5)第⑥段中惠特曼說他最喜歡那些運動員,對其原因分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->
A.這些人幸運、春風(fēng)得意,曾與惠特曼榮辱與共。
B.這些人保持著身體和心靈的干凈,充滿了活力。
C.這些人曾給惠特曼以激勵,幫他走出了最低潮。
D.這些人樸素親切,心靈上與惠特曼有契合之處。
(6)后一段頗具匠心,聯(lián)系全文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進(jìn)行賞析。發(fā)布:2024/12/19 3:0:1組卷:104引用:3難度:0.5
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