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課外閱讀。
低頭與昂首      ①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時,他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候,一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。
      ②富蘭克林來了,他挺起胸膛,大步流星,一進門,“砰”的一聲,額頭重重地撞在門框上,頓時腫了起來,疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說:“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事,通達人情,就必須時刻記住低頭。”富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道,他牢牢記住了老前輩的教導,把謙虛列為他一生的生活準則。
      ③一支高昂的曲子,它的過門常常是低調的,這在音樂上叫做“軟起首”,一開始就把調門定得老高,后面的旋律就無法進行,再美的歌也唱不出來。要想把一顆釘子釘進木板,先要把它的頭削尖。低頭,既是把自己擺在一個恰當的位置上,也是對他人的一種尊重。什么時候都高昂著頭,實際上是抬高自己,看低別人,你瞧不起別人,人家干嗎要瞧得起你呢?因此,你再優(yōu)秀再有名,也沒有人愿意與你合作。
      ④低頭是我們做人的“軟起首”,但這并不意味著把自己不當人。低頭不應該是流水,越流越低。一支曲子,越唱越低,就會唱不下去;一顆釘子,后面越來越小,也同樣釘不牢木板。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切,理解為逆來順受、低聲下氣,這是不正確的。有這樣一個故事:有個公司招聘員工,門外排著長長的隊伍,應聘者一個接一個進去接受考試。每進去一個人,主考官不由分說,凌空劈來一記耳光,主考官問:“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了,他們是低頭的人。后來,有個年輕人進去,主考官同樣劈來一記耳光,主考官問:“這是什么滋味?”年輕人定了定神,以同樣的速度,同樣的力量,給主考官同樣一記耳光,說:“就是這個滋味。”出人意料的是,這個年輕人被錄用了。富蘭克林以低頭抵達成功,年輕人卻以昂頭被錄用,這不是互相矛盾之結論嗎?不,其實為人處世真正的法則是在擺放自己處的位置時,我們應該是富蘭克林,而在擺放我們自己心的位置時,我們必須是那個年輕人。也就是說,我們應該低頭處世,昂首做人。
(1)第②自然段中畫橫線的詞語“低頭”的含義是
把自己放在一個恰當的位置上
把自己放在一個恰當的位置上
;第④自然段中畫橫線的詞語“低頭”的含義是
逆來順受,不顧及自己的尊嚴
逆來順受,不顧及自己的尊嚴

(2)找出本文的中心句,抄寫在橫線上。
也就是說,我們應該低頭處世,昂首做人。
也就是說,我們應該低頭處世,昂首做人。

(3)根據短文內容,選擇合適的選項。(填序號)
短文列舉富蘭克林的事例是為了說明
B
B
;列舉年輕人的事例是為了說明
A
A
。
A.做人應該有尊嚴,要昂首做人。
B.要低頭處世,謙虛做人。
(4)結合短文內容或生活實際,說說你對“低頭處世,昂首做人”的理解。
為人處世時我們要謙虛,放低姿態(tài),但并不是丟棄尊嚴,低聲下氣,該爭取時也應昂首做人。
為人處世時我們要謙虛,放低姿態(tài),但并不是丟棄尊嚴,低聲下氣,該爭取時也應昂首做人。

【答案】把自己放在一個恰當的位置上;逆來順受,不顧及自己的尊嚴;也就是說,我們應該低頭處世,昂首做人。;B;A;為人處世時我們要謙虛,放低姿態(tài),但并不是丟棄尊嚴,低聲下氣,該爭取時也應昂首做人。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀短文,完成習題。
    狼未必是“害獸”??在大多數人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯系在一起。但美國一些動物學家的最新研究證實:狼并非“一無是處”,在一定的條件下(如某個時期、某個地區(qū)等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
          例如,在上個世紀70年代末期,在澳大利亞草原上,既無天敵,繁殖力又特別強的野兔泛濫成災,把牧草啃了個精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學家的建議下,澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機。
          前不久,南美一片森林出現了罕見的“鹿災”——由于該地自然條件特別優(yōu)越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數以百計的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年,森林一片肅殺——原來,被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經不住成群結(jiē jié)隊的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學家在“引進”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復了生態(tài)平衡。
          美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經過特別馴養(yǎng)的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實,狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當地風行。
    (1)判斷下列說法的正誤,并打上“√”或“×”。
    ①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發(fā)展。
     

    ②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
     

    ③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對草原的危害。
     

    ④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
     

    (2)請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
     

     

    (3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
     
    (多選)
    A.要全面地看問題。
    B.要遵循自然規(guī)律。
    C.不要對狼有偏見,狼是一種完美的動物。
    D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態(tài)平衡。

    發(fā)布:2025/3/12 14:0:1組卷:69難度:0.2
  • 2.課外閱讀。
    幽默感      在許多國家,有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語言有時可能化解尷尬的場面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
          ①譬如在某國家的議會里,曾發(fā)生過議員之間爭斗的事,有人提議入場者應該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難,若是表決,無論結果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說:“如果為了防止不正當的動作,就須把拐杖掛在會場門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處?!币萌珗龃笮?,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
          但是必須強調,幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對象,在這當中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
          ②有一個禿頭者,在別人對他的頭發(fā)幽默時,當場變了臉,這一方面可能是因為對方幽默不得體,刺傷了他,更可能是因為他原來對禿頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報紙主編,當別人笑稱他聰明透頂時,他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當的自信,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
          所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
    (1)為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”?
     

    (2)短文舉了兩個例子,說明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個例子是
     

    A.②③
    B.①②
    C.①③
    (3)“敝國有個規(guī)矩:訪問上等國家,就派上等人去;訪問下等國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”這是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
     
    的作用。
    A.化解尷尬
    B.警世
    C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
    (4)仿照下面的例子,寫出你對幽默的獨特感悟。
    幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
    幽默是
     
    ,是
     
    。

    發(fā)布:2025/3/12 6:30:2組卷:39難度:0.3
  • 3.談學問      學問學問,要有所學,必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發(fā)現問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學問。
          古今許多大學問家,都是學中有疑、善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間,有一位學者,名叫戴震。他幼年讀書時,就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
          在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學問的種子,沒有它就絕不會開出知識的花,結出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑,就不會有達爾文“進化論”的創(chuàng)立;
     
    。法國偉大的作家巴爾扎克說:“打開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個為什么?!?br />      但是應當指出的是,任何有效的懷疑,都必須以大量的實際材料為基礎。比如達爾文對“物種不變論”所進行的挑戰(zhàn),絕不是一時的發(fā)現,而是他作了歷時五年的環(huán)球旅行,收集了大量的動植物標本,潛心觀察的結果。沒有大量的資料,達爾文絕不會提出有價值的懷疑。
          疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現真理。地質學家李四光對他的學生說過:“不懷疑就不能見真理?!边@是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙,去打開知識寶庫的大門吧!
    (1)短文列舉了
     
     
    的事例,充分說明
     
    的觀點。
    (2)結合對短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
     

    (3)根據上下文,填入第3自然段的橫線上恰當的一項是
     

    A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
    B.由于哥白尼對“地心說”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
    C.沒有對“地心說”的懷疑,哪會有哥白尼“日心說”的產生
    D.沒有對“地心說”的懷疑,就不會有哥白尼“日心說”的產生
    (4)第2自然段開頭用“學問家”要比用“思想家、科學家、文學家”好,為什么?
     

    發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:31難度:0.5
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