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2022年浙江省金麗衢十二校、七彩聯(lián)盟高考?xì)v史聯(lián)考試卷(3月份)
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試題詳情
自古以來(lái),我國(guó)眾多有識(shí)之士往往懷揣著一種強(qiáng)烈的使命感和憂患意識(shí)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 兩宋時(shí)期,士大夫鑒前代士人之失,矯厲尚風(fēng)節(jié):“諸賢以直言讜論倡于朝,于是中外縉紳知以名節(jié)相高,廉恥相尚,盡去五季之陋矣?!彼麄冎v求“內(nèi)圣外王”,將個(gè)人修養(yǎng)與天下國(guó)家興亡聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)化了社會(huì)所需要的理性價(jià)值體系;他們?cè)趦?nèi)心開掘個(gè)體生命的意義,將自我道德名節(jié)的完善視為最終目標(biāo),不懈地追求人格精神的自由?!麄兣c曾經(jīng)活躍在六朝隋唐的士族知識(shí)分子在生活經(jīng)歷與出身背景方面有巨大的差異,其政治態(tài)度、倫理主張、文化品格與思想傾向亦與以往的士大夫領(lǐng)袖們有明顯的不同。
——摘編自袁行霈、嚴(yán)文明等《中華文明史(第三卷)》
材料二 明末清初,一些憂時(shí)救世、思想敏銳深沉的學(xué)者開始反思心學(xué)弊端,他們反對(duì)政治與學(xué)術(shù)上的專制,反對(duì)不切實(shí)際的空談。這其中,顧炎武的言論最為激烈。他在《日知錄》中說(shuō),宋明以來(lái)學(xué)者不學(xué)習(xí)六藝,不考證百王之典則,不了解當(dāng)代之事務(wù),整天倡導(dǎo)“明心見(jiàn)性”這樣的空話,不為“修己治人”的實(shí)學(xué),最終只能導(dǎo)致“股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂,福州蕩覆,宗社丘墟”的結(jié)果。他的《天下郡國(guó)利病書》便是以有俾實(shí)用為目的的著作,該書詳細(xì)記述了各地疆域、形勝、水利、兵防、物產(chǎn)、賦稅等情況。
——改編自許結(jié)《中國(guó)文化史(插圖本)》
材料三 在爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利的關(guān)頭,1945年,黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,……對(duì)若干重大歷史問(wèn)題作出了結(jié)論,使全黨特別是黨的高級(jí)干部對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一致,增強(qiáng)了全黨團(tuán)結(jié),為黨的七大勝利召開創(chuàng)造了充分條件,有力促進(jìn)了中國(guó)革命事業(yè)發(fā)展。1981年,……通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,回顧了新中國(guó)成立以前黨的歷史,總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)一些重大事件和重要人物作出了評(píng)價(jià),……統(tǒng)一了全黨思想,對(duì)推動(dòng)黨團(tuán)結(jié)一致向前看、更好推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。
——摘自習(xí)近平關(guān)于《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的說(shuō)明
(1)閱讀材料一,以“名節(jié)相高,廉恥相尚”為視角,指出北宋時(shí)期逐漸形成的社會(huì)氛圍。兩宋士大夫“講求‘內(nèi)圣外王’,將個(gè)人修養(yǎng)與天下國(guó)家興亡聯(lián)系起來(lái)”,請(qǐng)結(jié)合朱熹的相關(guān)學(xué)說(shuō)加以扼要說(shuō)明。
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),概括顧炎武所要表達(dá)的主旨思想,指出顧炎武在清代學(xué)術(shù)史上的地位,并簡(jiǎn)述19世紀(jì)40—60年代顧炎武這一思想在愛(ài)國(guó)士人中的發(fā)展和運(yùn)用。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程波瀾壯闊、成就輝煌,并高度注重歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),請(qǐng)選擇闡述:①概述20世紀(jì)四十年代中國(guó)共產(chǎn)黨為使全黨認(rèn)識(shí)達(dá)到一致并增強(qiáng)全黨團(tuán)結(jié)而采取的重大舉措,并用一句話概括其在推動(dòng)革命進(jìn)程方面所起的作用。②回顧歷史,寫出制定《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的主持者及通過(guò)的會(huì)議。以對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)和黨的思想建設(shè)為視角,扼要闡述該《決議》的重要?dú)v史貢獻(xiàn)。
【考點(diǎn)】
北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施
;
宋明理學(xué)
;
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
;
毛澤東思想
;
改革開放
;
明清之際的儒家思想
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:4
引用:2
難度:0.4
相似題
1.
“無(wú)言烽火燃,五十年,陳橋驛站披旒冕。披旒冕,定江山,杯酒之間銷兵權(quán)?!彼枥L的古代帝王是( ?。?/h2>
A.秦始皇
B.漢武帝
C.唐太宗
D.宋太祖
發(fā)布:2024/10/22 4:0:1
組卷:2
引用:2
難度:0.6
解析
2.
宋初設(shè)立通判,州長(zhǎng)官不得單獨(dú)簽署文件,需要通判的連署,“大郡州不及萬(wàn)戶不置”,至于武臣駐地( )
A.官吏協(xié)作行政效率提高
B.制度化導(dǎo)致因循守舊
C.行省長(zhǎng)官掌握軍政大權(quán)
D.地方官員間的相互牽制
發(fā)布:2024/10/22 2:0:1
組卷:2
引用:3
難度:0.6
解析
3.
宋代一改唐代《開元禮》以君主、宗室、官僚為對(duì)象制定禮儀制度的特點(diǎn),其修訂的宋《政和五禮新儀》多涉及庶人禮儀。宋仁宗時(shí)期,陳襄知仙居縣,撰制《勸諭文》,勸誡鄉(xiāng)民:母慈,兄友,弟恭,子孝……這是宋代地方官頒布“諭俗文”的開端。這表明宋代統(tǒng)治者( ?。?/h2>
A.創(chuàng)新了社會(huì)治理體制
B.忽視了法律建設(shè)
C.改變了傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)
D.重視社會(huì)教化
發(fā)布:2024/10/24 11:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
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