閱讀下文,完成下列各題。
激發(fā)“到此一游”的文明恥感 ①埃及盧克索神廟有著3000多年歷史的浮雕上,刻劃著漢字“丁××到此一游”。近日,有人在微博上貼出這樣一幅刺目的照片,發(fā)布者“無(wú)地自容”的心情,也成為很多網(wǎng)友的一致感受。
②“沒(méi)到過(guò)盧克索,就不算到過(guò)埃及?!鄙駨R與漢字,兩大文明竟以如此方式相遇,實(shí)在讓人尷尬。不管是真心喜愛(ài)、跟風(fēng)模仿還是年幼無(wú)知、出于炫耀,這種行為不僅污損了人類文明的瑰寶,也為中國(guó)游客添了一筆不良記錄。
③相對(duì)大多數(shù)中國(guó)游客的有序有禮,少數(shù)人的不良表現(xiàn)更容易被放在公共外交的聚光燈下。不講衛(wèi)生、不遵守公共秩序、踩踏黃線、在飛機(jī)上爭(zhēng)奪行李架空位……因?yàn)檫@些行為,中國(guó)游客甚至在國(guó)外一家市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)的調(diào)查中,名列“最差游客榜”第二名。當(dāng)中國(guó)出境旅游人數(shù)從2000年的1000萬(wàn)人次快速增長(zhǎng)至2012年的8300萬(wàn)人次,“每個(gè)人都是一部中國(guó)讀本”,這句提醒更有特殊含義。
④“到此一游”的風(fēng)波,理應(yīng)成為反思文明素養(yǎng)的契機(jī)。面對(duì)刻字,現(xiàn)場(chǎng)中國(guó)游客莫不感覺(jué)羞愧,甚至連導(dǎo)游也趕緊走開(kāi)。微博熱議、媒體討論中,慚愧、恥辱的情緒,譴責(zé)、反省的主調(diào),也讓人看到整個(gè)社會(huì)對(duì)文明素質(zhì)的強(qiáng)烈吁求、一個(gè)國(guó)家文明意識(shí)的自我審思。當(dāng)事孩子的父母也主動(dòng)聯(lián)系媒體,流下懺悔淚水,坦言“孩子犯錯(cuò)誤,主要責(zé)任在大人,是我們監(jiān)護(hù)不到位,平時(shí)教育做得不好”,公開(kāi)道歉。未成年人犯錯(cuò)在所難免,應(yīng)予以必要寬容并助其改正,但整個(gè)社會(huì)則應(yīng)以此為鏡、自我檢視。
⑤的確,“到此一游”遠(yuǎn)涉重洋,也是國(guó)內(nèi)不文明言行的不自覺(jué)“輸出”。從被刻字弄得遍體鱗傷的長(zhǎng)城,到赫然出現(xiàn)在故宮大水缸上的涂劃,都是孩子耳濡目染的“活教材”。習(xí)慣了亂闖紅燈,出了國(guó)可能也會(huì)“紅綠色盲”;習(xí)慣了大聲喧嘩,在國(guó)外也難以主動(dòng)調(diào)低音量。從這個(gè)角度說(shuō),文明習(xí)慣的養(yǎng)成不分海內(nèi)外,文明素養(yǎng)的提升,更需要每個(gè)人的日常踐行。
⑥有人說(shuō),最好的“到此一游”,是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素養(yǎng),也需在心上刻下這讓人蒙羞的“到此一游”。在擁堵的公路上隨意并道時(shí),在地鐵的長(zhǎng)隊(duì)里加塞插隊(duì)時(shí),在逃票成功洋洋得意時(shí),在網(wǎng)絡(luò)空間掐架罵娘時(shí),在公共場(chǎng)合大專長(zhǎng)喧嘩時(shí)在公共場(chǎng)合大專長(zhǎng)喧嘩時(shí),在旅游景點(diǎn)知扔垃圾時(shí)在旅游景點(diǎn)知扔垃圾時(shí),這幾個(gè)字就該閃動(dòng)警示之光,提醒你觸碰到了文明的紅線。謹(jǐn)記“到此一游”激發(fā)的文明恥感,以此自戒自省,以此校言校行,整個(gè)社會(huì)的文明程度才能邁進(jìn)一步。
⑦今日中國(guó),吃飯穿衣已經(jīng)不是問(wèn)題,甚至海外奢侈品商店促銷都會(huì)掛上漢語(yǔ)海報(bào)。然而,很多人也感覺(jué),“兩手滿當(dāng)當(dāng),心中空蕩蕩”。的確,現(xiàn)代化的過(guò)程中,怎能少了人的行為舉止、思想意識(shí)的現(xiàn)代化?國(guó)務(wù)院會(huì)議倡導(dǎo)“健康文明旅游方式”,政府機(jī)構(gòu)出臺(tái)“文明行為指南”,這些都讓人看到,在社會(huì)管理者那里,文明素養(yǎng)、人的素質(zhì),已越來(lái)越成為“發(fā)展的必修課”。
⑧同樣是神廟,雅典阿波羅神廟的一塊石板上,刻著這樣的銘文:認(rèn)識(shí)你自己。反思埃及神廟刻字事件,以此為契機(jī)省察自我文明素養(yǎng),才能在國(guó)際交往中贏得尊敬,更讓我們?cè)谖拿鲝?fù)興之路上“遞進(jìn)一層”。
(1)作者在文中針對(duì)“到此一游”這類不文明現(xiàn)象,提出的核心觀點(diǎn)是什么?
(2)第③段中作者說(shuō)“‘每個(gè)人都是一部中國(guó)讀本’,這局提醒更有特殊含義?!薄疤厥夂x”應(yīng)該怎么理解?
(3)第⑤段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?論證了什么觀點(diǎn)?
(4)閱讀第⑥段根據(jù)上下文在橫線處再補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)事例,反思我們身邊的不文明行為,并以此為鏡,自戒自省。
【答案】在公共場(chǎng)合大專長(zhǎng)喧嘩時(shí);在旅游景點(diǎn)知扔垃圾時(shí)
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:4難度:0.3
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1.對(duì)下列句子運(yùn)用的論證方法的判斷,不正確的一項(xiàng)是( )
發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:137引用:2難度:0.8 -
2.閱讀下面材料,完成小題。
【文本一】
自信自強(qiáng)的精神力量 ①新時(shí)代新征程,中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)更加秉持于祖國(guó)于時(shí)代的自信心,重視并不斷激發(fā)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)自身志氣、骨氣和底氣,踔厲奮發(fā)、篤行不怠,砥礪前行,“不斷從勝利走向新的勝利”,為社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)注入新的動(dòng)力。
②自信自強(qiáng),沉淀于中國(guó)悠久的奮斗歷史。對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族而言,歷史是影響其精神力量凝結(jié)和傳承的重要因素之一,中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)奮斗的民族,中華民族的歷史也是一段不斷奮斗的歷史。正是有這種靡堅(jiān)不摧、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神力量支撐,幫助中華民族走過(guò)遙遙的歷史長(zhǎng)河,邁入一個(gè)又一個(gè)新的歷史征程。
③自信自強(qiáng),淬煉于困難中凝聚的團(tuán)結(jié)偉力。團(tuán)結(jié)奮斗是我們黨和國(guó)家能夠解決一個(gè)又一個(gè)困難,取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要前提。中華民族之所以能一步步走來(lái),并取得如今的偉大成就,正是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗取得的?!皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?!边@股團(tuán)結(jié)的力量不僅是當(dāng)今歷史條件下能夠進(jìn)一步發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),更是凝結(jié)強(qiáng)大精神動(dòng)力進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。新時(shí)代新征程,十四億中華兒女共同托舉強(qiáng)國(guó)復(fù)興之夢(mèng),逢山開(kāi)路遇水搭橋,以更加自信自強(qiáng)的姿態(tài),迎接新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
④自信自強(qiáng),更需要發(fā)揚(yáng)在新時(shí)代下的拼搏奮斗。站在新的歷史起點(diǎn)上,無(wú)數(shù)中國(guó)人挺身而出,擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。見(jiàn)證國(guó)家脫貧奇跡,記錄時(shí)代最美風(fēng)景的陳貝兒;以9.83秒成績(jī)闖進(jìn)奧運(yùn)會(huì)男子田徑100米決賽的亞洲飛人蘇炳添;雙耳失聰?shù)宰詮?qiáng)不息的青年學(xué)生趙夢(mèng)南……他們作為青年一代,彰顯了中華兒女的自信自強(qiáng)的精神風(fēng)采。他們的故事感動(dòng)著我們,也激勵(lì)著更多的青年正視困難、堅(jiān)定信心,在各自的賽道上書(shū)寫(xiě)絢麗璀璨的華章。
⑤今天,我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近、也更有信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)。道阻且長(zhǎng),行則將至,凝聚自信自強(qiáng)的精神力量,堅(jiān)定篤行不怠的理想追求,在奮斗中放飛青春夢(mèng)想,在征程中勇?lián)?zé)任使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入嶄新動(dòng)力。
(作者:顧發(fā)祥,有刪改)【文本二】
① 。巍巍大國(guó),中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),雖歷經(jīng)磨難,但卻有著頑強(qiáng)的生命力,歷久而彌新?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這是三閭大夫屈原在面對(duì)諂媚小人時(shí)的自我獨(dú)白;“鍥而不舍,金石可鏤”這是思想家荀子的自強(qiáng)堅(jiān)持之道;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”這是詩(shī)仙李白大氣磅礴的自信之氣……這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已在歷史長(zhǎng)河中融入了中國(guó)人的血脈,成為了中華兒女的民族基因。
②面對(duì)新的挑戰(zhàn),我們青年人更要自信自強(qiáng)。面對(duì)新冠肺炎疫情肆虐,在這樣危急時(shí)刻,青年醫(yī)務(wù)工作者不畏艱險(xiǎn),主動(dòng)請(qǐng)纓支援武漢。在援鄂醫(yī)療隊(duì)中,“80后”“90后”占到了護(hù)士成員的90%,這是我們青年人的自強(qiáng)之氣;去年,河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》一炮而紅,這是我們青年人的文化自信之氣,青春靚麗,用大唐風(fēng)貌顯盡這盛世氣象;數(shù)百萬(wàn)青年大學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),用自己的力量來(lái)服務(wù)基層……身處于巨大機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代中,我們青年人更要自信自強(qiáng),肩負(fù)起屬于我們的時(shí)代責(zé)任,讓我們的青春在實(shí)干奮進(jìn)中熠熠生輝。
(作者:陳莉,有刪減)(1)信息提取。
①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括【文本一】的主要觀點(diǎn)。
②根據(jù)語(yǔ)境,給【文本二】第①段橫線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?br />(2)【文本一】【文本二】中劃線處都運(yùn)用了什么論證方法?作者的意圖分別是什么?
(3)請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析【文本一】的論證思路。
(4)有同學(xué)搜集了下面的材料,你認(rèn)為其可以用來(lái)作為【文本一】或【文本二】中的哪一段的事實(shí)論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
袁老幾十年如一日,廢寢忘食,一邊致力于雜交水稻的研究,一邊努力推廣促進(jìn)雜交水稻走向世界,讓雜交水稻在許多國(guó)家“生根開(kāi)花”。正如2004年《感動(dòng)中國(guó)》給袁隆平的頒獎(jiǎng)詞中寫(xiě)道,“他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!?/h2>發(fā)布:2024/12/26 19:30:1組卷:29引用:4難度:0.5 -
3.《魚(yú)我所欲也》一文運(yùn)用了哪些論證方法?
發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:16引用:2難度:0.5