閱讀材料,完成下列要求。
材料一 徐光啟(1562~1633),宇玄扈,上海人。在明代天啟、崇禎年間,以徐光啟為首,有上海陳于階、嘉定孫元化、陜西王征、山西韓霖、四川劉宇亮等文士,組成了一個西學集團,他們治歷、造炮,努力拯救明朝。徐光啟開創(chuàng)了中西文化交流的新局面,打開了明清士大夫的精神境界。徐光啟和利瑪竇翻譯的《幾何原本》《泰西水法》等一系列著作,至今仍有一定價值。中國士大夫的近代觀念從利瑪竇開始,同樣,歐洲人對中國的重視和愛好,也是從徐光啟——利瑪竇的關(guān)系開始的。
——摘編自李天綱《徐光啟:中西文化會通第一人》材料二 晚清時的中國仿佛是一頭“沉睡的獅子”:它“閉關(guān)鎮(zhèn)國”,狂妄自大、自以為是地堅持“世界中心論”,所以“沉睡”;它曾經(jīng)龐大、雄壯,所以被稱為“獅子”。但西方世界經(jīng)濟、政治、軍事的快速發(fā)展并不允許這頭“獅子”繼續(xù)沉睡,繼續(xù)狂妄自負,他們通過鴉片貿(mào)易打開了中國的大門,撬動了這頭“睡獅”的骨架。面對這些突然而至的“蠻夷”,面對這些聞所未聞的國際問題,先進的中國人不斷地探索。在廣東禁煙期間,林則徐已經(jīng)進行翻譯活動。此間,其翻譯主要涉及三個領(lǐng)域:西刊、西籍和外事。這三個領(lǐng)域的翻譯活動意義重大,它使林則徐成為中國西刊翻譯第一人、西籍翻譯第一人、中英照會第一主譯人、近代中國“開眼看世界”的第一人。
——摘編自吳志杰《林則徐“開眼看世界”之翻譯活動及其意義分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡述徐光啟在中西文化交流方面的貢獻。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,比較林則徐與徐光啟譯介西學的異同。
【考點】中西方文化交流;古代商路上的中西文化交流.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:3難度:0.5
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1.如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀的瓷器,瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點。該瓷器最有可能出土于非洲哪個國家( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:5引用:1難度:0.6 -
2.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5 -
3.閱讀材料,回答問題。
材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀80年代到19世紀初,特別是17-18世紀,許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門,其中一些人后來進入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學校圣保羅學院培訓,學習中文鉆研中國文化。按來澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:國別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務祿 著《中國通史》《字考》 德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等 比利時 柏應理 譯《大學》《中庸》論語》 比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀要》等 法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5
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