殷周以來的儀禮，是從家庭的祭祀祖先、和睦親族的儀式發(fā)展起來的，后來逐漸擴大，就有了國家性的典禮，像祭天、祭山川等。儀禮有嚴(yán)格規(guī)則，有上下有差別、等級有次第的差序格局，也是倫理的秩序。這反映了（ ?。?/h1>
【考點】西周的宗法制．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：7引用：9難度：0.6
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1．自西周始，我國就有“同姓不婚”“異姓不養(yǎng)（收養(yǎng)異性養(yǎng)子有罪）”的習(xí)俗。與此習(xí)俗相關(guān)的制度，最有可能是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/30 1:30:3組卷：11引用：2難度：0.9 -
2．“立嫡以長不以賢，立子以責(zé)不以長”是嫡長子繼承制的原則，或者，正妻無子，退而求其次，身份最尊貴者繼位。根據(jù)材料可知，繼立者的條件是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/22 0:0:3組卷：4引用：1難度：0.5 -
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發(fā)布：2024/12/26 2:30:3組卷：8引用：9難度：0.9
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