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閱讀材料,回答問題。
材料一:早在阿拉伯國家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化……因此,歷代統(tǒng)治者都比較注重先進文化的攝取……阿拉伯的統(tǒng)治者一方面積極網羅各種人才為帝國服務,一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作……經過長期的努力,帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化逐漸融合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化。
——朱寰《世界上古中古史》
(1)根據材料一,概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領域采取的主要措施。結合所學知識,舉例說明阿拉伯國家在東西方文化交流方面所作的貢獻。
材料二:在古代中日文化交流中,公元前3世紀至公元6世紀,即中國秦漢魏晉南北朝時期,交流方式主要是通過中國移民赴日本傳播中國先進文明,交流內容偏重于物質文化層面,如生產工具和生產技術。隋唐時期,中日主要通過互派使節(jié)人員往來進行交流,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學生、留學僧來華,出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內容則以制度文化層面為主,同時也涉及精神文化,如佛教、建筑、雕塑、詩歌的交流。
——王曉秋《中日文化交流史話》
(2)根據材料二,分別歸納隋唐以前和隋唐時期中日交流在方式和內容上的變化。
材料三:亞歷山大的東征,羅馬帝國的擴張,阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!龊:铰返拇缓叫?,對傳播生產技術、文化知識于古代世界也許是更為重要的。
——吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》總序
(3)請概括材料三的觀點并談談你對該觀點的理解。
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發(fā)布:2024/10/24 2:0:1組卷:6引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,結合所學知識回答問題
    材料一:
    菁優(yōu)網
    (1)根據如圖,寫出古代亞洲大河流域三大文明的名稱。
    材料二
          玄奘(602-664),為尋求準確的佛經文本,西行“求法”,歷經艱辛,十余年中,行程數(shù)萬里,游歷百余國,回國后,他譯出佛經1300多卷,精煉而準確,對佛教在中國的傳播作出了貢獻。由他口授而成的《大唐西域記》一書,是研究中外文化交流的重要典籍。
          鑒真(688-763),深明佛學,50余歲時,受日本邀請,發(fā)愿東渡。他排除千難萬險,歷時12年,經6次努力,最終到達日本,鑒真東渡,除了傳授佛法,還介紹了中國的建筑技術、雕塑技術、醫(yī)藥等知識,對日本的佛學、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術乃至日常生活,都產生了很大影響。
    --據袁行霈主編《中華文明史》等(2)根據材料二,分別指出玄奘、鑒真在中外文化交流中的重要貢獻(各舉一例說明)。
    材料三
          文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎。為此,我愿提出4點主張。
          第一,堅持相互尊重、平等相待。
          第二,堅持美人之美、美美與共。
          第三,堅持開放包容,互學互鑒。
          第四,堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展。
    --習近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體》(節(jié)選)(2019年5月15日)(3)根據材料三指出,習近平在亞洲文明對話大會開幕式上提出的4點原則主張是什么?
    (4)根據上述材料并結合所學知識,談談你對深化文明交流互鑒的認識。
    發(fā)布:2024/9/25 10:0:2組卷:20引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀下列材料,回答問題。
    我國古代歷史上,中外文化交流的廣泛開展,不僅使中華文明更加輝煌,而且促進了世界文明的發(fā)展。
    材料一  唐代的對外開放是多方位的對外文化開放具有“大出大進”的特點。所謂“大出”是指唐代文化富有魅力,廣泛影響到周邊國家和地區(qū);所謂“大進”是指唐代吸收外來文化,不拘一格,兼容并蓄。
    ——《開放與興盛的唐朝》(1)根據材料一,歸納出唐朝對外文化交流的特點。結合所學知識,列舉兩例唐代對外開放的史實。
    材料二  兩宋期間,絲綢之路被金、西夏等所阻,對外貿易只好集中在東南沿海的海路進行。當時與宋朝通商的海外國家,共五十多國,總稱為“海南諸國”。中國過去的海外貿易,主要為統(tǒng)治階層帶來珍貴的奢侈品,整體經濟收益不大。然而,宋朝的海外貿易不僅在規(guī)模上遠超過前期,而且為政府取得了可觀的經濟收益。宋朝因此增設機關負責管理和推廣海外貿易。
    ——杭侃《兩宋:在繁華中沉沒》(2)根據材料二,概括宋代的海外貿易呈現(xiàn)出的新特點。結合所學知識指出宋朝管理海外貿易的機構名稱并分析宋代海外貿易發(fā)達的原因。
    (3)根據以上對外交往的史實,以古為鑒,談談你對我國對外交往政策的認識。
    發(fā)布:2024/9/13 13:0:8組卷:9引用:2難度:0.5
  • 3.體育關乎民族振興。
    材料一:西漢典籍《別錄》中記載:“蹴鞠,傳言黃帝所作,所以練武士知有材也?!蔽迩昵坝袥]有創(chuàng)造足球游戲的可能呢?考古工作者在黃河流域的新石器時代遺址中發(fā)掘出很多磨制光滑的石球。這些地區(qū)正是當年黃帝部落生活的地區(qū),實物和傳說正相吻合。
    ——摘編自劉秉果《中國古代體育史話》(1)依據材料一,指出作者觀點。說出作者得出這一觀點所依據的史料類型。(寫序號)
    史料類型:
     

    ①文獻
    ②實物
    ③圖像
    ④音像
    材料二:漢代的體育活動根植于漢代的思想和意識形態(tài)之中。漢初,各家學術思想非常活躍,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,這促進了體育活動的發(fā)展。70多年后,“射、御、數(shù)”的體育教育被從“六藝”中剔除,競爭性和對抗性強的體育活動也逐漸變成了傳習封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段。東漢時期,道教產生,佛教傳入。更多的人追求“長生不死”和“肉體成仙”,所以,這時的體育活動特別注意保健和強身功能。當時,講求呼吸守意的習禪方法與養(yǎng)生健體相互結合,也為體育活動提供了一定的理論支持。
    ——錢文軍《漢代體育文化發(fā)展的歷史背景與思想基礎》(2)依據材料二,概括兩漢時期體育運動的發(fā)展變化。結合所學,分別分析變化的原因。
    材料三:《舊唐書?高麗傳》記載,中國的圍棋、蹴鞠等傳入高麗。唐初,馬球運動從西域等地傳入國內,遇有重大節(jié)日,常會舉辦馬球賽活躍氣氛;唐朝有的皇帝還在軍隊中用馬球訓練軍隊。唐代墓葬中出土了類似羅馬人的拳擊俑和摔跤俑,而東羅馬則吸收唐15柱球這項體育運動。
    ——摘編自李重申《中國馬球史》等(3)依據材料三,概括唐朝體育活動的特點。并據此分析唐朝的時代特征。
    (4)綜合上述材料,談一談你對我國體育活動的認識。
    發(fā)布:2024/10/18 20:0:1組卷:51引用:3難度:0.3
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