文言文閱讀。
愚公移山
《列子》 ①太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
②北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
④操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是 CC
A.汝之不惠(同“慧”,聰明)
B.必先苦其心志(使……痛苦)
C.懼其不已(已經)
D.且焉置土石(況且)
(2)用“/”標出下列句子的朗讀停頓。(停兩處)
遂 率 子 孫 荷 擔 者 三 夫
(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面文言文語句的大意。
①寒暑易節(jié),始一反焉。
②子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
(4)下面對選文內容理解正確的一項是 AA
A.選文第①段交代故事背景,指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置,為下文移山、負山等情節(jié)做鋪墊。
B.選文第②段愚公提出移山的主張,全家人又討論決定了運土方案,而后立即行動,上山“叩石墾壤”,這是情節(jié)的開端。
C.選文第③段寫河曲智叟聞訊趕來,阻止愚公移山,愚公駁斥了他的錯誤觀點,闡述了人力無窮、自然能被征服的思想,這是情節(jié)的發(fā)展。
D.選文采用神話結尾,借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負,是解決人與自然矛盾的幻想方式,它所反映的是古代勞動人民的美好愿望,跟宣揚輪回報應的封建迷信沒有本質的區(qū)別。
(5)讀了這則寓言故事后,你從中得到了什么啟示?請聯(lián)系生活實際談談你的看法。
【考點】文言斷句.
【答案】C;A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:5引用:1難度:0.5
相似題
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1.閱讀選文,完成小題。
(甲) 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
(乙) 銘金人云①:“無多言,多言多??;無多事,多事多患?!敝猎账菇湟?!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無上齒,豐后者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫鼠②五能,不成技術?!?bdo class="mathjye-underline">近世有兩人,朗悟③士也,性多營綜④,略無成名,經不足以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書跡未堪以留愛玩,卜筮⑤射⑥六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、棋博、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀,如此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端⑦,當精妙也。
(注釋)①銘金人云:見于《說苑?敬慎》,說孔子到周,在太廟前看到有個三緘其口的金人,背下銘文有“無多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據說它能飛不能過屋脊,能爬不能到樹頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過人。③朗悟:聰明。④營綜:經營。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測未來的迷信活動。⑥射:猜測。⑦異端:正經學問以外的東西。
(1)選出加點詞意思相同的一項A.無多事 天下無馬(《馬說》) B.經不足以待問 不足為外人道也(《桃花源記》) C.如此之類 如是再嚙(《河中石獸》) D.當精妙也 當余之從師也(《送東陽馬生序》
①能走者奪其翼,善飛者減其指。
②近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名。
(3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
惜乎以彼神明若省其異端
(4)請用自己的話回答②③④的內容。(甲)文論述了小至“①發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:113引用:2難度:0.5 -
2.課外文言文。
張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫①。大將軍鄧騭②奇其才,累召不應。
永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理③。視事④三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。
(節(jié)選自《后漢書》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對上,用委婉曲折的言語規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時期將領。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
(1)解釋文中加點詞語的意思。
①衡少善屬文
②出為河間相
(2)給文中劃波浪線部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷兩處)
永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
(3)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
常從容淡靜,不好交接俗人。
(4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質,請結合文章內容加以分析。發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:37引用:5難度:0.7 -
3.閱讀下面的選文,完成問題。
友善士 孟子謂萬章①曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友②一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚③論古之人。頌④其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也?!?br />(節(jié)選自《孟子?萬章下》)【注釋】①萬章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛。②友:動詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
(1)請用“/”標出文中畫橫線句子的停頓處。(標3處)
一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士
(2)孟子以層層推進的形式闡述了自己對于交友的認識?!耙秽l(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9