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100年前中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生。100年來,一代代考古人不畏艱辛、不懈努力,使得殷墟、良渚、周口店無數(shù)遺址重見天日。這些考古學(xué)實(shí)踐不僅重建了中國史前史,也極大地豐富和完善了有文獻(xiàn)以來的中國歷史,增強(qiáng)了中國考古學(xué)的國際影響力。中國現(xiàn)代考古學(xué)(  )
①驗(yàn)證了文化統(tǒng)一性對區(qū)域多樣性的支撐作用
②鑄造了中華文明根基,豐富了歷史文化內(nèi)涵
③塑造了歷史認(rèn)知,提升中華文化世界影響力
④展示了中華民族文化成就,增強(qiáng)民族自信心

【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:4難度:0.6
相似題
  • 1.中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧包容之道,有助于凝聚這個(gè)撕裂的社會對立的族群,化解乖張和戾氣。當(dāng)前,世界各國都在尋求中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的文化基因,期望這一基因是可復(fù)制可模仿、可繁殖的。材料表明( ?。?br />①文化多樣性是推動世界經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素
    ②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒
    ③借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式往往與文化認(rèn)同緊密聯(lián)系
    ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著全人類的共同價(jià)值追求

    發(fā)布:2024/12/16 0:0:1組卷:49引用:19難度:0.5
  • 2.冬至被視為冬季的大節(jié)日,古語有“冬至大如年”的說法。陳元靚于《歲時(shí)廣記》提及:“京師人家,冬至多食餛純”,象征打破混沌,開辟天地:荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”,取圓擬天與陽,寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述( ?。?br />①形象地見證了中華文化博大精深的特征
    ②生動地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼
    ③鮮活地表明了文化寓意離不開物質(zhì)載體
    ④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)

    發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:21引用:14難度:0.7
  • 3.圍繞“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看中國式現(xiàn)代化的特征”,同學(xué)們展示了兩則材料。
    資料卡一
    ◇“民惟邦本,本固邦寧”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
    ◇“民亦勞止,汔可小康”“治國之道,富民為始”
    ◇“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”
    ◇“天地與我并生,而萬物與我為一”
    ◇“強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤”“親仁善鄰,國之寶也”
    菁優(yōu)網(wǎng)
    對此,下列分析正確的是(  )
    ①文化是實(shí)踐的產(chǎn)物,文化的發(fā)展超前于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展
    ②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
    ③中國式現(xiàn)代化彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色
    ④中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀和文明觀

    發(fā)布:2024/12/17 3:0:1組卷:45引用:8難度:0.5
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