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試題詳情
閱讀下面的文段,完成問(wèn)題。
①下面我就要談到我第六個(gè)重要抉擇,在1992年,開(kāi)始花大的力量來(lái)扶植年輕人,讓年輕一代出來(lái)逐步取代我的作用。在這方面,我們有很多的榜樣,比如說(shuō),英國(guó)的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室,出了25個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,它就有很好的扶植年輕人的傳統(tǒng)。第一代主任是麥克斯韋,電磁波的發(fā)現(xiàn)者。第二代主任是瑞利,獲得諾貝爾獎(jiǎng),曾經(jīng)做過(guò)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的主席。瑞利有一句名言,他講:“我到60歲以后,對(duì)任何新思想不發(fā)表意見(jiàn)?!币?yàn)?0歲以后很多時(shí)候會(huì)對(duì)新思想起阻礙作用,而且我們有很多例子說(shuō)明,權(quán)威有些時(shí)候會(huì)反對(duì)新思想。他致力于培養(yǎng)人,讓28歲的湯姆孫(就是發(fā)現(xiàn)電子的人)做第三任卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的主任。湯姆孫繼承了他這個(gè)傳統(tǒng),培養(yǎng)了7個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。第四代出了盧瑟福,著名的原子物理的奠基人,他培養(yǎng)了12個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。到了第五代,卡文迪許實(shí)驗(yàn)室主任布萊克,做了一件大家當(dāng)時(shí)痛罵他的事情,說(shuō)他背叛了恩師盧瑟福,把如此有名的基本粒子的方向關(guān)掉。但20年以后,當(dāng)初大罵布萊克的人認(rèn)識(shí)到,即使盧瑟福還活在世界上,當(dāng)時(shí)已經(jīng)難以改變這么一個(gè)趨向了,再要搞基本粒子需要投入非常昂貴的大型加速器,英國(guó)根本沒(méi)有這種財(cái)力,研究重心必然移到美國(guó)。布萊克看到了這種趨勢(shì),他趕緊抓住機(jī)會(huì),鼓勵(lì)年輕人開(kāi)辟新天地,取得了杰出的成績(jī)。所以實(shí)際上扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律。
②我覺(jué)得世界上有些事情也非常可悲和可笑。當(dāng)我26歲在最前沿,處于第一個(gè)創(chuàng)造高峰的時(shí)候,沒(méi)有人承認(rèn)。我38歲搞激光照排,提出一種嶄新的技術(shù)途徑,假如人家說(shuō)我是權(quán)威,也許還馬馬虎虎,因?yàn)樵谶@個(gè)領(lǐng)域我懂得最多,而且我也在第一線。但可悲的是,人們對(duì)小人物往往不重視。有一種馬太效應(yīng):已經(jīng)得到的,他一個(gè)勁兒地得到,多益善;不能得到的,他永遠(yuǎn)得不到。這個(gè)馬太效應(yīng)現(xiàn)在體現(xiàn)在我的頭上很厲害,就是什么事情都王選領(lǐng)導(dǎo),其實(shí)我什么都沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)起來(lái),工作都不是我做的。有時(shí)候我覺(jué)得可笑,當(dāng)年當(dāng)我在第一線,在前沿的時(shí)候不被承認(rèn),反而有些表面上比我更權(quán)威的人要來(lái)干預(yù),你該怎么做,實(shí)際上確實(shí)不如我懂得多。所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說(shuō)服他,對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他,我也懶得去說(shuō)服他,就采取陽(yáng)奉陰違的方法,一旦干到具體活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。我現(xiàn)在到了這個(gè)年齡,61歲,創(chuàng)造高峰已經(jīng)過(guò)去,我55歲以后就沒(méi)什么創(chuàng)造了,反而從1992年開(kāi)始連續(xù)三年每年增加一個(gè)院士,這是很奇怪的。院士是什么,大家不要以為院士當(dāng)前的就是權(quán)威,就是代表,這是誤解,現(xiàn)在把我看成權(quán)威,這實(shí)在是好笑的,我已經(jīng)五年脫離第一線,怎么可能是權(quán)威?世界上很難找到60歲以上的計(jì)算機(jī)權(quán)威,只有60歲以上犯錯(cuò)誤的一大堆。(笑聲,掌聲)
③我發(fā)現(xiàn),在人們認(rèn)為我是權(quán)威這個(gè)事情上,我真正是權(quán)威的時(shí)候,不被承認(rèn),反而說(shuō)我在玩弄騙人的數(shù)學(xué)游戲;可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過(guò)去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了靠賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候,(笑聲,掌聲)卻說(shuō)我是權(quán)威。當(dāng)然一直到今年61歲我才賣(mài)狗皮膏藥,講講過(guò)去的經(jīng)歷、體會(huì),所以有人講:“前兩天電視上又看到你了?!蔽艺f(shuō):“一個(gè)人老在電視上露面,說(shuō)明這個(gè)科技工作者的科技生涯基本上快結(jié)束了?!保ㄐβ暎L(zhǎng)時(shí)間的掌聲)在第一線努力做貢獻(xiàn)的,哪有時(shí)間去電視臺(tái)做采訪?所以1992年前電視臺(tái)采訪我,我基本上都拒絕了。現(xiàn)在為了方正有些需要,事業(yè)需要,有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥,做點(diǎn)招搖撞騙的事情。(笑聲)但是我到61歲才這么干的,以前一直是奮斗過(guò)來(lái),所以現(xiàn)在也是可以諒解的。年輕人如果老上電視臺(tái),老賣(mài)狗皮膏藥,這個(gè)人我就覺(jué)得一點(diǎn)出息都沒(méi)有。我覺(jué)得人們把我看成權(quán)威的錯(cuò)誤在什么地方呢,是把時(shí)態(tài)給弄錯(cuò)了,明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。(笑聲)院士者,就是他一生辛勤奮斗,做出了出色貢獻(xiàn),晚年給他一個(gè)肯定,這就是院士。(笑聲,長(zhǎng)時(shí)間的掌聲) 所以千萬(wàn)不要把院士都看成當(dāng)前的學(xué)術(shù)權(quán)威,尤其是發(fā)展迅速的新技術(shù)領(lǐng)域更是如此,當(dāng)然年輕院士是例外??上驳氖?,年輕院士越來(lái)越多了。
④在我剛過(guò)55歲的時(shí)候,我立刻提了一個(gè)建議,說(shuō):“國(guó)家的重大項(xiàng)目,863計(jì)劃,學(xué)術(shù)帶頭人,要小于或等于55歲?!薄盐遗懦谕?。這個(gè)當(dāng)然不見(jiàn)得能行,但我還是堅(jiān)信這是對(duì)的。我們看世界上一些企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者、發(fā)明家,沒(méi)有一個(gè)超過(guò)45歲的。王安創(chuàng)業(yè)時(shí)是30歲;英特爾的三個(gè)創(chuàng)業(yè)者,最年輕的31歲,另外兩個(gè)人也不到40歲;蘋(píng)果公司的開(kāi)創(chuàng)者也只有22歲,他被美國(guó)前任總統(tǒng)里根稱(chēng)為美國(guó)人心目中的英雄,三年把蘋(píng)果公司變成了世界500強(qiáng);比爾?蓋茨創(chuàng)微軟的時(shí)候是19歲;雅虎創(chuàng)業(yè)者也是不到30歲。所以創(chuàng)業(yè)的都是年輕人,我們需要一種風(fēng)險(xiǎn)投資的基金來(lái)支持創(chuàng)業(yè)者,要看到這個(gè)趨勢(shì)。
⑤我扶植年輕人真心誠(chéng)意。我們的中年教師,包括我們的博士生導(dǎo)師,都是靠自己奮斗過(guò)來(lái)的,都是苦出身,所以我們一貫倡導(dǎo)我們的年輕人做的成果,導(dǎo)師沒(méi)有做什么工作,導(dǎo)師就不署名。當(dāng)然外面宣傳報(bào)道:“在王選領(lǐng)導(dǎo)下……”我承認(rèn)我剝削年輕人最多,但是由于大家都知道我并不是主觀上要去剝削年輕人,所以對(duì)我也比較諒解,(笑聲)見(jiàn)報(bào)以后也不以為意,知道是怎么回事。扶植年輕人我覺(jué)得是一種歷史的潮流,當(dāng)然我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,就是把他們推到需求刺激的風(fēng)口浪尖上。在這方面我們要?jiǎng)?chuàng)造一切條件讓年輕人能夠出成果,特別要反對(duì)馬太效應(yīng),尤其在中國(guó),我覺(jué)得在中國(guó)論資排輩的勢(shì)力還是有的,崇尚名人,什么都要掛一名人的頭銜,鑒定會(huì)的時(shí)候掛一個(gè)院士,其實(shí)院士并不了解那個(gè)具體領(lǐng)域,我們打破這種風(fēng)氣是需要努力的。
⑥名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西,就是文物了,凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡辯了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱(chēng)呼變成王老,凡人就只能叫老王。(笑聲、掌聲不斷)這樣一講呢,我似乎慢慢在變成一個(gè)名人了,在我貢獻(xiàn)越來(lái)越少的時(shí)候,忽然名氣大了。所以要保持一個(gè)良好的心態(tài),認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)非常普通的人,而且正處在犯錯(cuò)誤的危險(xiǎn)的年齡上。
……
⑦最后我送給大家一個(gè)公式,來(lái)結(jié)束我的這場(chǎng)“狗皮膏藥”式的演講,這是心理學(xué)家榮格的一個(gè)公式,我非常贊賞,就是“I plus We equals to Full I”(I-WE=Full I),大家很強(qiáng)調(diào)要體現(xiàn)自我價(jià)值,體現(xiàn)自我價(jià)值,需要把自己融在“We (我們)”這個(gè)大集體里面,最終完全體現(xiàn)自我價(jià)值。我非常贊賞這個(gè)公式,把這個(gè)公式奉獻(xiàn)給大家——“I plus We equals to Full I”,謝謝。(長(zhǎng)時(shí)間的掌聲)
(1)選文第⑤段的論點(diǎn)是什么?
(2)選文第 ⑥段采用了什么論證方法?有什么作用?
(3)選文第③段多次提到“賣(mài)狗皮膏藥”一詞,從中你可以品出哪些意味?
(4)選文第②段中加點(diǎn)詞“馬太效應(yīng)”在文中的內(nèi)涵是什么?在王選身上有什么具體表現(xiàn)?
(5)下列對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是 CC
A.本文以清晰的條理、詼諧的語(yǔ)言、謙虛的風(fēng)格和深刻的哲理,緊緊地抓住了讀者的心,使讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,收到了成功的演講效果。
B.文章主要介紹了作者的第六個(gè)重要抉擇:在1992年,開(kāi)始花大的力量來(lái)扶植年輕人。
C.演講的最后,作者引用美國(guó)心理學(xué)家榮格的一個(gè)公式的目的是鼓勵(lì)大家要體現(xiàn)自我價(jià)值。
D.作者在演講中舉英國(guó)的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室出了25個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的例子是為了闡述“扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律”的觀點(diǎn)。
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:23引用:0難度:0.9
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1.閱讀下面文字,回答以下各題。
弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng)
①讀書(shū)歷來(lái)都是修身養(yǎng)性的重要途徑,學(xué)問(wèn)多寡也是衡量人品道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。從古至今,凡是有所成就的人大都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是熱愛(ài)學(xué)習(xí)。他們孜孜不倦,刻苦學(xué)習(xí),不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表講話時(shí)指出“好學(xué)才能上進(jìn),中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?!币虼耍覀儜?yīng)大力弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng),使之成為生活中不可或缺的重要組成部分。
②《禮記》中有言,“學(xué)然后知不足”??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人想要增長(zhǎng)學(xué)識(shí),就要做到敏而好學(xué),不恥下問(wèn)??鬃右挥龅讲欢氖虑椋蜁?huì)主動(dòng)向別人請(qǐng)教。一次,孔子到魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向旁人詢問(wèn),差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他,說(shuō)他不懂禮儀,什么都要問(wèn)??鬃勇?tīng)到這些議論后說(shuō):“對(duì)于不懂的事,問(wèn)個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊?!?br /> ③學(xué)習(xí)不僅能增長(zhǎng)學(xué)識(shí),更是成就一番事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。古代很多官員通過(guò)科舉考試進(jìn)入官場(chǎng)后,并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí),幾乎個(gè)個(gè)都是飽學(xué)之士,不管是文官還是武將,他們下朝回家后,大都在讀書(shū)學(xué)習(xí)、吟詩(shī)作畫(huà)。我們所熟知的思想家、政治家、文學(xué)家、軍事家無(wú)不是如此,例如唐代的韓愈、柳宗元,宋代的王安石、蘇軾、范仲淹,清代的林則徐、左宗棠、曾國(guó)藩等,既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文學(xué)家。
④古人將勤學(xué)善學(xué)的精神概括為:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!睙o(wú)論是少年求學(xué),考取功名以期建功立業(yè);還是中年學(xué)思并重,積淀人生的厚度;抑或是垂垂老矣依舊不肯放下書(shū)本。一個(gè)好學(xué)之人會(huì)將學(xué)習(xí)融入自己的一生。由于從古至今人們對(duì)學(xué)習(xí)的推崇,使得我們的歷史史冊(cè)記載了許許多多勤奮好學(xué)的故事。董仲舒專(zhuān)心攻讀,孜孜不倦。他的書(shū)房后有一個(gè)花園,綠植清新悅目,花朵爭(zhēng)奇斗艷,即便如此,他仍能專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習(xí),以至于三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞過(guò)一次。董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使得他成為西漢著名的思想家。由此可見(jiàn),對(duì)于成功者而言,人的一生就是好學(xué)的一生。
⑤堅(jiān)持學(xué)習(xí)需要付出艱辛,一時(shí)做到容易,長(zhǎng)期堅(jiān)持卻難,終身不輟更難。因此,只有堅(jiān)持不懈、積少成多,才能有所收獲。每個(gè)人的一生,都是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)成熟的,沒(méi)有生而知之者,都是學(xué)而知之、困而知之,堅(jiān)持學(xué)有所思,把知識(shí)變?yōu)橹腔?。古人講,治天下者先治己,治己者先治心。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué),如饑似渴地學(xué)習(xí),只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多、積沙成塔,積跬步至千里、集細(xì)流成江海。
⑥我們現(xiàn)在提倡學(xué)習(xí)型社會(huì),應(yīng)該把學(xué)習(xí)融入自己的日常生活中去。不但要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。在快速變化的社會(huì),只有不斷學(xué)習(xí),才不會(huì)被時(shí)代拋棄。我們要不斷提高完善自己,始終把讀書(shū)學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái),把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代的步伐。
(1)選文的中心論點(diǎn)是什么?
(2)選文第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
(3)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分析選義第④段的論證思路。
(4)對(duì)選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是
A.從古至今,有所成就的人大都熱愛(ài)學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),從而不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。
B.“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如秉燭之明?!边@種勤學(xué)善學(xué)的精神激勵(lì)我們要將學(xué)習(xí)融入自己的一生中。
C.古人認(rèn)為,治天下者先治心,治心者先治己。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué),堅(jiān)持不懈地學(xué)。
D.我們不但要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),把讀書(shū)學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密地聯(lián)系起來(lái),把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度。發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:17引用:2難度:0.4 -
2.閱讀下文,完成下列各題
嘗試錯(cuò)誤 ①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論;五百年前,明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤,終日誤終日學(xué)”的觀點(diǎn)。可見(jiàn),在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),勇于嘗試,就有機(jī)會(huì)獲得成功。
②楚漢相爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽的失敗,就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張,左右總是連聲稱(chēng)“是”,欽佩拜伏。一直到死,他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我,非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中,他愈來(lái)愈自負(fù)。大難臨頭了,還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段,從自負(fù)的巔峰走下來(lái),弄到無(wú)顏回江東的地步,結(jié)果只有死路一條。
③劉邦的成功,得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他,不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說(shuō)話;有人暗暗提示他,不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣;有人誠(chéng)懇忠告他,不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗,要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)幡然醒悟,在錯(cuò)誤中學(xué)到很多,終于獲得事業(yè)的成功。
④由此想起《潛虛》上的一句名言:“項(xiàng)羽日勝而亡,高祖日敗而王。”因?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì),自始至終固守一套僵化的戰(zhàn)略,所以日勝反而滅亡;因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以日敗反而稱(chēng)王。
⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書(shū)紙費(fèi),學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說(shuō)法。不費(fèi)紙,學(xué)不好寫(xiě)字;不費(fèi)人,學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書(shū)法家,送你一幅字,在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣?,才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過(guò)程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫,必然診治得多,觀察得多。也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說(shuō):“巧者不過(guò)習(xí)者之門(mén)?!敝灰慌洛e(cuò)誤,反復(fù)學(xué)習(xí),便能達(dá)到巧妙的境地。
⑥“逐日淘沙定有金”,成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者,不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒,反而應(yīng)該以失敗為師,在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),從而走向成功的彼岸。
(1)文章的中心論點(diǎn)是什么?
(2)選文②③兩段的順序能否調(diào)換?請(qǐng)說(shuō)出理由。
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第⑤段的論證思路。
(4)請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:50引用:4難度:0.8 -
3.閱讀《自尊》一文,回答問(wèn)題。
自 尊 ①說(shuō)到自尊,人們往往想到的是人的自我尊重,這自然是不錯(cuò)的。但是,最近看到幾位大師逸聞,方知道,自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的。
②錢(qián)學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說(shuō),錢(qián)老每次下樓吃飯,都穿得整整齊齊,從來(lái)不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢(qián)老兒子錢(qián)永剛聽(tīng)了炊事員的話后,也學(xué)了父親的樣子,每逢去餐廳吃飯,都穿戴整齊,他也要做尊重他人的人。
③國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾,在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過(guò)五六人,陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天,他身著便裝與助手一起在樓下工作,每當(dāng)學(xué)生到家里聽(tīng)課,他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫,然后才下來(lái)上課。看著老師摸索著下樓的身姿,學(xué)生們感動(dòng)不已,為師的高大,在他們心中已然聳立。
④當(dāng)前,在社會(huì)中,一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無(wú)人,裝模作樣,虛偽失真,故作姿態(tài),這種看似自我尊重的過(guò)分表達(dá),表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹,是沒(méi)有自信的無(wú)意識(shí)流露。
⑤與這些人相反,有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格遭到踐踏的時(shí)候,還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被剝奪了所有表達(dá)自尊的手段后,唯一可以表現(xiàn)的,就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在“文革”時(shí)被抄家后,所有家具貼上封條,他太太到朋友家借了干凈衣服,夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周?chē)俗鹬氐淖詈蠓绞健?br /> ⑥由此可見(jiàn),在生活中,你保持著對(duì)人的謙恭,人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明,心中會(huì)由衷地尊敬著你。
(選自《錢(qián)江晚報(bào)》有刪改)(1)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。
(2)本文運(yùn)用了
(3)第⑤段中傅雷先生的事例,能不能與第②段錢(qián)學(xué)森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序?請(qǐng)說(shuō)明理由。
(4)讀完本文,請(qǐng)結(jié)合自己的一次經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“自尊”的理解。發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:6引用:4難度:0.3